NCERT Solutions for Class 12 Geography (मानव भूगोल के मूल सिद्धान्त) Chapter 1 मानव भूगोल प्रक्रति एवं विषय क्षेत्र

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SOLUTIONS
CLASS - 12th

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Book : Manav Bhugol ke Mool Siddhant Ncert Solutions | Chapter - 1 Social Science Geography

Class : 12th
Subject : Geography
Chapter : 1
Chapter Name : ​मानव भ
​ ग
ू ोल : ​ तए
​ वं ​ वषय ​ े

Q1 न
​ ीचे ​ दए ग
​ एच
​ ार ​ वक प म
​ स
​ ेस
​ ह ​उ र ​चु नए।

(i) ​ न न ल खत क
​ थन म
​ स
​ े ​कौन ​सा ​एक भ
​ ग
​ ाव
​ णन न
​ हंक
​ रता?

(a) स
​ माकलाना मक अ
​ नश
ु ासन

(b) म
​ ानव औ
​ र ​पयावरण ​के ब
​ ीच अ
​ त
ं र-​संबंध क
​ ाअ
​ ययन

(c) ​ वैधता ​पर ​आ त

(d) ​ ौ यो गक ​के ​ वकास ​के फ
​ ल व प ​आधु नक ​समय म
​ ​ ासं गक न
​ हं

(ii) ​ न न ल खत म
​ स
​ ेक
​ ौन स
​ ाभ
​ ौगो लक स
​ च
ू ना क
​ ा ​ ोत न
​ ह ं ​है?

(a) य
​ ा य क
​ े ​ ववरण

(b) ​ ाचीन म
​ ान च

(c) च
​ ं मा स
​ ेच
​ टानी प
​ दाथ क
​ े ​नमन
ू े

(d) ​ ाचीन म
​ हाका य

(iii) ​ न न ल खत ​म क
​ ौन स
​ ाए
​ क ​लोग औ
​ रप
​ यावरण क
​ े ​बीच अ
​ यो य या क
​ ा ​सवा धक म
​ ह वपण
ू
कारक ह ​ ै?

(a) म
​ ानव ब
​ ु धमता

(b) ल
​ ोग क
​ े ​अनभ
ु व

(c) ​ ौ यो गक

(d) म
​ ानव भ
​ ाईचारा

(iv) ​ न न ल खत म
​ ​से ​कौन स
​ ाए
​ कम
​ ानव भ
​ ग
​ ाउ
​ पगमन न
​ हंह
​ ै?

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Book : Manav Bhugol ke Mool Siddhant Ncert Solutions | Chapter - 1 Social Science Geography

(​ए) ​ े ीय ​ व भ नता

(b) म
​ ा ा मक ​ ां त

(c) ​ था नक ​संगठन

(​घ) अ
​ वेषण औ
​ र ​वणन

Answer.

(i) (d) ​ ौ यो गक ​के ​ वकास ​के फ
​ ल व पआ
​ धु नक ​समय ​म ​ ासं गक ​नह ं

(ii) (c) च
​ ं मा ​से च
​ टानी ​पदाथ ​के न
​ मन
ू े

(iii) (c) ​ ौ यो गक

(iv) (b) ​मा ा मक ​ ां त

Page : 7 , Block Name : ब
​ हु वक पीय ​ न

Q2 ​ न न ल खत ​ न क
​ े उ
​ रल
​ गभग 30 श
​ द म
​ ​द।

(i) ​मानव भ
​ ग
​ ोप
​ रभा षत ​कर।

ू ोल ​के क
​ ु छ ​उप े क
​ ान
​ ाम ब
​ ताइए

(iii) ​मानव भ
​ ग
ू ोल ​अ य ​सामािजक ​ व ान ​से ​ कस ​ कार स
​ ंबं धत ​है?

Answer.

(i) ​मानव भ ​ ग ू ोल म ​ ानव ​पयावरण ​ वारा ​ न मत ​भौ तक प ​ यावरण औ​ रस ​ माजशा ीय ​वातावरण क ​ े ब
​ ीच
के अ​ त
ं र-​संबंध क ​ ाअ​ ययन क ​ रता ह​ ै , ​जो ​एक द
​ स
ू रे ​के स​ ाथ प
​ ार प रक ब ​ ातचीत ​के म
​ ा यम स ​ ेह
​ ोता ह ​ ै।
रतज़ेल क ​ े अ​ नस ु ार, "​मानव ​भगू ोल ​मानव स ​ माज औ ​ रप ​ ृ वी क
​ ​सतह क​ े ​बीच ​संबंध क​ ा ​कृ म
अ ययन ह ​ ै "​।

पॉल ​ वडाल ड ​ ेल​ ा ​ लाचे न
​ े ​इसे ​प रभा षत ​ कया, "​गभाधान ​हमार प ​ ृ वी क ​ ो ​ नयं त क ​ रने व ​ ाले भ​ ौ तक
कानन ू क
​ े ​एक ​अ धक ​ संथे टक ​ ान औ ​ रज ​ ी वत ​ ा णय ​के ब
​ ीच स​ ंबंध क ​ े प
​ रणाम व प ह ​ ोता ​है ज
​ ो
इसे ​ नवास ​करते ह ​ ।"ए​ लेन स ​ ीस ​ ेमी न
​ े ​इसे ​प रभा षत ​ कया “​मानव भ ​ गू ोल , अ
​ ि थर म
​ न ु य ​ औ र
अि थर प ​ ृ वी क​ े ​बीच ब
​ दलते ​संबंध क ​ ाअ ​ ययन ​है।

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Book : Manav Bhugol ke Mool Siddhant Ncert Solutions | Chapter - 1 Social Science Geography

ू ोल ​के ​ व भ न ​उप े ह
​ :-

सामािजक भ
​ ग
ू ोल

➔ यवहार ​भग ू ोल
➔ समाज ​क याण क ​ ाभ ​ ग
ू ोल
➔ आराम क ​ ाभ ​ ग ू ोल ( अ ​ वकाश ​का ​भग ू ोल)
➔ सां कृ तक ​भग ू ोल
➔ लंग ​भगू ोल
➔ ऐ तहा सक भ ​ गू ोल
➔ मे डकल भ ​ ग ू ोल (​ च क सा भ ​ ग
ू ोल)

शहर ​भग
ू ोल ( ​नगर य ​भग
ू ोल)

राजनी तक भ
​ ग
ू ोल

➔ चन
ु ावी भ
​ गू ोल (​ नवाचन ​भग
ू ोल)
➔ सै य ​भगू ोल

जनसं या भ
​ ग
ू ोल

थापन भ
​ ग
ू ोल ( आ
​ वास भ
​ ग
ू ोल)

आ थक भ
​ ग
ू ोल

➔ संसाधन क ​ ा ​भग ू ोल
➔ कृ ष क
​ ाभ
​ गू ोल
➔ उ योग क ​ ा ​भग ू ोल
➔ ​ वपणन ​का भ ​ ग ू ोल
➔ पयटन ​का भ ​ गू ोल
➔ अंतरा य ​ यापार क ​ ाभ
​ ग
ू ोल

(iii) ​मानव भ ​ ग
ू ोल ​मानव ज ​ ीवन क ​ े ​सभी ​त व ​और ​उनके ​ वारा ह ​ ोने ​वाले ​ थान क ​ े ब
​ ीच ​संबंध क ​ ो
समझाने क ​ ा ​ यास क ​ रता ह​ ै । ​इस ​ कार, म ​ ानव भ ​ ग ू ोल ए
​ क उ
​ च अ
​ त
ं ः वषय ​ क ृ त म
​ ानता ​ है । य
​ हप​ ृ वी
क स ​ तह प ​ रम ​ ानव त ​ व क​ ोस ​ मझने औ ​ रस ​ मझाने क ​ े ​ लए ​सामािजक ​ व ान म ​ अ ​ य ​सह ​ वषय ​के
साथ घ ​ न ठस ​ ंबंध ​ वक सत ​करता ह ​ ै। प
​ रणाम व प ​ व भ न ​सामािजक ​ व ान ​ े ज ​ स
ै े
समाजशा , ​न ृ व ान, ​मनो व ान, श ​ हर ​ नयोजन, र​ ाजनी त ​ व ान, स ​ ंसाधन अ ​ थशा , क ​ ृ ष
व ान भ ​ ग ू ोल क ​ े ​साथ स
​ म ​ पस ​ े ​पर पर ज ​ ड़
ु े ​हुए ह​ ।

Page : 7 , Block Name : ल
​ घु उ
​ रय​ न

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Q3 ​ न न ल खत ​ न क
​ े उ
​ र 150 स
​ ेअ
​ धक श
​ द ​म द
​ |

(i) ​मानव क
​ े ​ ाकृ तकरण ​क ​ या या क
​ िजये|

ू ोल ​के ​ वषय ​ े प
​ रए
​ क ​ टप णी ​ ल खए|

Answer.

(i) इंसान ​तकनीक ​क म ​ दद स ​ ेअ ​ पने भ ​ ौ तक व ​ ातावरण ​के स ​ ाथ ज ​ ड़ ु ता ह ​ ै। य ​ हम ​ ह वपण ू ​नह ं ह ​ ै​क
मनु य ​ या उ ​ पादन औ ​ र ​सज ृ न ​ क रता ह
​ ै ​ ब ि क ​ य ह अ
​ यं त ​ म ह वप ण
ू ह
​ ै ​ क ​ व ह ‘​ कस उ
​ पकरण औ
​ र
तकनीक क ​ स ​ हायता स ​ ेउ ​ पादन औ ​ र ​ नमाण ​करता ​है’​। त ​ कनीक क ​ े ​ वकास ​के ​ लए ​ कृ त क ​ े ब ​ ारे ​म
ान ह​ ोना ब
​ ेहद ​मह वपण ू ह
​ ै । ​ म ानव त
​ कनीक क
​ ा ​ वकास क
​ रने म
​ त
​ ब ह
​ स
​ म थ
​ े ज
​ ब व
​ ो ​ ाक ृ तक
कानन ू क ​ ब​ ेहतर ​समझ ​ वक सत क ​ रल ​ ​। ​ ाकृ तक ​वातावरण क ​ े स ​ ाथ ज ​ ड़ ु ने क​ े श ​ ु आती च ​ रण म ​
मनु य इ ​ ससे ब ​ हुत ​ भा वत ह ​ ु ए। ​वे त ​ ब ​ कृ त क ​ े ​अनक ु ू ल ​रहे ​ य क त ​ कनीक क ​ ा ​ तर ​बहुत क ​ मथ ​ ा
और म ​ ानव ​सामािजक ​ वकास क ​ ाश ​ ु आती च ​ रण ​था।

बहुत क
​ म ​तकनीक ​ वकास ​के उ ​ सच ​ रण म ​ , ​एक ​ ाकृ तक म ​ ानव क ​ उ ​ पि थ त र​ ह , ज ​ ो ​ कृ त क ​ ब ​ ात
सन
ु ता थ​ ा, उ ​ सके र​ ोष स
​ े ​डरता ​था ​और ​उसक ​पज ू ा ​करता ​था। इ​ सआ
​ थक ​ प स ​ ेआ ​ दम स ​ माज म ​ ,
कृ त ए ​ कश ​ ि तशाल त ​ ाकत ह ​ ै , ि​ जसक ​पज ू ा, ​ धा औ ​ रस ​ ंर ण ह ​ ोता ह
​ ै । ​उन स ​ ंसाधन क ​ े ​ लए
कृ त प ​ रम ​ ानव ​क ​ य ​ नभरता ह ​ ै ​जो ​मानव ​के र​ हने ​के ​ लए आ ​ व यक ह ​ । ​ऐसे ​समाज क ​ े ​ लए
भौ तक व ​ ातावरण "​ कृ त म ​ ाँ" ब​ न ​जाता ह ​ ै|

इस ​ कार म​ नु य क
​ ा ​ ाकृ तककरण ​हुआ, ज ​ ोअ
​ ड
ं मान ​और ​ नकोबार ​ वीप स
​ मह ू म
​ ज​ ारवास, श​ पे स
जैसी ज
​ नजा तय ​म ​देखा ज ​ ा ​सकता ह
​ ै ​जो ​ शकार क ​ रना औ
​ रज​ मा क
​ रना औ
​ रक​ ृ षक​ ो ​ थानांत रत
करते ह​ ।

(ii) ​ येक ​सामािजक ​ व ान क ​ ाअ
​ पना ​दशन, क ​ ाय णाल ​और स ​ ीमा ​है। ​भग
​ ई ​मत
ू औ
​ र ​अमत
ू
ाकृ तक औ​ रम​ ानव ​ न मत घ​ टनाओं क
​ ज ​ ाँच ​करता ह ​ ै । ​मानव क
​ े ​अपने ​ नवास ​ थान ​और ​पयावरण
से स​ ब ध ​के अ​ ययन प ​ रम
​ ानवीय भ
​ ग
ू ोल ज़ ​ ोर द
​ े ता ह
​ ै|

समाज ​के ​ था नक ​ वतरण ​से ​ नपटना, ​मानव भ ​ गू ोल क
​ ाब
​ हुत ब
​ ड़ा द
​ ायरा ह​ ै। य
​ ह ​मानव ज
​ ा तय क ​ े
अ ययन क ​ ोब
​ ढ़ावा द
​ े ता ह
​ ै ; ​जनसं या ​क व ​ ृ ध, ​ वतरण औ ​ र ​घन व, उ ​ नके ज​ नसांि यक य ग ​ ुण औ
​ र
वासन ​ व प; ​और म ​ ानव ​समह ू क
​ े ​बीच श​ ार रक ​और ​सां कृ तक अ ​ तं र।

मानव भ​ ग ू ोल म
​ ानव ​क स​ ं कृ त, ​भाषा, ध​ म, र​ त-​ रवाज औ ​ र ​परं पराओं क
​ ो ​भी ​ यान ​म ​रखता ह ​ ै;
ामीण ब​ ि तय औ ​ र ​शहर ब ​ ि तय क ​ े ​ कार ​और ​ व प; औ​ रश ​ हर क ​ ाक
​ ाया मक ​वग करण। भ ​ ौ तक
वातावरण ​से ​ भा वत आ ​ थक ग ​ त व धय , उ ​ योग , ​ यापार ​और ​प रवहन औ ​ रस ​ ंचार क
​ े ​ था नक
वतरण क ​ ाअ​ ययन ​भी ​मानव ​भग ू ोल क​ े ​मह वपणू ​ वषय ह​ ।

पयावरण प​ रम
​ नु य ​का ​ भाव ​भी म
​ ह वक ​ ा ​ वषय ​है, ​उदाहरण ​के ​ लए द​ ु नया म​ च​ ल र​ ह ​जलवायु
प रवतन व
​ ाता औ
​ रम​ ानव ग​ तवधक ​ े क
​ ारण ओ ​ जोन क ​ ​कमी क​ ोम ​ ानव भ ​ ग
ू ोल ​के ​ ह से क
​ े ​ पम
​

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अ ययन ​ कया ज​ ाता ​है| भ
​ म
ू य, ​गम र​ े ग तान ​और ​टुं ा ज​ स ै ेठ
​ ेठ भ
​ ौगो लक ​ े म ​ ​मनु य क
​ े ​भौ तक
वातावरण ​म स
​ मायोजन ​मानव भ ​ गू ोल क​ े ​ लए ​ ासं गकता ह ​ ै​ य कय ​ हम ​ ानव स
​ माज औ​ रउ ​ नके
ाकृ तक प
​ यावरण ​के ​बीच ​सहजीवी ​संबंध क ​ ो ​समझने म
​ म
​ दद क ​ रता ह​ ै।

मानव भ
​ गू ोल स
​ भी ​सामािजक ​ व ान क​ े ​ लए ​एक करण ​ दान क ​ रता ह​ ै, उ
​ नको आ​ व यक ​ था नक,
लौ कक औ​ र ​ स टम ​के ​ ि टकोण ​ दान क ​ रता ह​ ै ि​ जनका उ
​ नके प
​ ास ​अभाव ह ​ ोता ह
​ ै।

इस लए, म ​ ानव भ ​ गू ोल क ​ ाह
​ मारा अ​ ययन ह ​ मे स
​ ू चत न
​ ाग रक ब
​ नने म​ म​ दद क
​ रस​ कता ​है, ​हमारे
समदु ाय औ ​ र द ​ े श ​के ​मह वपण ू म ​ ु द ​को ​ यादा ​समझ स ​ कता ​है ​और उ
​ नके स​ माधान म
​ य​ ोगदान ​के
लए ब​ ेहतर ह​ ोस
​ कता ह ​ ै।

Page : 7 , Block Name : द
​ घउ
​ रय​ न

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