NCERT Solutions for Class 12 Political Science (स्वतंत्र भारत में राजनीति) Chapter 7 क्षेत्रीय आकांक्षाएँ
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NCERT Solutions for Class 12 Political Science (स्वतंत्र भारत में राजनीति) Chapter 7 क्षेत्रीय आकांक्षाएँ – Text
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NCERT
SOLUTIONS
CLASS - 12th
aglase .co
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CLASS - 12th
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Book : Swatantra Bharat Mein Rajniti-II Ncert Solutions | Chapter - 8 Social Science Political Science
Class : 12th
Subject : Political science
Chapter : 8
Chapter Name : े ीय आकां ाएँ
Q1 पंजाब समझौते के मु य ावधान या थे? कस तरह से वे पंजाब और उसके पड़ोसी रा य के बीच तनाव का
आधार हो सकते ह?
Answer. राजीव गांधी ने उदारवाद अकाल नेताओं के साथ बातचीत शु क । जलु ाई 1985 म, वह अकाल दल
के अ य , हरचंद संह ल गोवाल के साथ एक समझौते पर पहुँचे। यह समझौता, िजसे पंजाब समझौते के प म
जाना जाता है , पंजाब म सामा य ि थ त लाने क दशा म एक कदम था। यह सहम त हुई क चंडीगढ़ को पंजाब
म थानांत रत कर दया जाएगा, पंजाब और ह रयाणा के बीच सीमा ववाद को हल करने के लए एक अलग
आयोग नयु त कया जाएगा, और पंजाब, ह रयाणा और राज थान के बीच रावी- यास नद के पानी के बंटवारे
का फैसला करने के लए एक याया धकरण था पत कया जाएगा। । पंजाब म उ वाद से भा वत लोग के
मआु वजे तथा बेहतर इलाज और पंजाब से वशेष सरु ा बल अ ध नयम को वापस लेने के लए भी सहम त हुई।
Q2 आनंदपरु सा हब ताव ववादा पद य बना?
Answer. 1970 के दशक म अका लय का एक वग इस े के लए राजनी तक वाय ता क मांग करने लगा।
यह 1973 म आनंदपरु सा हब म उनके स मेलन म पा रत एक ताव म प रल त हुआ था। आनंदपरु सा हब
संक प ने े ीय वाय ता का दावा कया और दे श म क रा य संबधं को फर से प रभा षत करना चाहता था।
इस ताव म सख क आकां ाओं क भी बात क गई और उ ह ने सख के बोलबाला को अपना ल य घो षत
कया। संक प, संघवाद को मजबत
ू करने के लए एक या चका थी, ले कन इसे एक सख रा क या चका के प
म माना जा सकता है ।
Q3 ज मू और क मीर रा य म आंत रक व भ ताओं क या या कर और वणन कर क ये कैसे उस रा य म कई
े ीय आकां ाओं को ज म दे ती ह।
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Class : 12th
Subject : Political science
Chapter : 8
Chapter Name : े ीय आकां ाएँ
Q1 पंजाब समझौते के मु य ावधान या थे? कस तरह से वे पंजाब और उसके पड़ोसी रा य के बीच तनाव का
आधार हो सकते ह?
Answer. राजीव गांधी ने उदारवाद अकाल नेताओं के साथ बातचीत शु क । जलु ाई 1985 म, वह अकाल दल
के अ य , हरचंद संह ल गोवाल के साथ एक समझौते पर पहुँचे। यह समझौता, िजसे पंजाब समझौते के प म
जाना जाता है , पंजाब म सामा य ि थ त लाने क दशा म एक कदम था। यह सहम त हुई क चंडीगढ़ को पंजाब
म थानांत रत कर दया जाएगा, पंजाब और ह रयाणा के बीच सीमा ववाद को हल करने के लए एक अलग
आयोग नयु त कया जाएगा, और पंजाब, ह रयाणा और राज थान के बीच रावी- यास नद के पानी के बंटवारे
का फैसला करने के लए एक याया धकरण था पत कया जाएगा। । पंजाब म उ वाद से भा वत लोग के
मआु वजे तथा बेहतर इलाज और पंजाब से वशेष सरु ा बल अ ध नयम को वापस लेने के लए भी सहम त हुई।
Q2 आनंदपरु सा हब ताव ववादा पद य बना?
Answer. 1970 के दशक म अका लय का एक वग इस े के लए राजनी तक वाय ता क मांग करने लगा।
यह 1973 म आनंदपरु सा हब म उनके स मेलन म पा रत एक ताव म प रल त हुआ था। आनंदपरु सा हब
संक प ने े ीय वाय ता का दावा कया और दे श म क रा य संबधं को फर से प रभा षत करना चाहता था।
इस ताव म सख क आकां ाओं क भी बात क गई और उ ह ने सख के बोलबाला को अपना ल य घो षत
कया। संक प, संघवाद को मजबत
ू करने के लए एक या चका थी, ले कन इसे एक सख रा क या चका के प
म माना जा सकता है ।
Q3 ज मू और क मीर रा य म आंत रक व भ ताओं क या या कर और वणन कर क ये कैसे उस रा य म कई
े ीय आकां ाओं को ज म दे ती ह।
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Book : Swatantra Bharat Mein Rajniti-II Ncert Solutions | Chapter - 8 Social Science Political Science
Answer. 1989 तक ज मू और क मीर रा य, एक अलग क मीर रा क मांग के कारण हुए उ वाद आंदोलन
क चपेट म आ गया था। व ो हय को पा क तान से नै तक और सै य समथन मला। कई वष तक रा य
रा प त शासन के अधीन था और भावी प से सश बल के नयं ण म था। 1990 क अव ध के दौरान,
ज मू और क मीर ने व ो हय के हाथ और सेना क कारवाई के मा यम से हंसा का अनभ ु व कया। रा य म
वधानसभा चनु ाव केवल 1996 म हुए थे िजसम फा क अ द ु ला के नेत ृ व म रा य स मेलन, ज मू और
क मीर के लए े ीय वाय ता क मांग के साथ स ा म आया था।
Q4 क मीर के लए े ीय वाय ता के मु दे पर व भ न प या ह? आपको इनम से कौन सा उ चत लगता
है ? अपने उ र के लए कारण द।
Answer. अलगाववाद राजनी त जो क 1989 से क मीर के सामने थी, ने अलग-अलग प धारण कए ह और
यह व भ न कार के समह ू से बनी है । भारत और पा क तान से वतं एक अलग क मीर रा को चाहने वाले
अलगाववाद उनमे से एक है । फर ऐसे समह ू ह जो चाहते ह क क मीर का पा क तान म वलय हो। इनके
अलावा, तीसरा समह
ू है जो भारतीय संघ के भीतर रा य के लोग के लए अ धक वाय ता चाहता है । वाय ता
का वचार ज मू और ल दाख े के लोग को एक अलग तर के से आक षत करता है । वे अ सर उपे ा और
पछड़ेपन क शकायत करते ह। इस लए, रा य क वाय ता के लए अ तरा य वाय ता क मांग उतनी ह
मजबतू है ।
Q5 असम आंदोलन जो सां कृ तक अ भमान और आ थक पछड़ेपन का एक संयोजन था। या या क िजये।
Answer. उ र पव ू े म बड़े पैमाने पर वासन ने एक वशेष कार क सम या को ज म दया िजसने थानीय
समद ु ाय को बाहर लोग या वा सय के प म दे खे जाने वाले लोग के खलाफ खड़ा कर दया। ये भारत के दस ू रे
रा य से या वदे श से आए लोगो को भू म हड़पने, दल ु भ संसाधन पर अ त मण करने, रोजगार के संभा वत
तयो गय के प म दे खने लगे थे और इस मु दे ने राजनी तक प ले लया था। इस मु दे ने उ र पवू के कई
रा य म राजनी तक और कभी-कभी हंसक प ले लया है । ऑल असम टूड स यू नयन प ु कसी भी पाट से
जड़ु ा नह ,ं एक वदे शी वरोधी आंदोलन का नेत ृ व कया। आंदोलन अवैध वास के खलाफ था, बंगा लय और
अ य बाहर लोग के वच व के खलाफ था, और दोषपण ू मतदाता रिज टर के खलाफ िजसम लाख वा सय के
नाम शा मल थे।
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Answer. 1989 तक ज मू और क मीर रा य, एक अलग क मीर रा क मांग के कारण हुए उ वाद आंदोलन
क चपेट म आ गया था। व ो हय को पा क तान से नै तक और सै य समथन मला। कई वष तक रा य
रा प त शासन के अधीन था और भावी प से सश बल के नयं ण म था। 1990 क अव ध के दौरान,
ज मू और क मीर ने व ो हय के हाथ और सेना क कारवाई के मा यम से हंसा का अनभ ु व कया। रा य म
वधानसभा चनु ाव केवल 1996 म हुए थे िजसम फा क अ द ु ला के नेत ृ व म रा य स मेलन, ज मू और
क मीर के लए े ीय वाय ता क मांग के साथ स ा म आया था।
Q4 क मीर के लए े ीय वाय ता के मु दे पर व भ न प या ह? आपको इनम से कौन सा उ चत लगता
है ? अपने उ र के लए कारण द।
Answer. अलगाववाद राजनी त जो क 1989 से क मीर के सामने थी, ने अलग-अलग प धारण कए ह और
यह व भ न कार के समह ू से बनी है । भारत और पा क तान से वतं एक अलग क मीर रा को चाहने वाले
अलगाववाद उनमे से एक है । फर ऐसे समह ू ह जो चाहते ह क क मीर का पा क तान म वलय हो। इनके
अलावा, तीसरा समह
ू है जो भारतीय संघ के भीतर रा य के लोग के लए अ धक वाय ता चाहता है । वाय ता
का वचार ज मू और ल दाख े के लोग को एक अलग तर के से आक षत करता है । वे अ सर उपे ा और
पछड़ेपन क शकायत करते ह। इस लए, रा य क वाय ता के लए अ तरा य वाय ता क मांग उतनी ह
मजबतू है ।
Q5 असम आंदोलन जो सां कृ तक अ भमान और आ थक पछड़ेपन का एक संयोजन था। या या क िजये।
Answer. उ र पव ू े म बड़े पैमाने पर वासन ने एक वशेष कार क सम या को ज म दया िजसने थानीय
समद ु ाय को बाहर लोग या वा सय के प म दे खे जाने वाले लोग के खलाफ खड़ा कर दया। ये भारत के दस ू रे
रा य से या वदे श से आए लोगो को भू म हड़पने, दल ु भ संसाधन पर अ त मण करने, रोजगार के संभा वत
तयो गय के प म दे खने लगे थे और इस मु दे ने राजनी तक प ले लया था। इस मु दे ने उ र पवू के कई
रा य म राजनी तक और कभी-कभी हंसक प ले लया है । ऑल असम टूड स यू नयन प ु कसी भी पाट से
जड़ु ा नह ,ं एक वदे शी वरोधी आंदोलन का नेत ृ व कया। आंदोलन अवैध वास के खलाफ था, बंगा लय और
अ य बाहर लोग के वच व के खलाफ था, और दोषपण ू मतदाता रिज टर के खलाफ िजसम लाख वा सय के
नाम शा मल थे।
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Book : Swatantra Bharat Mein Rajniti-II Ncert Solutions | Chapter - 8 Social Science Political Science
Q6 सभी े ीय आंदोलन को अलगाववाद मांग क ओर ले जाने क आव यकता नह ं है । इस अ याय से
उदाहरण दे कर प ट कर।
Answer. हमने दे खा क बाहर लोग के खलाफ असम म आंदोलन एक अलग रा य या पहचान के लए आंदोलन
नह ं था। असम आंदोलन मल ू प से इस े म बेरोजगार के साथ-साथ े म लोग के पछड़ेपन के खलाफ था।
असम म मांग पंजाब और क मीर क तरह कसी भी अलग पहचान के लए नह ं थीं, यह उ र पव ू े के बीच
मौजद ू सामािजक असमानता के खलाफ एक ह थयार क तरह था। उ र पव ू े म वाय ता, आंदोलन और
अलगाव क मांग थी, जब क बाहर लोग का वरोध, पंजाब और ज मू और क मीर म अलगाववाद मांग के
समान मख ु मु दे नह ं था।
Q7 भारत के व भ न ह स क े ीय मांगो से व वधता म एकता के स धांत क अ भ यि त होती ह। या
आप सहमत ह? कारण बताओ।
Answer. े ीय मांग े ीय सं कृ तय , े ीय भाषाओं, े ीय परं पराओं म अंतर को दशाती ह। भारत एक
वशाल दे श है िजसम 100 से अ धक व भ न भाषाएं ह, िजनम व भ न जा तयाँ, जा त और सं कृ त ह। भारत
जैसे वशाल दे श म लोग क अलग-अलग सं कृ त के कारण मतभेद आसानी से दे खे जा सकते ह। े ीय मांग
बताती ह क लोग अपनी सं कृ त और परं परा के बारे म वा तव म कैसे ढ़वाद ह िजनको वे अ य सं कृ तय
और परं परा के साथ ह त ेप नह ं करना चाहते ह। े ीय मांग यह भी बताती ह क लोग अपनी सं कृ त को अपने
लोग के साथ कैसे संर त करना चाहते थे, वे अपने पव
ू ज क सं कृ तय और परं परा क उस भावना को साझा
नह ं करना चाहते ह। भारत म यह वशाल व वधता इस त य को सा बत करती है क भारत एक ऐसे रा के प
म रह सकता है , िजसम एक वशाल व वधता वाल सं कृ त है । यहाँ व वधता म एकता है ।
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Q6 सभी े ीय आंदोलन को अलगाववाद मांग क ओर ले जाने क आव यकता नह ं है । इस अ याय से
उदाहरण दे कर प ट कर।
Answer. हमने दे खा क बाहर लोग के खलाफ असम म आंदोलन एक अलग रा य या पहचान के लए आंदोलन
नह ं था। असम आंदोलन मल ू प से इस े म बेरोजगार के साथ-साथ े म लोग के पछड़ेपन के खलाफ था।
असम म मांग पंजाब और क मीर क तरह कसी भी अलग पहचान के लए नह ं थीं, यह उ र पव ू े के बीच
मौजद ू सामािजक असमानता के खलाफ एक ह थयार क तरह था। उ र पव ू े म वाय ता, आंदोलन और
अलगाव क मांग थी, जब क बाहर लोग का वरोध, पंजाब और ज मू और क मीर म अलगाववाद मांग के
समान मख ु मु दे नह ं था।
Q7 भारत के व भ न ह स क े ीय मांगो से व वधता म एकता के स धांत क अ भ यि त होती ह। या
आप सहमत ह? कारण बताओ।
Answer. े ीय मांग े ीय सं कृ तय , े ीय भाषाओं, े ीय परं पराओं म अंतर को दशाती ह। भारत एक
वशाल दे श है िजसम 100 से अ धक व भ न भाषाएं ह, िजनम व भ न जा तयाँ, जा त और सं कृ त ह। भारत
जैसे वशाल दे श म लोग क अलग-अलग सं कृ त के कारण मतभेद आसानी से दे खे जा सकते ह। े ीय मांग
बताती ह क लोग अपनी सं कृ त और परं परा के बारे म वा तव म कैसे ढ़वाद ह िजनको वे अ य सं कृ तय
और परं परा के साथ ह त ेप नह ं करना चाहते ह। े ीय मांग यह भी बताती ह क लोग अपनी सं कृ त को अपने
लोग के साथ कैसे संर त करना चाहते थे, वे अपने पव
ू ज क सं कृ तय और परं परा क उस भावना को साझा
नह ं करना चाहते ह। भारत म यह वशाल व वधता इस त य को सा बत करती है क भारत एक ऐसे रा के प
म रह सकता है , िजसम एक वशाल व वधता वाल सं कृ त है । यहाँ व वधता म एकता है ।
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Document Details
| Board / Org | NCERT |
| Exam | Class 12 |
| Type | Solution |
| Pages | 4 |
| Language | hindi |
| Updated | 11 Aug 2026 |