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NCERT
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CLASS - 12th
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Book : Bhartiya Itihaas ke kuch vishay - III Ncert Solutions | Chapter - 15 Social Science History
Class : 12th
Subject : History
Chapter : 15
Chapter Name : सं वधान का नमाण - एक नए यग
ु क शु आत
Q1 उ दे य संक प म य त कए गए आदश या ह?
Answer. उ दे य संक प जवाहरलाल नेह वारा 13 दसंबर 1946 को सं वधान सभा म पेश कया गया था।
उ दे य संक प म य त कए गए आदश थे -
→ इसने भारत को एक " वतं सं भु गणरा य" घो षत कया।
→ यह अपने नाग रको को याय, समानता और वतं ता का अ धकार दे ता है और आ वासन दे ता है क
अ पसं यक , पछड़े और आ दवासी े , अवसाद त और अ य पछड़े वग के लए पया त सरु ा दान क
जाएगी।
→ भारतीय सं वधान का उ दे य आ थक याय के समाजवाद वचार के साथ लोकतं के उदार वचार को साथ
करना और इन सभी वचार को भारतीय संदभ म फर से काम म लाना था।
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Q2 अ पसं यक श द को व भ न समह
ू वारा कैसे प रभा षत कया गया?
Answer. एन जी रं गा ने कहा क असल अ पसं यक दे श क जनता ह। ये लोग इतने नराश और ता ड़त और
द मत ह क वे सामा य नाग रक अ धकार का लाभ नह ं उठा पा रहे ह। ारं भक श ा तक पहुंच नह ं है । ये
वा त वक अ पसं यक ह िज ह सरु ा क आव यकता है ।
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Q3 ांत को अ धक से अ धक शि तय के प म या तक थे?
Answer. ांत को अ धक से अ धक शि त के प म तक थे -
→ य द क को िज मेदा रय से भर दया गया था, तो यह भावी प से काय नह ं कर सका। इसे अपने कुछ
काय से मु त करके, और उ ह रा य म थानांत रत करके, क को और मजबत ू बनाया जा सकता था।
→ यह महसस ू कया गया क शि तय का ता वत आवंटन उ ह अपंग कर दे गा।
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Q4 महा मा गांधी ने य सोचा क हंद ु तानी रा भाषा होनी चा हए?
Answer. महा मा गांधी ने महसस
ू कया क हर कसी को ऐसी भाषा म बात करनी चा हए िजसे आम लोग
आसानी से समझ सक। ह द ु तानी - हंद और उद ू का म ण भारत के लोग के बड़े ह से क एक लोक य
भाषा थी और यह व वध सं कृ तय क बातचीत से सम ृ ध एक सम भाषा थी।
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Q5 कन ऐ तहा सक ताकत ने सं वधान का व प तय कया?
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Book : Bhartiya Itihaas ke kuch vishay - III Ncert Solutions | Chapter - 15 Social Science History
Answer. सं वधान का व प तय करने वाले ऐ तहा सक बल थे -
सं वधान बनाने से पहले के वष म असाधारण प से बहुत बड़ी आशा का समय था, ले कन नराशा को भी खा रज
कर दया। हालां क भारत को वतं कर दया गया था, ले कन इसे भी वभािजत कया गया था। लोक य म ृ त
म ताजा 1942 का भारत छोड़ो संघष था - टश राज के खलाफ शायद सबसे यापक लोक य आंदोलन।
अग त 1946 क कलक ा ह याओं के साथ परू े उ र और पव ू भारत म लगभग नरं तर दं ग का सल सला शु
हुआ। भारत के वभाजन क घोषणा होने पर आबाद के ह तांतरण के साथ नरसंहार म हंसा का समापन हुआ।
नए रा के सामने एक और सम या दे शी रयासत क थी। राज क अव ध के दौरान, उपमहा वीप के लगभग
एक- तहाई े नवाब और महाराजाओं के नयं ण म थे, जो टश राज के त न ठा रखते थे, ले कन वे
अ यथा अपने े म शासन या कुशासन से मु त रहते थे, जैसा क वे चाहते थे। जब टश ने भारत छोड़ा, तब
इन राजकुमार क संवध ै ा नक ि थ त अ प ट थी। यह वह प ृ ठभू म थी िजसम सं वधान सभा क बैठक हुई थी।
Q6 द लत समह
ू क सरु ा के प म कए गए व भ न तक पर चचा कर।
Answer. द लत समह ू क सरु ा के प म कए गए व भ न तक थे -
एक राजनी तक ढांचा तैयार करने क आव यकता थी िजसम अ पसं यक दस ू र के साथ तालमेल बनाकर रह
सक और समद ु ाय के बीच मतभेद कम से कम हो सक। यह तभी संभव था जब अ पसं यक का राजनी तक
यव था के भीतर अ छ तरह से त न ध व कया जाता था, उनक आवाज़ सन ु ी जाती थी और उनके वचार
को यान म रखा जाता था। केवल अलग मतदाता यह सु नि चत करगे क दे श के शासन म मस ु लमान क एक
साथक आवाज़ हो। गर ब और द लत, आ दवासी, अ य पछड़ा वग, अछूत को अ पसं यक और द लत समह ू
माना जाता था य क उनके पास मल ू अ धकार और ारं भक श ा तक पहुंच नह ं थी। ऐसी प रि थ तयाँ
बनाना आव यक था जहाँ इन संवध ै ा नक प से न हत अ धकार का भावी ढं ग से आनंद उठाया जा सके।
यह भी तक दया गया था क 'अछूत ' क सम या को केवल सरु ा उपाय और सरु ा के मा यम से हल नह ं
कया जा सकता है । उनक वकलांगता सामािजक मानदं ड और जा त समाज के नै तक मू य के कारण हुई।
Q7 सं वधान सभा के कुछ सद य ने उस समय क राजनी तक ि थ त और एक मजबत
ू क क आव यकता के
बीच या संबध
ं दे खा?
Answer. जब 15 अग त 1947 को भारत वतं हुआ, तो यह कई कारण से एक रा के प म बहुत मजबत ू
नह ं था। यह इतने लंबे समय तक टश शासन के अधीन था क इसक लगभग सार दौलत पहले ह नकल
चकु थी और इसे भारत और पा क तान के दो भु व म वभाजन क सम या का सामना करना पड़ा था। केवल
रा य को ह नह ं, बि क क को भी मजबत ू करने के लए शि तय का एक पन ु थापन आव यक था। ांत क
अ धक शि त के तक ने वधानसभा म एक मजबत ू त या को उकसाया। सं वधान सभा ने स शु होने के
बाद से कई मौक पर एक मजबत ू क क आव यकता को रे खां कत कया है । अंबेडकर ने घोषणा क थी क वे एक
मजबत ू और संयु त क चाहते थे, इससे भी यादा मजबत ू क उ ह ने भारत सरकार अ ध नयम 1935 के तहत
बनाया था। दं ग और हंसा के सद य को याद दलाते हुए क दे श को अलग थलग कर रहे थे, कई दे श ने बार-बार
कहा था क सां दा यक उ माद को रोकने म स म बनाने के लए क क शि तय को बहुत मजबत ू करना पड़ा।
संयु त ांत के सद य म से एक वारा यह भी तक दया गया था क केवल एक मजबत ू क ह दे श क भलाई के
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लए योजना बना सकता है , उपल ध आ थक संसाधन को जट
ु ा सकता है , एक उ चत शासन था पत कर सकता
है और वदे शी आ मण के खलाफ दे श क र ा कर सकता है ।
Q8 भाषा ववाद को हल करने के लए सं वधान सभा ने या तर का अपनाया?
Answer. रा क भाषा एक बहुत बड़ा ववाद था य क भाषा ह एकमा ऐसी चीज है जो लोग को एक-दस ू रे से
जोड़ सकती है और दे श के लोग म सामू हक एकता क भावना ला सकती है । ले कन भारत इतना बड़ा दे श होने के
कारण सभी लोग को एक ह भाषा सखाना असंभव था य क इन सभी क मल ू , परं परा और सं कृ त म अंतर
था। महा मा गांधी ने महससू कया क हर कसी को ऐसी भाषा म बात करनी चा हए िजसे आम लोग आसानी से
समझ सक। ह द ु तानी - हंद और उद ू का म ण भारत के लोग के बड़े ह से क एक लोक य भाषा थी और
यह व वध सं कृ तय क बातचीत से सम ृ ध एक सम भाषा थी। उसने सोचा क यह आदश भाषा होगी य क
यह हंदओ
ु ं और मस ु लमान और उ र और द ण के लोग को एकजट ु कर सकती है । संयु त ांत के एक कां ेसी,
आर वी धलु ेकर ने एक आ ामक दल ल द क हंद को सं वधान- नमाण क भाषा के प म इ तेमाल कया
जाए। जब बताया गया क वधानसभा म हर कोई भाषा नह ं जानता था। उ ह ने कहा क वे यो य नह ं ह और
उ ह पद छोड़ दे ना चा हए। यह भी बताया गया क द ण म वरोध हंद के व ध था। द ण भारतीय ने इसे
अपने अि त व के लए खतरा माना। बाद म हंद को आ धका रक भाषा के प म घो षत कया गया, न क
रा य भाषा के प म।
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