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NCERT
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CLASS - 12th
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Book : Bhartiya Itihaas ke kuch vishay - II Ncert Solutions | Chapter - 8 Social Science History
Class : 12th
Subject : History
Chapter : 8
Chapter Name : कसान, ज़मींदार और रा य - कृ ष समाज और मग़
ु ल सा ा य
Q1 कृ ष इ तहास के लखने के लए आइन को एक ोत के प म उपयोग करने म या सम याएं ह?
इ तहासकार इस ि थ त से कैसे नपटते ह?
Answer. आइन-ए-अकबर को अबू फ़ज़ल ने लखा था। यह वष 1598 म परू ा हुआ था। यह अदालत, शासन
और सेना के संगठन, राज व के ोत और अकबर के सा ा य के ांत के भौ तक रे खा च और लोग क
सा हि यक, सां कृ तक और धा मक परं पराओं का व ततृ ववरण दे ता है । कृ ष इ तहास के पन
ु नमाण के लए
आइन को उपयोग करने म सम याएं ह -
→ गनने म कई ु टयां पाई गई ह, ये आम तौर पर मामल ू होती ह और मापदं ड क संपण ू मा ा मक स यता से
अलग नह ं होती ह।
→ मा ा मक जानकार कृ त म नह ं है । सभी ांत से समान प से जानकार एक नह ं क गई थी
→ बंगाल और उड़ीसा के लए जा त संरचना के बारे म व ततृ जानकार उपल ध नह ं है ।
→ सब ु से राजकोषीय जानकार उ लेखनीय ह ले कन कुछ मह वपण ू मापदं ड पर कुछ जानकार जैसे क उ
और क मत अ छ तरह से ले खत नह ं ह।
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Q2 सोलहवीं-स हवीं शता द म कृ ष उ पादन को कस हद नवाह कृ ष के प म दे खना संभव है ? अपने जवाब
के लए कारण द।
Answer. जीवन नवाह कृ ष एक कार क कृ ष प ध त है जो वशेष प से कसान वारा वयं और उनके
प रवार को खलाने के लए क जाती है । म यकाल न यग ु के दौरान भारत एक कृ ष धान दे श था, िजसम कृ ष
का अ यास करने वाले लोग का मख ु ह सा था। हालाँ क कृ ष धान का मतलब यह नह ं था क म यकाल न
भारत म कृ ष केवल नवाह के लए थी। मग ु ल रा य ने भी कसान को ऐसी फसल क खेती के लए ो सा हत
कया जो अ धक राज व म लाए। कपास और ग ना जैसी फसल उ कृ टता का ह सा थीं। स हवीं शता द के
दौरान द ु नया के व भ न ह स से कई नई फसल भारतीय उपमहा वीप म पहुंचीं।
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Q3 कृ ष उ पादन म म हलाओं वारा नभाई गई भू मका का वणन कर।
Answer. कृ ष उ पादन म म हलाओं ने बहुत मह वपण ू भू मका नभाई। उ ह ने पु ष के साथ कंधे से कंधा
मलाकर काम कया। पु ष ने कृ ष और जत ु ाई क , जब क म हलाओं ने फसल क बव ु ाई, खरपतवार और फसल
क कटाई क । के क गांव क व ृ ध और कृ ष यो य कसान खेती म व तार के साथ, जो म ययग ु ीन भारतीय
कृ ष क वशेषता थी, उ पादन का आधार परू े घर का म और संसाधन बन गया था। वाभा वक प से,
म हलाओं और पु ष के बीच एक ल गक अलगाव संभव नह ं था। बहरहाल, म हलाओं के जै वक काय से संबं धत
पव
ू ा ह जार रहे । उदाहरण के लए, मा सक धम वाल म हलाओं को पि चमी भारत म हल या कु हार के चाक को
छूने क अनमु त नह ं थी, या उन जंगलो म वेश नह ं कया जाता था जहाँ बंगाल म सपु ार उगाई जाती थी।
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Q4 वचाराधीन अव ध के दौरान मौ क लेनदे न के मह व का उदाहरण के साथ चचा कर।
Answer.मग ु ल सा ा य ए शया म एक बड़ा े ीय सा ा य था जो मंग (चीन), सफ़वीद (ईरान) और ओटोमन
(तक
ु ) के साथ यापार संबधं को बनाए रखने म कामयाब रहा। भारत से खर दे गए माल का भग
ु तान करने के
लए ए शया म भार मा ा म चांद के बु लयन लाया गया। यह भारत के लए अ छा था य क इसम चांद के
ाकृ तक संसाधन नह ं थे। प रणाम व प, सोलहवीं और अठारहवीं शताि दय के बीच क अव ध भी धातु मु ा क
उपल धता म उ लेखनीय ि थरता के प म चि नत क गई थी, वशेष प से भारत म चांद के प म। इसने
स क क टकसाल और अथ यव था म धन के सार के साथ-साथ मग ु ल रा य वारा नकद नकालने म कर
और राज व नकालने क मता म अभत प
ू ूव व तार कया। इसने मजद रू और बनु कर को नकद म मजदरू या
अ म के भग ु तान म सु वधा दान क ।
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Q5 उन सबत
ू क जांच कर जो बताते ह क भ-ू राज व मग
ु ल राजकोषीय णाल के लए मह वपण
ू था।
Answer. राज व मग ु ल सा ा य का आ थक मु य आधार था। रा य के लए यह मह वपणू था क वह कृ ष
उ पादन पर नयं ण सु नि चत करने के लए एक शास नक तं बनाए और तेजी से फैलते सा ा य से राज व
को ठ क करे । इस उपकरण म द वान का कायालय भी शा मल था जो सा ा य क राजकोषीय णाल क दे खरे ख
के लए िज मेदार था। भ-ू राज व बहुत मह वपण
ू था य क यह सा ा य के लए राज व का मख ु ोत था। यह
बहुत मह व का था य क इस तरह के सा ा य के शासन को चलाने के लए एक बड़ी रा श क आव यकता थी।
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Q6 आपको कस हद तक लगता है क जा त कृ ष समाज म सामािजक और आ थक संबध
ं को भा वत करने का
कारक थी?
Answer. कृ ष समाज म सामािजक और आ थक संबध ं को भा वत करने म जा त ने मह वपण ू भू मका नभाई।
गहर असमानताएँ जा त के आधार पर थीं और अ य जा त जैसे भेद का अथ था क कृषक अ य धक वषम
समहू थे। ज़मीन पर क जा करने वाल म, एक बड़ी सं या म लोग थे, िज ह ने मे नयाल या कृ ष मजदरू के प म
काम कया। खेती यो य भू म क चरु ता के बावजद ू , कुछ जा त समह ू को मा सक धम के काम स पे गए और इस
तरह गर बी को हटा दया गया।
→ मिु लम समद ु ाय म हलालाखोरन (मेहतर) जैसे गाँव क सीमाओं के बाहर रखे गए थे; इसी तरह बहार म
म लाहजाद (नाव के बेटे) गल ु ाम क तलु ना म थे।
→ स हवीं शता द के मारवाड़ म, राजपत ू को कसान के प म उि ल खत कया जाता है , जो जाट के साथ एक
ह थान साझा करते ह, िज ह जा त पदानु म म न न दजा दया गया था।
→ वद ं ृ ावन (उ र दे श) के आसपास भू म पर खेती करने वाले गौरव ने स हवीं शता द म राजपत ू का दजा मांगा।
→ पशप ु ालन और बागवानी क लाभ दता के कारण अह र , गजु र और मा लय जै
स ी जा तयाँ पदान ु म म बढ़ ।ं
→ पव ू े म, म यवत दे हाती और मछल पकड़ने वाल जा तय जैसे सदगोप और कवाता ने कसान क
ि थ त हा सल कर ल ।
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Q7 सोलहवीं-स हवीं शता द म वनवा सय का जीवन कैसे बदल गया?
Answer. वनवा सय को समकाल न ंथ म जंगल कहा जाता था। हालां क जंगल होने का "स यता" क
अनप ु ि थ त से मतलब नह ं था, बि क इस श द ने उन लोग का वणन कया है िजनक आजी वका वनोपज
इक ठा करने, शकार करने और कृ ष को थानांत रत करने से आई है । ये ग त व धयाँ काफ हद तक मौसम
वशेष क थीं। भील के बीच, वसंत म वनोपज, मछल पकड़ने के लए गम , खेती के लए मानसन ू के मह ने, और
शकार के लए शरद ऋतु आर त थी। न न ल खत तर क से वनवा सय का जीवन बदल गया -
→ रा य को सेना के लए हा थय क आव यकता थी। अतः वनवा सय से ल जाने वाल पेशकश म अ सर
हा थय क आपू त शा मल थी।
→ वा णि यक कृ ष का सार एक मह वपण ू बाहर कारक था जो जंगल म रहने वाल के जीवन पर भाव डालता
था। → वन उ पाद जैसे शहद, मोम और ग द, लाख क बहुत मांग थी। स हवीं शता द म गम, लाख भारत से
वदे शी नयात क मख ु व तु बन गया।
→ कई आ दवासी जमींदार बन गए थे, कुछ राजा भी बन गए।
य य प एक आ दवासी से एक राजशाह णाल म सं मण बहुत पहले शु हो गया था, ले कन यह या
सोलहवीं शता द तक परू तरह से वक सत हो गई थी।
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Q8 मग
ु ल भारत म जमींदार वारा नभाई गई भू मका का पर ण कर।
Answer. जमींदार दे श के ऐसे लोग के वग थे जो कृ ष से दरू रहते थे ले कन कृ ष उ पादन क याओं म सीधे
भाग नह ं लेते थे। उ ह ने ामीण समाज म एक े ठ ि थ त का आनंद लया। जमींदार के पास यापक नजी
भू म थी। जमींदार के नजी उपयोग के लए इन जमीन पर अ सर कराए पर या नौकर के म क मदद से खेती
क जाती थी।
→ वे रा य क ओर से राज व एक कर सकते थे, एक सेवा िजसके लए उ ह आ थक प से मआ ु वजा दया गया
था।
→ सै य संसाधन पर उनका नयं ण था। अ धकांश ज़मींदार के पास कले और तोपखाने क इकाइयाँ होने के
साथ-साथ सश दल भी थे।
→ उ ह ने खेती करने वाल को नकद ऋण स हत खेती के साधन उपल ध कराने म मदद क ।
→ जमींदा रय क खर द- ब ने दे श म वमु करण क या को तेज कया।
→ जमींदार ने अ सर बाज़ार (हाट) था पत कए, जहाँ कसान अपनी उपज बेचने के लए भी आते थे।
स हवीं शता द म उ र भारत म बड़ी सं या म कृ ष संबध ं ी व ोह हुए, ज़मींदार को अ सर रा य के खलाफ
उनके संघष म कसान का समथन मला।
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Q9 उन तर क पर चचा कर िजनम पंचायत और ाम धान ने ामीण समाज को व नय मत कया।
Answer. ाम पंचायत बड़ क एक सभा थी, जो आमतौर पर गांव के मह वपण ू लोग के पास अपनी संप पर
वंशानग
ु त अ धकार के साथ होती थी। म त-जा त के गांव म, पंचायत आमतौर पर एक वषम नकाय थी।
ऑ लगास म, पंचायत ने गाँव म व भ न जा तय और समद ु ाय का त न ध व कया, हालाँ क वहाँ के
मा सक-सह-कृ ष कायकता का त न ध व करने क संभावना नह ं थी। पंचायत वारा कए गए नणय सद य
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पर बा यकार थे। ाम पंचायत का नेत ृ व मु खया के प म कया जाता था िजसे मक ु दम या मंडल के नाम से
जाना जाता था। मु खया का मु य काय पंचायत के लेखाकार या पटवार वारा सहायता ा त ाम खात क
तैयार क नगरानी करना था।
→ पंचायत का मह वपण ू काय यह सु नि चत करना था क गाँव म रहने वाले व भ न समद ु ाय के बीच जा तगत
सीमाओं को बरकरार रखा जाए।
→ पंचायत को जम ु ाना लगाने और समदु ाय से न कासन क तरह अ धक गंभीर प से सजा दे ने का अ धकार
था।
→ गाँव म येक जा त क अपनी जा त पंचायत थी। इन पंचायत क ामीण समाज म काफ शि त है ।
→ पंचायत को अपील क अदालत माना जाता था जो यह सु नि चत करती थी क रा य अपने नै तक दा य व
को नभाए और याय क गारं ट दे ।
→ अ य धक राज व मांग के मामले म, पंचायत ने अ सर समझौता करने का सझ ु ाव दया।
Page : 222 , Block Name : Long Answer
Q10 द ु नया के परे खा मान च पर, उन े को चि नत कर िजनके मग
ु ल सा ा य के साथ आ थक संबध
ं थे,
संचार के संभा वत माग को भी दखाए।
Answer. मग ु ल सा ा य के साथ आ थक संबधं रखने वाले े ह - अफगा न तान, ईरान, ांस, टे न, म य
ए शया के दे श।
संचार के संभा वत माग अटलां टक महासागर, अरब सागर, केप ऑफ गडु होप, हंद महासागर आ द थे।
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