UGC NET 2021 Question Paper Adult Education Shift 2

UGC NET 2021 Adult Education CE Andragogy NFE
Topic:‐ New_46AE_A

1) 'Spare time Education' is an important means of raising political, educational and technical levels of masses and was
implemented by :

'अित र स म य ि श ा' लोग के राजनीितक, शै ि क औ र तकनीक तर क ो ऊपर उठाने क ा मह वपू ण म ा य म है इ स क ा काया वयन कया ग य ा थ ा
:

[Question ID = 2301][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q01]
1. China/चीन ारा [Option ID = 9201]
2. USSR/यू.एस.एस.आर. ारा [Option ID = 9202]
3. Cuba/ यूबा ारा [Option ID = 9203]
4. Vietnam/िवयतनाम ारा [Option ID = 9204]

China/चीन ारा [Option ID = 9201]

2) One of the few adult educators to tackle directly, the problem of explaining why socio‐economic status and participation
in adult education are inevitably related, is:

ौढ़ ि श ा म समाजा थक तर औ र ितभािगता अिनवाय प से य जु ड़ े ह , इसे प करने क सम या क ा सीधे ह ल करने वाले कु छ
िश ाशाि य म से ए क है ‐

[Question ID = 2302][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q02]
1. Harry L. Miller/हेनरी एल िमलर [Option ID = 9205]
2. Maslow/मै लो [Option ID = 9206]
3. Lewis/लेिवस [Option ID = 9207]
4. Pavlov/पे लो [Option ID = 9208]

Harry L. Miller/हेनरी एल िमलर [Option ID = 9205]

3) The recommendation for one year compulsory National Service for Secondary Students was made by:

मा यिमक तर के छ ा के िलए ए क वष क अिनवाय रा ीय से व ा क िसफा रश क ग ई थ ी :

[Question ID = 2303][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q03]
1. Kothari Committee on Education/कोठारी िश ा सिमित [Option ID = 9209]
2. Committee on New Educational Policy/नई िश ा नीित सिमित [Option ID = 9210]
3. C. D. Deshmukh Committee/सी. डी. देशमुख सिमित [Option ID = 9211]
4. Rama Murthy Committee/राममू त सिमित [Option ID = 9212]

Kothari Committee on Education/कोठारी िश ा सिमित [Option ID = 9209]

4) Expand the 'WILL'

'WILL' क ो िव तृ त प म िलख :

[Question ID = 2304][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q04]
1. World Initiative on Lifelong Learning/व ड इिनिशए टव आन लाइफलांग ल नग

[Option ID = 9213]
2. World Institutions on Lifelong Learning/व ड इंि ट ूशंस आन लाइफलांग ल नग

[Option ID = 9214]
3. World of International Lifelong Learners/व ड आफ इंटरनेशनल लाइफलांग लनस

[Option ID = 9215]
4. World of Institutions on Lifelong Learning/व ड आफ इं टी ूशंसआन लाइफलांग ल नग

[Option ID = 9216]

World Initiative on Lifelong Learning/व ड इिनिशए टव आन लाइफलांग ल नग

[Option ID = 9213]

5) In 2007, Indian Literacy rate grew by

2007 म भारतीय सा रता द र ब ढ़ ग य ी

[Question ID = 2305][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q05]
1. 75%

[Option ID = 9217]
2. 59%

[Option ID = 9218]
3. 66%

[Option ID = 9219]
4. 86%

[Option ID = 9220]

75%

[Option ID = 9217]

6) The process of education cannot be classified into one of the following :

िश ा क या िन िलिखत म से कसके ारा वग कृ त न ह क ज ा स क त ी है ‐

[Question ID = 2306][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q06]
1. Formal education/औपचा रक िश ा

[Option ID = 9221]
2. Informal education/अनौपचा रक िश ा

[Option ID = 9222]
3. Non‐formal education/गैर औपचा रक िश ा

[Option ID = 9223]
4. Special education/िवशेष िश ा

[Option ID = 9224]

Formal education/औपचा रक िश ा

[Option ID = 9221]

7) Which one of the following is NOT known as a part of learning?

िन िलिखत म स े कसको अिधगम के भ ा ग के प म न ह जाना जाता है ?

[Question ID = 2307][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q07]
1. To know/जानना

[Option ID = 9225]
2. To do/करना

[Option ID = 9226]
3. To see/देखना

[Option ID = 9227]
4. To live together/साथ ‐ साथ रहना

[Option ID = 9228]

To know/जानना

[Option ID = 9225]

8) Pedagogy of the Oppressed is a very famous work of which one of the following educators?

'उ पीिड़त क ा ि श ा श ा ' न ा म िस पु तक िन िलिखत म से क स िश ाशा ी क है ?

[Question ID = 2308][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q08]
1. Paulo Freire/पोलो ायर

[Option ID = 9229]
2. Pereira Paiva/पेरीरा पैवा

[Option ID = 9230]
3. Ivan Illich/इवान इिलच

[Option ID = 9231]

4. Malcolm Knowles/मैलकम नो स

[Option ID = 9232]

Paulo Freire/पोलो ायर

[Option ID = 9229]

9) The objectives of National Adult Education Programme (NAEP) were NOT to:

रा ीय ौढ़ ि श ा काय म (एन.ए.ई.पी.) के उ े य क ो न ह शािमल थ ा ‐

[Question ID = 2309][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q09]
1. Impart literacy and numeracy skills/सा रता और सं या मक कौशल का िवभेद

[Option ID = 9233]
2. Promote functional skills/ या मक कौशल को ो साहन

[Option ID = 9234]
3. Raise the level of social awareness/सामिजक जाग कता के तर क वृि

[Option ID = 9235]
4. Provide employment to the adult population/ ौढ़ आबादी को रोजगार उपल ध कराना

[Option ID = 9236]

Impart literacy and numeracy skills/सा रता और सं या मक कौशल का िवभेद

[Option ID = 9233]

10) Who emphasized that 'So long as the millions live in hunger and ignorance, I hold every man a traitor who, having being
educated at their expense, pays not the least heed to them.'?

कसने इ स त य पर ब ल दया क ज ब त क लाख ि भू ख औ र अ ानता के स ा थ जीवन त ी त क र रहे ह , त ब त क म ये क उ स ि को
दे श ोही म ा न त ा ँ िजसने उ न क क म त पर ि श ा पाई है पर तु उ न पर िबलकु ल यान न ह दे त ा है :

[Question ID = 2310][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q10]
1. Sri Aurobindo/ ी अर बद

[Option ID = 9237]
2. Swami Dayanand/ वामी दयान द

[Option ID = 9238]
3. Vivekananda/िववेकानंद

[Option ID = 9239]
4. M. K. Gandhi/एम. के. गांधी

[Option ID = 9240]

Sri Aurobindo/ ी अर बद

[Option ID = 9237]

11) What is knowledge?

ा न य ा है ?

[Question ID = 2311][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q11]
1. Content related to life/जीवन से स ब िवषयव तु

[Option ID = 9241]
2. Information that is learned and accepted/सूचना जो सीखी और वीकार क जाती है

[Option ID = 9242]
3. Skill provided by a teacher/िश क ारा द कौशल

[Option ID = 9243]
4. Data/आंकड़े

[Option ID = 9244]

Content related to life/जीवन से स ब िवषयव तु

[Option ID = 9241]

12) The National Literacy Mission was launched in the year‐

रा ीय सा रता ि म श न क थापना ई‐

[Question ID = 2312][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q12]
1. 1976

[Option ID = 9245]
2. 1984

[Option ID = 9246]
3. 1988

[Option ID = 9247]
4. 1986

[Option ID = 9248]

1976

[Option ID = 9245]

13) Worldwide data on nations indicates an extremely high correlation between literacy rates and

रा पर िव ापी आं क ड़ा अ ि त घ ि न सं ब ं ध दशा ता है सा रता द र औ र ‐

[Question ID = 2313][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q13]
1. Sensex/ससे स के बीच

[Option ID = 9249]
2. Per Capita GDP/ ित ि सकल घरेलू उ पाद के बीच

[Option ID = 9250]
3. Share Market/शेयर बाज़ार के बीच

[Option ID = 9251]
4. Health/ वा य के बीच

[Option ID = 9252]

Sensex/ससे स के बीच

[Option ID = 9249]

14) What is the elaboration of "bcc" in an email?

ए क ई मे ल म 'bcc' क ा िव तृ त प है ‐

[Question ID = 2314][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q14]
1. Blind Carbon Copy/ लाइंड काब न कॉपी

[Option ID = 9253]
2. Blank Carbon Copy/ लैक काब न कॉपी

[Option ID = 9254]
3. Both 1 and 2/(1) और (2) दोन

[Option ID = 9255]
4. Blank Conceded Copy/ ल क क सीिडड कॉपी

[Option ID = 9256]

Blind Carbon Copy/ लाइंड काब न कॉपी

[Option ID = 9253]

15) CD‐ROM stands for:

स ी ड ी ‐ र ो म क ा अिभ ाय है :

[Question ID = 2315][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q15]
1. Compact Read Only Memory/का पे ट रीड ऑनली मेमोरी

[Option ID = 9257]
2. Compact Data Read Only Memory/का पे ट डाटा रीड ऑनली मेमोरी

[Option ID = 9258]
3. Compactable Disk Read Only Memory/कांपे टेिबल िड क रीड ऑनली मेमोरी

[Option ID = 9259]

4. Compact Disk Read Only Memory/का पे ट िड क रीड ऑनली मेमोरी

[Option ID = 9260]

Compact Read Only Memory/का पे ट रीड ऑनली मेमोरी

[Option ID = 9257]

16) MOOC provides the opportunity:

म ू क िन िलिखत के िलए अवसर दान करता है :

[Question ID = 2316][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q16]
1. To meet each other personally/एक दूसरे से ि गत प से िमलने के िलए

[Option ID = 9261]
2. To share ideas and knowledge/िवचार और ान को सांझा करने के िलए

[Option ID = 9262]
3. To give examinations physically/शारी रक प से परी ा लेने के िलए

[Option ID = 9263]
4. To sit in a classroom together/क ा म साथ ‐ साथ बैठने के िलए

[Option ID = 9264]

To meet each other personally/एक दूसरे से ि गत प से िमलने के िलए

[Option ID = 9261]

17) SWAYAM is a/an:

वयम (SWAYAM) है ‐

[Question ID = 2317][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q17]
1. Online evaluation company/ऑनलाइन मू यांकन कंपनी

[Option ID = 9265]
2. MOOC platform/मूक (Mooc) लेटफॉम

[Option ID = 9266]
3. Super computer/सुपर कं यूटर

[Option ID = 9267]
4. Tablet/टैबलेट

[Option ID = 9268]

Online evaluation company/ऑनलाइन मू यांकन कंपनी

[Option ID = 9265]

18) Which one of these is NOT an advantage of a virtual classroom?

इनम से ए क वचु अल क ा क ा लाभ न ह है ‐

[Question ID = 2318][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q18]
1. Cost effectiveness/लागत भावशीलता

[Option ID = 9269]
2. 24x7 availability/24 x 7 उपल धता

[Option ID = 9270]
3. Back‐up of data/आंकड़ का बैकअप

[Option ID = 9271]
4. Non‐competence of teachers in the use of ICT resources/आईसीटी संसाधन के उपयोग म िश क क अ मता

[Option ID = 9272]

Cost effectiveness/लागत भावशीलता

[Option ID = 9269]

19) The functions of Continuing Education Centres (CEC) could include which of the following?

A. Literacy class

B. Library/Reading room

C. Charcha Mandal

D. Equivalency programmes

E. Peer‐matching

Choose the correct answer from the options given below

सतत् ि श ा क (स ी ई स ी) के काय म ि न शािमल ह ो स क त ा है :

A. सा रता क ा

B. लाइ े र ी / री डग म

C. चचा मं ड ल

D. तु य काय म

E. स म व य िमलान

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2319][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q19]
1. A, B, C and D only/केवल A, B, C और D

[Option ID = 9273]
2. A, C, D and E only/केवल A, C, D और E

[Option ID = 9274]
3. B, C, D and E only/केवल B, C, D और E

[Option ID = 9275]
4. A, B, D and E only/केवल A, B, D और E

[Option ID = 9276]

A, B, C and D only/केवल A, B, C और D

[Option ID = 9273]

20) India's first MOOC platform, launched by Prime Minister Shri Narendra Modi, is known as:

धान मं ी नर म ो द ी ारा शु कया ग य ा भारत क ा थ म मू क (Mooc) ले ट फॉम इ स प म जाना जाता है ‐

[Question ID = 2320][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q20]
1. Pratham/ थम

[Option ID = 9277]
2. Swayam/ वयम

[Option ID = 9278]
3. Roshni/रोशनी

[Option ID = 9279]
4. Unnati/उ ित

[Option ID = 9280]

Pratham/ थम

[Option ID = 9277]

21) E‐learning does not include

ई ‐ ल नग (E ‐ learning) म शािमल न ह है ‐

[Question ID = 2321][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q21]
1. Web‐based Training/वेब आधा रत िश ण [Option ID = 9281]
2. Online Education/ऑनलाइन िश ा [Option ID = 9282]
3. Classroom Training/ लास म िश ण [Option ID = 9283]
4. Technology‐based Training/तकनीक आधा रत िश ण [Option ID = 9284]

Web‐based Training/वेब आधा रत िश ण [Option ID = 9281]

22) Which of the following is an Antivirus Software?

िन िलिखत म से क ौ न स ा एं ट ीवायरस सॉ टवे य र है ?

[Question ID = 2322][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q22]
1. Yahoo/या [Option ID = 9285]
2. Quickheal/ कहील [Option ID = 9286]
3. Google/गूगल [Option ID = 9287]
4. Firefox/फायरफॉ स [Option ID = 9288]

Yahoo/या [Option ID = 9285]

23) Responsibility to prepare Adult Education Curriculum Framework is given to:

ौढ़ ि श ा पा म के ा प क ो तै य ार करने क िज मे द ारी द ी ग ई है ‐

[Question ID = 2323][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q23]
1. Universities/िव िव ालय को [Option ID = 9289]
2. Department of Education/िश ा िवभाग को [Option ID = 9290]
3. NCERT/एन.सी.ई.आर.टी. को (NCERT) [Option ID = 9291]
4. State Resource Centre/रा य संसाधन क को [Option ID = 9292]

Universities/िव िव ालय को [Option ID = 9289]

24) Which one of the following is NOT a model of communication?

िन िलिखत म से ए क सं े ष ण क ा ित प म ॉ ड ल न ह है ‐

[Question ID = 2324][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q24]
1. Best and Maclean Model/बे ट ए ड मै लीन मॉडल [Option ID = 9293]
2. Berlo Model/बल मॉडल [Option ID = 9294]
3. Aristotle Model/अर तू मॉडल [Option ID = 9295]
4. Schramm Model/ म ै मॉडल [Option ID = 9296]

Best and Maclean Model/बे ट ए ड मै लीन मॉडल [Option ID = 9293]

25) Social, economic and political justice is

सामािजक, आ थ क औ र राजनीितक याय है ‐

[Question ID = 2325][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q25]
1. An idea enshrined in the Preamble of the Constitution of India/भारत के संिवधान के उ ेिशका म ित ािपत एक िवचार

[Option ID = 9297]
2. Guaranteed by the Fundamental Rights in the Constitution of India/भारत के संिवधान म गांरटीकृत मौिलक अिधकार

[Option ID = 9298]
3. A Directive Principle of State Policy taken into consideration while making enactments/अिधिनयम बनाते समय िवचाराथ िलए गए रा य नीित के नीित िनदशक
तव

[Option ID = 9299]
4. Given to the people by the writs issued by the High Courts or the Supreme Court/उ तम यायालय अथवा उ यायालय ारा जारी रट ारा लोग को दया गया

[Option ID = 9300]

An idea enshrined in the Preamble of the Constitution of India/भारत के संिवधान के उ ेिशका म ित ािपत एक िवचार

[Option ID = 9297]

26) The percentage of people in the age group of 19‐24, who received formal vocational education, estimated in the
12th Plan (2012‐2017) is:

12 व योजना (2012 ‐ 2017) म 19 ‐ 24 आयु वग म औपचा रक ावसाियक ि श ा ा करने वाले लोग क ा ितशत है :

[Question ID = 2326][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q26]
1. 30%

[Option ID = 9301]
2. 25%

[Option ID = 9302]
3. 20%

[Option ID = 9303]
4. 5%

[Option ID = 9304]

30%

[Option ID = 9301]

27) University Education Commission was constituted in the year

िव िव ालय ि श ा आ य ो ग क थापना क स वष म क ग ई थ ी :

[Question ID = 2327][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q27]
1. 1946

[Option ID = 9305]
2. 1948

[Option ID = 9306]
3. 1945

[Option ID = 9307]
4. 1947

[Option ID = 9308]

1946

[Option ID = 9305]

28) Lifelong Learning through State Government Support Centres like:

रा य सरकार सहायता क के म ा य म से आजीवन सीखना जै स े :

[Question ID = 2328][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q28]
1. State Resource Centres/रा य संसाधन क

[Option ID = 9309]
2. Jan Shikshan Sansthan (JSS)/जन िश ण सं थान (JSS)

[Option ID = 9310]
3. Department of Lifelong Learning in Universities/िव िव ालय म आजीवन अिधगम िवभाग

[Option ID = 9311]
4. Population Education Clubs/जनसं या िश ा लब

[Option ID = 9312]

State Resource Centres/रा य संसाधन क

[Option ID = 9309]

29) As per the National Education Policy 2020, by 2025, access to vocational education shall be

रा ीय ि श ा न ी ि त, 2020 के अनु स ार वष 2025 त क ावसाियक ि श ा क ा ितशत होगा ‐

[Question ID = 2329][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q29]
1. 50%

[Option ID = 9313]
2. 60%

[Option ID = 9314]
3. 40%

[Option ID = 9315]
4. 75%

[Option ID = 9316]

50%

[Option ID = 9313]

30) A hypothesis derived from a theory is known as a/an:

ए क िस ां त से उ प ाक पना क ो क ह ा जाता है ‐

[Question ID = 2330][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q30]
1. Inductive Hypothesis/आगमना मक ाक पना

[Option ID = 9317]
2. Alternative Hypothesis/वैकि पक ाक पना

[Option ID = 9318]
3. Null Hypothesis/अमा य ाक पना

[Option ID = 9319]
4. Deductive Hypothesis/िनगमना मक ाक पना

[Option ID = 9320]

Inductive Hypothesis/आगमना मक ाक पना

[Option ID = 9317]

31) Who among the following are considered as the poorest of the poor?

गरीब से भ ी गरीब के अं त ग त माने जाते ह :

[Question ID = 2331][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q31]
1. Scheduled Castes/अनुसूिचत जाितयाँ

[Option ID = 9321]
2. Scheduled Tribes/अनुसूिचत जनजाितयां

[Option ID = 9322]
3. Disaster struck people/आपदा म फंसे लोग

[Option ID = 9323]
4. Women/Older people/मिहला / बुजुग ि

[Option ID = 9324]

Scheduled Castes/अनुसूिचत जाितयाँ

[Option ID = 9321]

32) The questions which provide categories for respondents to choose or check, in a questionnaire, are referred to as:

वे ज ो उ रदाता क ो ावली म चु न ने औ र जाँ च ने क े ि णयाँ उपल ध कराते है, वे कहलाते ह ‐

[Question ID = 2332][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q32]
1. Close‐ended questions/बंद

[Option ID = 9325]
2. Research questions/शोधपरक

[Option ID = 9326]
3. Open‐ended questions/खुले

[Option ID = 9327]
4. Close and open ended questions/बंद और खुले

[Option ID = 9328]

Close‐ended questions/बंद

[Option ID = 9325]

33) A sampling in which interviewees are asked to refer people they know to the researcher, for inclusion in the sample,
is:

ए क ितदश िजसम सा ा कार द ा त ा क ो नमू न े क ो समावे श ी बनाने के िलए उनलोग क ा सं द भ दया जाता है ज ो शोधाथ क ो जानते ह ‐

[Question ID = 2333][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q33]
1. Systematic sampling/ वि थत ितदश

[Option ID = 9329]
2. Snowball sampling/ ोबॉल ितदश

[Option ID = 9330]
3. Lottery/लॉटरी

[Option ID = 9331]
4. Purposive sampling/उ े यपरक ितदश

[Option ID = 9332]

Systematic sampling/ वि थत ितदश

[Option ID = 9329]

34) When the members of the sampling frame are systematically different from the target population in a way that
influences the results of the study, it is referred to as:

ज ब स प लग े म के सद य योजनाब प से ल ि त आबादी से इ स तरह अलग होते ह ज ो अ ययन के प रणाम क ो भािवत करता है, उ स क ा
सं ब ं ध है ‐

[Question ID = 2334][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q34]
1. Volunteer bias/ वयंसेवक पूवा ह से

[Option ID = 9333]
2. Nonresponse bias/अ ित या मक पूवा ह से

[Option ID = 9334]
3. Coverage bias/आ छा दत पूवा ह से

[Option ID = 9335]
4. Interest bias/अिभ िचगत पूवा ह से

[Option ID = 9336]

Volunteer bias/ वयंसेवक पूवा ह से

[Option ID = 9333]

35) Which of the following benefits is NOT covered under online learning?

िन िलिखत म ितलाभ ऑनलाइन अिधगम के अधीन न ह आ त ा है :

[Question ID = 2335][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q35]
1. Cost‐effectiveness/लागत भावशीलता [Option ID = 9337]
2. Content updated rapidly/िवषय को तेजी से अ तन करना [Option ID = 9338]
3. Just in time/ठीक समय पर [Option ID = 9339]
4. Personal touch/वैयि क पश [Option ID = 9340]

Cost‐effectiveness/लागत भावशीलता [Option ID = 9337]

36) The idea and essence of adult education is reflected in which of the following quotes?

A. "If you know something, teach it to someone who does not"

B. "Illiteracy is the fruit of mental colonialism"

C. "People who are educated, can control others"

D. "Ignorance is a synonym for darkness"

Choose the correct answer from the options given below:

ौढ़ ि श ा क ा िवचार औ र स ा र िन िलिखत उ े य म ित बिबत होता है ‐

A. ''य द आपको क स ी ब ा त क ा ा न है त ो उसे ऐसे क स ी ि क ो पढ़ाइए िजसे उ स क ा ा न न ह है''

B. ''िनर रता, मानिसक उपिनवे श वाद क ा वा तिवक फल है''

C. ''ज ो ल ो ग िशि त होते ह , वे दू स र क ो िनयं ि त क र सकते है ''

D. अ ानता, अँ ध े र े क ा पया य है ''

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2336][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q36]
1. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9341]
2. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9342]
3. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9343]
4. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9344]

A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9341]

37) The programme that is included among five types of Curriculum Framework for Adult Education in the National
Education Policy‐2020 is

इ स काय म क ो रा ीय ि श ा न ी ि त 2020 म पां च कार के पा म ा प म शािमल कया ग य ा है ‐

[Question ID = 2337][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q37]
1. Each one Teach one/इच वन ‐ टीच वन

[Option ID = 9345]
2. MPFL/एम. पी. एफ. एल,

[Option ID = 9346]
3. NREP/एन. आर. ई. पी.

[Option ID = 9347]
4. Critical life skills/मह वपूण जीवन कौशल

[Option ID = 9348]

Each one Teach one/इच वन ‐ टीच वन

[Option ID = 9345]

38) A research tool, which has 5 cues viz, Very good/ Good/ Neutral/ Poor and Very poor for measuring a trait, is:

िवशे ष ता क ा म ा पन करने के िलए 5 सं क े त अथा त ब त अ छा / अ छा / त ट थ / खराब औ र ब त खराब से यु अनु स ं ध ान उपकरण है :

[Question ID = 2338][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q38]
1. Check list/जाँच सूची

[Option ID = 9349]
2. Questionnaire/ ावली

[Option ID = 9350]
3. Case study/ केस अ ययन

[Option ID = 9351]
4. Scale/पैमाना

[Option ID = 9352]

Check list/जाँच सूची

[Option ID = 9349]

39) Freire's literacy methods are:

A. Alphabetical Reading method

B. An arduous search for generative words

C. Culture of silence to emerge as conscious makers of their own culture

D. Zero Reading method

Choose the correct answer from the options given below:

फे र ी क सा रता ि व ि ध है :

A. वण मानु स ार पठान ि व ि ध

B. उ वमू ल क श द क ा मसा य श ो ध

C. इ क सं कृ ि त क ा अपने वयं क सं कृ ि त के चे त ना मू ल क त व क प म उभरना

D. 'शू य' पठन ि व ि ध

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2339][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q39]
1. A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9353]
2. B and C only/केवल B और C

[Option ID = 9354]
3. A and D only/केवल A और D

[Option ID = 9355]
4. B and D only/केवल B और D

[Option ID = 9356]

A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9353]

40) Illich offered a radical critique of some of the established institutions. Which of the following are they?

A. Church

B. Science and Technology

C. Teaching

D. Medicine

Choose the correct answer from the options given below:

इिलच ने कु छ थािपत सं था क अितवादी आलोचना क वे य ा ह ?

A. चच

B. ि व ा न औ र ौ ोिगक

C. अ यापन

D. औ ष ि ध

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2340][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q40]
1. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9357]
2. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9358]
3. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9359]
4. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9360]

A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9357]

41) The word 'Plagiarism' also means:

A. Academic dishonesty

B. Academic fraud

C. Research acumen

D. Academic attitude

Choose the correct answer from the options given below:

''सािहि यक चोरी'' श द क ा अथ िन िलिखत भ ी है :

A. अकादिमक बे ई मानी

B. अकादिमक धोखाधड़ी

C. अनु स ं ध ान िवद धता

D. अकादिमक दृ ि कोण

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2341][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q41]
1. A and B only/केवल A और B [Option ID = 9361]
2. B and D only/केवल B और D [Option ID = 9362]
3. B and C only/केवल B और C [Option ID = 9363]
4. A and D only/केवल A और D [Option ID = 9364]

A and B only/केवल A और B [Option ID = 9361]

42) Which of the following are the fundamental factors in developing any curriculum?

A. Educational purpose

B. Organised experience

C. Specialization of teaching

D. Evaluation

Choose the correct answer from the options given below:

क स ी भ ी पा म क ो िवकिसत करने के िलए िन िलिखत म क ौ न स ा बु ि नयादी कारक होता है ?

A. शै ि क उ े य

B. सं ग ठत अनु भ व

C. िश ण क ा िवशे ष ीकरण

D. मू यां क न

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2342][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q42]
1. A and C only/केवल A और C [Option ID = 9365]
2. A and B only/केवल A और B [Option ID = 9366]
3. A, B and D only/केवल A, B और D [Option ID = 9367]
4. B, C and D only/केवल B, C और D [Option ID = 9368]

A and C only/केवल A और C [Option ID = 9365]

43) Sustainable Development Goals for education are to ensure that all learners acquire the knowledge and skills needed to
promote sustainable development and include:

A. Human rights

B. Gender equality

C. Promotion of Peace and Non‐violence

D. Appreciation of regional boundaries

Choose the correct answer from the options given below:

ि श ा सं ब ं ध ी दीघ कािलक िवकास ल य य ह सु न ु ि त करने के िलए ह क स ब िश ाथ वे ा न औ र कौशल ा क र सक ज ो दीघ कािलक िवकास के
सं व ध न के िलए आव यक है िजसम ये भ ी शािमल है ‐

A. म ा न व अिधकार

B. ज डर स म ा न त ा

C. शां ि त औ र अ हसा क ा सं व ध न

D. ादे ि शक स ी म ा क ो सराहना

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2343][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q43]
1. A and D only/केवल A और D [Option ID = 9369]
2. A and B only/केवल A और B [Option ID = 9370]
3. B and C only/केवल B और C [Option ID = 9371]
4. C and D only/केवल C और D [Option ID = 9372]

A and D only/केवल A और D [Option ID = 9369]

44) Arrange the factors in order of the curriculum pattern.

A. Evaluation

B. Subject matter

C. Aims

D. Objectives

E. Methods and organization

Choose the correct answer from the options given below:

पा चया पै ट न के म म कारक क ो वि थत कर :

A. मू यां क न

B. िवषयव तु

C. उ े य

D. ल य

E. तरीके औ र आयोजन

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2344][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q44]
1. C , D, B, E, A [Option ID = 9373]
2. A, C, D, B, E [Option ID = 9374]
3. C, D, E, B, A [Option ID = 9375]
4. D, C, B, A, E [Option ID = 9376]

C , D, B, E, A [Option ID = 9373]

45) Knowles applies some principles to the process of teaching; what are they?

A. Establishing a structure for mutual planning

B. Setting a climate for learning

C. Creating a referencing frame

D. Diagnosing learning needs

Choose the correct answer from the options given below:

नॉले स, िश ण ‐ ि व ि ध के िलए कु छ िस ां त क ा अनु योग करता है; वे क ौ न ‐ क ौ न से िस ां त ह ?

A. पार प रक आयोजना के िलए सं र चना थािपत करना

B. िश ण के िलए वातावरण ब न ा न ा

C. सं द भ ढां च ा क ा सृ ज न करना

D. िश ण ज रत क पहचान करना

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2345][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q45]
1. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9377]
2. B, C and Donly/केवल B, C और D

[Option ID = 9378]
3. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9379]
4. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9380]

A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9377]

46) In practical terms, a lifelong learning system should bring together:

A. natural learning processes employed by all human beings

B. government jobs for all skilled population

C. basic literacy skills necessary for survival in a complex modern society

D. the learning needs of its women

Choose the correct answer from the options given below:

ावहा रक प म जीवनपय त चलने व ाली िश ण प ित के िन िलिखत क ो स ा थ लाना चािहए :

A. स भ ी म ा न व ारा यु ाकृ ि तक िश ण याएं

B. स भ ी कौशलयु लोग के िलए सरकारी नौकरी

C. क स ी ज टल आधु ि नक स म ा ज म अि त व के िलए बु ि नयादी सा रता कौशल आव यक होता है

D. मिहला क िश ण आव यकताएं

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2346][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q46]
1. A and C only/केवल A और C

[Option ID = 9381]
2. A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9382]
3. B and C only/केवल B और C

[Option ID = 9383]
4. C and D only/केवल C और D

[Option ID = 9384]

A and C only/केवल A और C

[Option ID = 9381]

47) National Literacy Resource Centre was initially located at _______ and was later shifted to _________.

A. Mussoorie

B. Jammu

C. Delhi

D. Chennai

E. Pune

Choose the correct answer from the options given below:

रा ीय सा रता सं स ाधन क पहले _____ ि थ त थ ा ब ा द म _____ चला ग य ा :

A. मसू र ी

B. ज मू

C. द ली

D. चे ई

E. पुणे

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2347][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q47]
1. A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9385]
2. A and C only/केवल A और C

[Option ID = 9386]
3. B and C only/केवल B और C

[Option ID = 9387]
4. B and E only/केवल B और E

[Option ID = 9388]

A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9385]

48) Principles of Extension Education are :

A. Principle of interest and needs

B. Principle of heredity and environment

C. Principle of cultural change

D. Principle of credit

E. Principle of cooperation and participation

Choose the correct answer from the options given below:

िव तार ि श ा के िस ां त ह ‐

A. िच औ र आव यकता क ा िस ां त

B. आनु व ां ि शकता औ र पया वरण क ा िस ां त

C. सां कृ ि तक प रवत न क ा िस ां त

D. मा यता क ा िस ां त

E. सहयोग औ र भागीदारी क ा िस ां त

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2348][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q48]
1. C, D and E only/केवल C, D और E

[Option ID = 9389]
2. A, C and E only/केवल A, C और E

[Option ID = 9390]
3. A, B, C and D only/केवल A, B, C और D

[Option ID = 9391]
4. A, D and E only/केवल A, D और E

[Option ID = 9392]

C, D and E only/केवल C, D और E

[Option ID = 9389]

49) Characteristics of adult learners are:

A. Adults are autonomous and self‐directed

B. Adults are goal‐oriented

C. Adults are practical

D. Adults are anxious

E. Adults have a foundation of life experiences and knowledge

Choose the correct answer from the options given below:

ौढ़ िश ाथ के य ा ल ण है ?

A. ौढ़ वाय औ र आ मिनद िशत ह

B. ौढ़ ल यो मु ख होते ह

C. ौढ़ ावहा रक होते ह

D. ौढ़ चतातु र होते ह

E. ौढ़ के प ा स जीवनानु भ व एवं ा न क ा आ ध ा र होता है

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2349][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q49]
1. A, B, C and E only/केवल A, B, C और E

[Option ID = 9393]
2. A, B, C and D only/केवल A, B, C और D

[Option ID = 9394]
3. B, C, D and E only/केवल B, C, D और E

[Option ID = 9395]
4. A, C, D and E only/केवल A, C, D और E

[Option ID = 9396]

A, B, C and E only/केवल A, B, C और E

[Option ID = 9393]

50) Most frequently referred deterrants to participation of adult learners are:

A. Lack of confidence

B. Relevance

C. Reluctance

D. Experience

E. Family tradition

Choose the correct answer from the options given below:

ौढ़ अिधगमकता क भागे द ारी म ब ा र‐ब ा र दशा ई जाने व ाली बाधाएं ह ‐

A. आ मिव ास क क म ी

B. ासं ि गकता

C. अिन छा

D. अनु भ व

E. प रवार क परं प रा

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2350][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q50]
1. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9397]
2. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9398]
3. C, D and E only/केवल C, D और E

[Option ID = 9399]
4. B, D and E only/केवल B, D और E

[Option ID = 9400]

A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9397]

51) Education is the key to

A. All processes of development

B. Infrastructural Development

C. I.C.T. Development

D. Human Development

E. Physical Development

Choose the correct answer from the options given below:

ि श ा कसक कु ं ज ी है ?

A. िवकास क स भ ी या क

B. अवसं र चना मक िवकास क

C. आ ई स ी ट ी िवकास क

D. म ा न व िवकास क

E. भौितक िवकास क

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2351][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q51]
1. A and E only/केवल A और E

[Option ID = 9401]
2. B and D only/केवल B और D

[Option ID = 9402]
3. A and D only/केवल A और D

[Option ID = 9403]
4. B and C only/केवल B और C

[Option ID = 9404]

A and E only/केवल A और E

[Option ID = 9401]

52) Which of the following are the principles of andragogy?

A. Self‐concept of the learner

B. Reference frame of learning

C. Learner's need to know why, what and how to learn

D. Evaluation of learning

E. Readiness to learn

Choose the correct answer from the options given below:

िन िलिखत म से ौढ़ ि श ा के िस ां त क ौ न ‐ से ह ?

A. अिधगम क आ म‐धारणा

B. अिधगम क अनु द े श सं र चना

C. िश ाथ क जानने क आव यकता क य ा, य औ र कै स े सीखना है

D. अिधगम क ा मू यां क न

E. सीखने क त परता

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2352][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q52]
1. A and C only/केवल A और C

[Option ID = 9405]
2. B, D and E only/केवल B, D और E

[Option ID = 9406]
3. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9407]
4. A, C and E only/केवल A, C और E

[Option ID = 9408]

A and C only/केवल A और C

[Option ID = 9405]

53) Which of the following constitute some of the elements of counselling?

A. Counselling involves two persons

B. Specific objective of counselling is to help and assist the counsellee to solve her/his problems independently

C. Counsellor's rapport with the counsellee is mandatory

D. Counselling is a professional task and must be performed by professionally trained persons

E. We do counselling in our everyday life and thus, everybody can be a counsellor

Choose the correct answer from the options given below:

ये परामश के कु छ त व है :

A. परामश म द ो ि शािमल होते ह

B. परामश क ा िविश उ े य सलाह ा करने व ाले ि क ो उ स क सम या क ा वत प से स म ा ध ा न करने म सहायता दान करता है

C. परामश द ा त ा क ा परामश ा करने वाले ि के स ा थ अ छा वहार होना अिनवाय है

D. परामश काय ए क पे श े व र कृ य है औ र ावसाियक प से िशि त ि ारा ह ी य ह कया जाना चािहए

E. ह म अपने दै ि नक जीवन म परामश दे त े ह औ र इ स कार ये क ि परामश दाता ह ो स क त ा है

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2353][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q53]
1. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9409]
2. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9410]
3. A, B and E only/केवल A, B और E

[Option ID = 9411]
4. A, C and B only/केवल A, B और C

[Option ID = 9412]

A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9409]

54) Which of the following are the types of counselling?

A. Client‐centred method

B. Professional method

C. Direct method

D. Indirect method

E. Focused method

Choose the correct answer from the options given below:

िन परामश के कार ह ‐

A. ाहक क त िविध

B. पे श े व र िविध

C. य िविध

D. परो िविध

E. क त िविध

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2354][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q54]
1. A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9413]
2. B and C only/केवल B और C

[Option ID = 9414]
3. A and C only/केवल A और C

[Option ID = 9415]
4. D and E only/केवल D और E

[Option ID = 9416]

A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9413]

55) Arrange the following in sequential order:

A. Introduction

B. Statement of the problem

C. Review of literature

D. Findings

E. Methodology

Choose the correct answer from the options given below:

िन िलिखत क ो मानु स ार वि थत क िजए :

A. तावना

B. सम या क थ न

C. स ा म ी क स म ी ा

D. ाि

E. प ित

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2355][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q55]
1. A, C, B, E, D

[Option ID = 9417]
2. A, B, C, D, E

[Option ID = 9418]
3. E, B, D, A, C

[Option ID = 9419]
4. C, B, A, D, E

[Option ID = 9420]

A, C, B, E, D

[Option ID = 9417]

56) Which of the following are the characteristics of distance education?

A. It uses technical media

B. It uses written testing only

C. Content belongs to the teacher

D. Semi‐permanent separation of the teacher and the learner

E. It is a two‐way process

Choose the correct answer from the options given below:

िन म से क ौ न ‐ स ी दू र थ ि श ा क िवशे ष ताएँ ह ?

A. य ह तकनीक मीिडया क ा योग करता है

B. य ह िलिखत परी ण क ा भ ी योग करता है

C. िवषयव तु िश क क होती है

D. िश क एवं िश ाथ क ा अ थाई पृ थ रण

E. य ह ए क ि गामी या है

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2356][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q56]
1. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9421]
2. C, D and E only/केवल C, D और E

[Option ID = 9422]
3. A, D and E only/केवल A, D और E

[Option ID = 9423]
4. A, C and E only/केवल A, C और E

[Option ID = 9424]

A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9421]

57) What are the sources used to frame the educational purposes in consideration of curriculum development?

A. Studies of the learners themselves as a source

B. Studies of contemporary life

C. Studies of history

D. Suggestions about objectives from subject specialists

E. Suggestions from institutions

Choose the correct answer from the options given below:

पा चया िवकास पर िवचार करते ए शै ि क योजन क ा िनमा ण करने के ोत या ‐ या ह ?

A. ो त के प म वयं िश ा थय क ा अ ययन करना

B. समसामाियक जीवन क ा अ ययन

C. इितहास क ा अ ययन

D. िवषय िवशे ष के ल य के बारे म सु झ ाव

E. सं था के सु झ ाव

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2357][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q57]
1. B, C and E only/केवल B, C और E

[Option ID = 9425]

2. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9426]
3. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9427]
4. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9428]

B, C and E only/केवल B, C और E

[Option ID = 9425]

58) Which of the following are the characteristics of Learning Experience?

A. Helpful in developing interests

B. Developing skills in thinking

C. Helpful in evaluating objectives

D. Helpful in acquiring information

E. Helpful in testing teaching

Choose the correct answer from the options given below:

िन म से क ौ न ‐स ी िश ण अनु भ व क मु य िवशे ष ताएँ ह ?

A. अिभ िचय के िवकास म सहायक

B. चतन कौशल के िवकास म सहायक

C. उ े य के मू यां क न म सहायक

D. सू च नाएँ ा करने म सहायक

E. प र ण िश ण म सहायक

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2358][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q58]
1. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9429]
2. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9430]
3. C, D and E only/केवल C, D और E

[Option ID = 9431]
4. A, D and E only/केवल A, D और E

[Option ID = 9432]

B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9429]

59) Non‐Formal Education can result in:

A. Child‐centred system

B. Classroom teaching

C. Environment‐oriented system

D. Personal one‐to‐one guidance

E. Teacher‐centred system

Choose the correct answer from the options given below:

अनौपचा रक ि श ा क ा प रणाम ह ो स क त ा है :

A. ब ा ल ‐ क त णाली

B. क ापरक िश ण

C. पया वरणो मु ख णाली

D. ि ग त आमने ‐ सामने क ा दशा ‐ िनद श

E. िश क ‐ क त णाली

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2359][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q59]
1. A and C only/केवल A और C

[Option ID = 9433]
2. B and D only/केवल B और D

[Option ID = 9434]
3. D and E only/केवल D और E

[Option ID = 9435]
4. A and E only/केवल A और E

[Option ID = 9436]

A and C only/केवल A और C

[Option ID = 9433]

60) A good population estimator possesses which of the following characteristics?

A. Unbiased

B. Bigger Variance

C. Sufficiency

D. Consistency

E. Lower reliability

Choose the correct answer from the options given below:

ए क अ छे जनसं या आकलक म िन िलिखत िवशे ष ता ह ो ई है :

A. पू व ा ह म ु

B. ब ड़ ी िभ ता

C. पया ता

D. सु स ं ग ित

E. क म िव सनीयता

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2360][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q60]
1. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9437]
2. A, D and E only/केवल A, D और E

[Option ID = 9438]
3. B, D and E only/केवल B, D और E

[Option ID = 9439]
4. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9440]

A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9437]

61) Which of the following statements are true about Population Education Programme?

A. It helps the present‐day students take over the responsibility of the family

B. It targets a particular section of the population

C. It is meant only for married couples

D. Population Education Programme ensures a better quality of life

E. Population Education Programme has resulted in India checking its population growth

Choose the correct answer from the options given below:

जनसं या ि श ा काय म के बारे म स ह ी है :

A. इससे वत मान स म य म िव ा थय क ो प रवार क ा दािय व हण करने म म द द िमलाती है

B. इसम जनसं या के क स ी वग िवशे ष क ा ल य िनधा रत कया जाता है

C. य ह के व ल िववािहत द पि य के िलए है

D. जनसं या ि श ा काय म से जीवन क बे ह तर गु ण व ा सु ि नि त होती है

E. जनसं या ि श ा काय म के फल व प भारत म जनसं या वृ ि पर रोक ल ग ी है

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2361][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q61]
1. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9441]
2. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9442]
3. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 9443]
4. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 9444]

B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9441]

62) Which of the following are the types of data in research?

A. Qualitative

B. Quantitative

C. Reflective

D. Retrospective

E. Prospective

Choose the correct answer from the options given below:

शोध म िन कार के आं क ड़े य ा होते ह ?

A. गु ण ा मक

B. प रणामा मक

C. िवमश पू ण

D. भू त ल ी

E. पु र ोगामी

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2362][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q62]
1. A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9445]
2. B and C only/केवल B और C

[Option ID = 9446]
3. C and D only/केवल C और D

[Option ID = 9447]
4. A and E only/केवल A और E

[Option ID = 9448]

A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9445]

63) Which of the following statements about the concept of lifelong education are true?

A. A paradigm shift from lifelong education to lifelong learning

B. The concept of lifelong education originated in India

C. It is never too soon or too late for learning

D. UNESCO implemented lifelong education

E. Lifelong education is an alternative system of education to achieve 100% literacy

Choose the correct answer from the options given below:

आजीवन ि श ा क सं क पना के सं ब ं ध म िन िलिखत क थ न स ह ी ह ‐

A. आजीवन ि श ा औ र आजीवन अिधगम म बु ि नयादी / आमू ल चू ल प रवत न

B. भारत म उ प आजीवन ि श ा क सं क पना

C. सीखने के िलए कभी ज दी य ा कभी दे र न ह होती

D. यू न े को ने आजीवन ि श ा क ो काया ि वत कया

E. आजीवन ि श ा स ौ ितशत सा रता ा करने के िलए ि श ा क ए क वै क ि पक व था है

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2363][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q63]
1. A, B and E only/केवल A, B और E

[Option ID = 9449]
2. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 9450]
3. C, D and E only/केवल C, D और E

[Option ID = 9451]
4. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 9452]

A, B and E only/केवल A, B और E

[Option ID = 9449]

64) Bergevin claimed that a good discussion topic should meet the following criteria; which are they?

A. The topic should be useful

B. The topic should be of contemporary relevance

C. The topic should be clearly worded and understood

D. The topic should suggest alternative points of view

Choose the correct answer from the options given below:

बरगे ि वन क ा द ा व ा है क अ छी प रचया के िवषय के िलए िन िलिखत मापदं ड होने चािहए :

A. िवषय उपयोगी होना चािहए

B. िवषय समकािलक प से ासं ि गक होना चािहए

C. िवषय के श द सु प औ र बोधग य होने चािहए

D. िवषय म वै क ि पक दृ ि कोण क ा िन पण होना चािहए

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2364][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q64]
1. A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9453]
2. C and D only/केवल C और D

[Option ID = 9454]
3. B and C only/केवल B और C

[Option ID = 9455]
4. A and D only/केवल A और D

[Option ID = 9456]

A and B only/केवल A और B

[Option ID = 9453]

65) Match List I with List II

List I List II

A. Alternate
approach to formal I. Civic literacy (Social education)
school

B. Life‐oriented II. Developmental literacy (NAEP, TLC,

approach Continuing education)

C. Work‐oriented
III. Basic literacy (Night schools)
approach

IV. Functional literacy (Farmers education,
D. Social change
functional literacy programme and Shramik
approach
Vidya)

Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II

A. पारं प ा रक औ र
I. नाग रक सा रता (समाजिश ा)
ध ा म क दृ ि कोण

B. जीवनो मु ख
II. िवकास सा रता (ए न, एईपी, ट ी ए ल स ी सतत् ि श ा)
दृ ि कोण

C. काय मु ख
III. बु ि नयादी सा रता (राि पाठशाला)
दृ ि कोण

D. स म ा न प रवत न IV. योजनमू ल क सा रता ( कसान ि श ा योजनमू ल क
क ा दृ ि कोण सा रता काय म औ र ि म क पाठशाला)

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2365][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q65]
1. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9457]
2. A ‐ IV, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ III

[Option ID = 9458]
3. A ‐ III, B ‐ I, C ‐ IV, D ‐ II

[Option ID = 9459]
4. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ IV, D ‐ I

[Option ID = 9460]

A ‐ II, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9457]

66) Match List I with List II

List I List II
A. Adult Literacy Resource Agency I. Easily accessible library
B. Pre‐Retirement Association II. University of Surrey
C. World Wide Web III. National Institute of Adult Education
D. NIACE is located in IV. Leicester
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. ए ड ट िल े स ी रसोस एज सी I. इिजली ए से ि सिबल लाय े र ी
B. ि ‐ रटायरम ट एसोिसएशन II. यू ि नव सटी आ फ सव
C. व ड व ा इ ड वे ब III. ने श नल इं टी ू ट आ फ ए ड ट एजू क े श न
D. ए न आ ई ए स ी ई ि थ त है IV. ले टर
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2366][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q66]
1. A ‐ III, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9461]
2. A ‐ I, B ‐ II, C ‐ III, D ‐ IV

[Option ID = 9462]
3. A ‐ IV, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ III

[Option ID = 9463]

4. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ IV, D ‐ I

[Option ID = 9464]

A ‐ III, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9461]

67) Match List I with List II

List I List II
A. READ I. Primary Education
B. Nai Talim II. Education for Minority Women
C. CAPE III. Basic Education
D. Nai Roshni IV. Functional literacy
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. 'र ी ड' I. ाथिमक ि श ा
B. न ई तालीम II. अ पसं यक मिहला हे त ु ि श ा
C. 'के प' III. बु ि नयादी तालीम
D. न ई रोशनी IV. काया मक सा रता
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2367][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q67]
1. A ‐ IV, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ II

[Option ID = 9465]
2. A ‐ I, B ‐ II, C ‐ III, D ‐ IV

[Option ID = 9466]
3. A ‐ IV, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ III

[Option ID = 9467]
4. A ‐ III, B ‐ I, C ‐ II, D ‐ IV

[Option ID = 9468]

A ‐ IV, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ II

[Option ID = 9465]

68) Match List I with List II

List I List II
A. Secondary Education Commission I. 1964
B. Education Commission II. 1952‐53
C. National Policy on Education III. 1976
D. Operation Blackboard IV. 1986
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. मा यिमक ि श ा आ य ो ग I. 1964
B. ि श ा आ य ो ग II.1952‐53
C. ि श ा क रा ीय न ी ि त III. 1976
D. ऑपरे श न लै क बोड IV. 1986
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2368][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q68]
1. A ‐ II, B ‐ I, C ‐ IV, D ‐ III

[Option ID = 9469]
2. A ‐ I, B ‐ II, C ‐ IV, D ‐ III

[Option ID = 9470]
3. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9471]
4. A ‐ III, B ‐ IV, C ‐ I, D ‐ II

[Option ID = 9472]

A ‐ II, B ‐ I, C ‐ IV, D ‐ III

[Option ID = 9469]

69) Match List I with List II

List I List II
A. The law of proximity I. Learners try to achieve a satisfying endstate of equilibrium
B. The law of similarity and familiarityII. Organization in perception
C. The law of closure III. View of memory as the persistence of traces in the brain
D. The law of continuation IV. The parts of a stimulus pattern that are close together
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
I. लन स ा इ टू एिचव ए स ट फाइं ग ड टे ट
A. द ल ॉ आ फ ॉि सिमटी
आ फ इ लीि अम
B. द ल ॉ आ फ िसिमलै रटी एं ड
II. आग नाइजे श न इ न परसे शन
फे ि मिलया रटी
III. यू आ फ मे म ोरी ऐ ज द पर सटे स आ फ
C. द ल ॉ आ फ लोजर
ेसेज इ न द े न
IV. द पा स आ फ ि टमु ल स पै ट न दै ट आ र
D. द ल ॉ आ फ क टी यू ए शन
लोज टू ग े द र
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2369][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q69]
1. A ‐ I, B ‐ III, C ‐ IV, D ‐ II

[Option ID = 9473]
2. A ‐ II, B ‐ IV, C ‐ III, D ‐ I

[Option ID = 9474]
3. A ‐ IV, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ II

[Option ID = 9475]
4. A ‐ III, B ‐ I, C ‐ IV, D ‐ II

[Option ID = 9476]

A ‐ I, B ‐ III, C ‐ IV, D ‐ II

[Option ID = 9473]

70) Match List I with List II

List I List II
A. Sarvodaya I. Acharya Vinoba Bhave
B. Marthandam II. Tagore
C. Bhoodan III. Gandhi
D. Sriniketan IV. Spencer Hatch
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. सव दया I. आचाय िवनोबा भावे
B. मारत डम् II. टै ग ोर
C. भू द ान III. गां ध ी
D. ीिनके त न IV. प सर ह च
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2370][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q70]
1. A ‐ III, B ‐ I, C ‐ II, D ‐ IV

[Option ID = 9477]
2. A ‐ II, B ‐ I, C ‐ III, D ‐ IV

[Option ID = 9478]
3. A ‐ III, B ‐ IV, C ‐ I, D ‐ II

[Option ID = 9479]
4. A ‐ IV, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ III

[Option ID = 9480]

A ‐ III, B ‐ I, C ‐ II, D ‐ IV

[Option ID = 9477]

71) Match List I with List II

List I List II
A. Asian Population Conference I. 1966
B. Second World Population Conference II. 1963
C. UNESCO Programmes III. 1965
D. ILO Programmes IV. 1967
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. एिशयाई जनसं या स मे ल न I.1966
B. ि तीय ि व जनसं या स मे ल न II.1963
C. यू न े को काय म III.1965
D. अं त रा ीय शम सं ग ठन काय म IV.1967
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2371][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q71]
1. A ‐ I, B ‐ III, C ‐ IV, D ‐ II

[Option ID = 9481]
2. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9482]
3. A ‐ I, B ‐ III, C ‐ II, D ‐ IV

[Option ID = 9483]
4. A ‐ II, B ‐ IV, C ‐ I, D ‐ III

[Option ID = 9484]

A ‐ I, B ‐ III, C ‐ IV, D ‐ II

[Option ID = 9481]

72) Match List I with List II

List I List II
A. Communication and messagingI. Forms, polls, surveys, etc.
B. Visual creation II. Studio recordings, podcasting, voice recordings
C. Audio creation III. Drawings, graphic creations, video editing
D. Data collection IV. Instant messaging, phone, SMS, whatsapp texts, etc.
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. सं च ार एवं
I. प , चु न ाव, सव ण
सं द े श न
B. चा ु ष ु रचना II. टू ि डओ रकॉ डग, पोडका टग, व ॉ इ स रकॉ डग
C. ा रचना III. ॉइं ग, ा फक रचनाएं, वीिडयो स पादन
IV. इं ट ट मे स े जग, फोन, ए स ए म ए स, वॉ सऐप टे ट
D. ड ा ट ा सं ह
आ द
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2372][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q72]
1. A ‐ II, B ‐ I, C ‐ IV, D ‐ III

[Option ID = 9485]
2. A ‐ III, B ‐ I, C ‐ II, D ‐ IV

[Option ID = 9486]
3. A ‐ IV, B ‐ III, C ‐ II, D ‐ I

[Option ID = 9487]
4. A ‐ II, B ‐ IV, C ‐ I, D ‐ III

[Option ID = 9488]

A ‐ II, B ‐ I, C ‐ IV, D ‐ III

[Option ID = 9485]

73) Match List I with List II

List I List II
A. Pedagogy of the Oppressed I. Kidd
B. The Modern Practice of Adult EducationII. Knowles
C. How Adults Learn III. Paulo Freire
D. Adult Education and Lifelong Learning IV. Peter Jarvis
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. उ पीिड़त क ा िश ाशा I. क ड
B. ौढ़ ि श ा क आधु ि नक योग II. न ो स
C. ौढ़ कै स े सीखते ह III. पाउलो फे र
D. ौढ़ ि श ा औ र आजीवन अिधगम IV. पीटर जा वस
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2373][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q73]
1. A ‐ III, B ‐ IV, C ‐ II, D ‐ I

[Option ID = 9489]
2. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9490]
3. A ‐ III, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9491]
4. A ‐ IV, B ‐ III, C ‐ II, D ‐ I

[Option ID = 9492]

A ‐ III, B ‐ IV, C ‐ II, D ‐ I

[Option ID = 9489]

74) Match List I with List II

List I List II
A. Length of the test I. The longer the test, the greater the reliability
B. Heterogeneity of groupII. The more heterogeneous the group, the greater the reliability
C. Ability level group III. The more objective the scoring, the greater the reliability
D. Objectivity of scoring IV. Test that is too easy or too difficult for group results in lower reliability
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. प र ण क I. प र ण िजतना लं ब ा होगा िव सनीयता उ त न ी ह ी अिधक
अविध होगी
B. समू ह क II. समू ह िजतना िवषमजातीय होगा िव सनीयता उ त न ी अिधक
िवषमजातीयता होगी
C. यो यता तर
III. को रग िजतनी व तु प रक होगी िव सनीयता उतने अिधक
समू ह
D. को रग क IV. ज ो परी ण यादा सरल य ा यादा क ठन होता है समू ह के
व तु प रकता िलए उ स क िव सनीयता उ त न ी ह ी क म होती है
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 2374][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q74]
1. A ‐ I, B ‐ II, C ‐ IV, D ‐ III

[Option ID = 9493]
2. A ‐ I, B ‐ II, C ‐ III, D ‐ IV

[Option ID = 9494]
3. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 9495]
4. A ‐ IV, B ‐ III, C ‐ II, D ‐ I

[Option ID = 9496]

A ‐ I, B ‐ II, C ‐ IV, D ‐ III

[Option ID = 9493]

75) Arrange the following learning system design process in sequential order:

A. Design instructions

B. Analyse tasks and objectives

C. Implement instructions

D. Derive and write objectives

E. Describe the current system

Choose the correct answer from the options given below

अिधगम णाली अिभक प या क ो उनके घ ट त होने के मम वि थत क िजए ‐

A. अनु द े श क ा अिभक प तै य ार करना

B. काय भार औ र उदे य क ा िव े ष ण करना

C. अनु द े श क ो काया ि वत करना

D. उ े य क ा ु पादन औ र ले ख न

E. वत मान व था क ा या करना

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2375][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q75]
1. B, C, A, E, D

[Option ID = 9499]
2. B, D, C, A, E

[Option ID = 9500]
3. B, C, A, D, E

[Option ID = 9497]
4. E, D, B, A, C

[Option ID = 9498]

B, C, A, D, E

[Option ID = 9497]

76) Arrange the programmes in chronological order of implementation:

A. TLC

B. FFLP

C. Social Education

D. Sakshar Bharat

E. NAEP

Choose the correct answer from the options given below

िन िलिखत काय म क ो उनके काया यवयन के काल मानु स ार वि थत क िजए :

A. ट ी ए ल स ी

B. एफ एफ ए ल प ी

C. सामािजक ि श ा

D. स ा र भारत

E. ए न ए ई प ी

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2376][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q76]
1. E, B, D, C, A

[Option ID = 9501]
2. C, B, E, A, D

[Option ID = 9502]
3. A, B, E, D, C

[Option ID = 9503]
4. C, A, D, E, B

[Option ID = 9504]

E, B, D, C, A

[Option ID = 9501]

77) Choose the correct sequence of learning ladder

A. Information

B. Knowledge

C. Data

D. Insight

E. Wisdom

Choose the correct answer from the options given below

िश ण सोपान के क द म के म क स ह ी पहचान कर :

A. सू च ना

B. ान

C. आँ क ड़े

D. अं त दृ ि

E. ा

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2377][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q77]
1. D, E, B, C, A

[Option ID = 9505]
2. B, A, C, E, D

[Option ID = 9506]
3. C, A, B, D, E

[Option ID = 9507]
4. C, D, B, A, E

[Option ID = 9508]

D, E, B, C, A

[Option ID = 9505]

78) Arrange the sequence in order of developing curriculum and plan of instruction

A. Evaluation

B. Experience

C. Purposes

D. Organisation

E. Goal

Choose the correct answer from the options given below

िन म क ो िवकसनशील पा म त थ ा अनु द े श क योजना के अनु स ार लगाइए :

A. मू यां क न

B. अनु भ व

C. उ े य

D. सं ग ठन

E. ल य

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2378][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q78]
1. C, E, D, B, A

[Option ID = 9509]
2. E, C, B, D, A

[Option ID = 9510]
3. B, C, E, A, D

[Option ID = 9511]
4. D, C, E, A, B

[Option ID = 9512]

C, E, D, B, A

[Option ID = 9509]

79) Arrange the following five elements of communication models in sequence of their implementation

A. Encoder

B. Sender

C. Decoder

D. Receiver

E. Channel

Choose the correct answer from the options given below

सं च ार म ॉ ड ल के िन िलिखत पां च अवयव क ो उ ह काया ि वत क ए जाने के मम वि थत क िजए :

A. सं क े त कता

B. े ष क

C. कू ट क ा रह यो ाटक

D. ा कता

E. म ा य म (चै न ल)

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2379][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q79]
1. B, A, E, C, D

[Option ID = 9513]
2. A, B, D, C, E

[Option ID = 9514]
3. C, D, A, B, E

[Option ID = 9515]
4. E, A, B, D, C

[Option ID = 9516]

B, A, E, C, D

[Option ID = 9513]

80) Arrange the following factors in correct order of a need based curriculum planning model for the education of adults

A. Sociological factors

B. Psychological factors

C. Advertised programme

D. Market demand

E. Resources in terms of human, physical and technical

Choose the correct answer from the options given below

िन कारक क ो ौढ़ क ि श ा हे त ु म ा क ट पा म िनयोजन म ॉ ड ल के मम वि थत क िजए :

A. समाजशा ीय कारक

B. मनोवै ािनक कारक

C. िव ािपत काय म

D. बाज़ार क मां ग

E. म ा न व, भौितक, तकनीक प म सं स ाधन

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2380][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q80]
1. C, E, B, A, D

[Option ID = 9517]
2. E, A, D, B, C

[Option ID = 9518]
3. D, A, E, B, C

[Option ID = 9519]
4. A, B, D, C, E

[Option ID = 9520]

C, E, B, A, D

[Option ID = 9517]

81) Arrange the key events with respect to Robert Gagne's eight‐phase model of learning as they occur

A. Acquisition

B. Motivation

C. Generalization

D. Apprehending

E. Retention

Choose the correct answer from the options given below

िन िलिखत क ो राबट गै न े के अिधगम के आ ठ चरण म ॉ ड ल के मम वि थत क िजए :

A. अज न

B. अिभ े र ण

C. सामा यीकरण

D. अवबोध

E. अवधारणा

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2381][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q81]
1. D, B, E, A, C

[Option ID = 9521]
2. A, D, B, C, E

[Option ID = 9522]
3. B, D, A, E, C

[Option ID = 9523]
4. A, B, D, C, E

[Option ID = 9524]

D, B, E, A, C

[Option ID = 9521]

82) If training comprises of three stages which of the following make a correct sense :

A. Snowball

B. Action perspective

C. Case study

D. Goal setting

E. Planning and programming

Choose the correct answer from the options given below

िश ण अगर त ी न चरण से पू र ा होता है त ो उ न क ा स ह ी म य ा है :

A. ोबाल

B. ऐ शन पस पे ि टव

C. के स अ ययन

D. ग ो ल से टग

E. योजना एवं काय म िनधा रण

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2382][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q82]
1. A, B, C only

[Option ID = 9525]
2. B, C, E only

[Option ID = 9526]
3. A, D, E only

[Option ID = 9527]
4. B, D, E only

[Option ID = 9528]

A, B, C only

[Option ID = 9525]

83) Arrange the following learning factors in sequential order

A. Emotion

B. Experiences occurring as a result of disjuncture

C. Action

D. The whole person

E. Reflection

Choose the correct answer from the options given below

िन िलिखत अिधगम कारक क ो मानु स ार वि थत क िजए :

A. सं व े ग

B. सं ि ध ‐ भं ज न के प रणाम व प होने व ाले अनु भ व

C. काय

D. स पू ण ि

E. ितिब ब

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2383][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q83]
1. B, C, E, A, D

[Option ID = 9529]
2. D, B, E, A, C

[Option ID = 9530]
3. E, D, B, A, C

[Option ID = 9531]
4. C, E, B, D, A

[Option ID = 9532]

B, C, E, A, D

[Option ID = 9529]

84) Arrange the following factors of knowing process in sequential order

A. Interpretation

B. Experience

C. Knowledge

D. Previous knowledge

E. Observation

Choose the correct answer from the options given below

िन िलिखत ान या को मानु स ार वि थत क िजए :

A. िनव चन

B. अनु भ व

C. ान

D. पू व ान

E. अवलोकन

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2384][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q84]
1. A, B, E, D, C

[Option ID = 9533]
2. D, E, A, C, B

[Option ID = 9534]
3. D, E, B, A, C

[Option ID = 9535]
4. B, C, D, E, A

[Option ID = 9536]

A, B, E, D, C

[Option ID = 9533]

85) Arrange the following set of principles for programmed learning in order of Leythann's suggestions

A. Each new stage should only introduce sufficient new materials to ensure that is not too difficult

B. Aims and objectives should be clearly specified

C. Students should be active learners

D. Materials selected for learning should relate to aims and objectives

E. Students should work at their own pace

Choose the correct answer from the options given below

ले थ म के सु झ ाव के आ ध ा र पर िन िलिखत काय िमत अिधगम िस ां त क ो वि थत क िजए ‐

A. ये क न ए चरण म पया न ई स ा म ी द ी जाए त ा क य ह सु ि नि त ह ो जाए क व ह ब त क ठन न ह है

B. ल य औ र उ े य प तः िविन द होने चािहए

C. िव ाथ य क ो स य अिधगमकता होना चािहए

D. अिधगम के िलए चयिनत स ा म ी उ े य औ र ल य से सं ब ं ि धत होनी चािहए

E. िव ाथ य क ो अपने वयं क ग ि त से काय करना चािहए

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2385][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q85]
1. B, C, E, A, D

[Option ID = 9537]
2. A, D, C, E, B

[Option ID = 9538]
3. B, D, A, E, C

[Option ID = 9539]
4. A, B, E, C, D

[Option ID = 9540]

B, C, E, A, D

[Option ID = 9537]

86) Given below are two statements, one is labelled as Assertion A and the other is labelled as Reason R

Assertion A: Gender equality is a constituent of development as well as an instrument of development.

Reason R: Inequality between girls and boys in access to schooling or adequate healthcare proves a very serious
disadvantage to women and girls and limits their capacity to participate in the benefits of development.

In light of the above statements, choose the most appropriate answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह : ए क अिभकथन (A) के प म िलिखत है त ो दू स रा उसके कारण (R) के पम :

अिभकथन (A) : ज डर असमानता िवकास क ा अं ग / घ ट क होने के स ा थ ‐ स ा थ उसके िवकास क ा उपकरण भ ी है

कारण (R) : लड़ कय औ र लड़क के ब ी च क असमानताएँ कू ल ी ि श ा य ा उपयु वा य सु ि वधा त क उ न क प ँ च, औ र त औ र लड़ कय के
िलए गं भ ीर प से हािनकारक स ा ि ब त होती है त थ ा िवकास के लाभ म उ न क भागीदारी क म त ा क ो स ी ि म त करती है

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए ग ए िवक प म से सबसे उपयु उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2386][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q86]
1. Both A and R are correct and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह और (R), (A) क सही ा या है

[Option ID = 9541]
2. Both A and R are correct but R is NOT the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह पर तु (R), (A) क सही ा या नह है

[Option ID = 9542]
3. A is correct but R is not correct/(A) सही है पर तु (R) सही नह है

[Option ID = 9543]
4. A is not correct but R is correct/(A) सही नह है पर तु (R) सही है

[Option ID = 9544]

Both A and R are correct and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह और (R), (A) क सही ा या है

[Option ID = 9541]

87) Given below are two statements, one is labelled as Assertion A and the other is labelled as Reason R

Assertion A: As a signatory to UN's Sustainable Development Goals (SDGs), India is committed to fulfill these goals by 2030.

Reason R: Increasing population, poverty, gender‐based violence, etc. are some of the impediments in achieving SDGs
before India.

In light of the above statements, choose the correct answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह : ए क अिभकथन (A) के प म िलिखत है त ो दू स रा उसके कारण (R) के पम :

अिभकथन (A) : सं य ु रा के दीघ कािलक िवकास ल य (ए स ड ी ज ी) पर ह ता रकता के प म भारत वष 2030 त क इ न ल य क ो पू र ा करने के
िलए ितब है

कारण (R) : ब ढ़ त ी जनसं या, गरीबी, ल ग ‐ आधा रत ह स ा आ द भारत के स म एस डी जी ा करने म बाधाएं ह

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए ग ए िवक प म से सबसे उपयु उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2387][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q87]
1. Both A and R are true and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह और (R), (A) क सही ा या है

[Option ID = 9545]
2. Both A and R are true but R is NOT the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह पर तु (R), (A) क सही ा या नह है

[Option ID = 9546]
3. A is true but R is false/(A) स य है पर तु (R) अस य है

[Option ID = 9547]
4. A is false but R is true/(A) अस य है पर तु (R) स य है

[Option ID = 9548]

Both A and R are true and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह और (R), (A) क सही ा या है

[Option ID = 9545]

88) Given below are two statements

Statement I: The root cause of social insecurity in India is poverty and that is largely due to a lack of adequate or productive
employment opportunities.

Statement II: The patterns of economic development in India since 1947 has left in its trail a variety of inequalities that
have caused socio‐politico tensions.

In light of the above statements, choose the most appropriate answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह :

क थ न ‐ I : भारत म सामािजक असु र ा क ा मु य कारण गरीबी है औ र य ह मोटे त ौ र पर रोज़गार के पया औ र उ पादक अवसर क क म ी के कारण
है

क थ न ‐ II : सन् 1947 से भारत म आ थ क िवकास के ित प ने अपने िवकास म ि व ि व ध असमानता क छ ा प छ ो ड़ ी है, िज ह ने सामािजक,
राजनीितक त न ा व क ो ज म दया है

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए ग ए िवक प म से सबसे उपयु उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2388][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q88]
1. Both Statement I and Statement II are correct/कथन I और II दोन सही ह

[Option ID = 9549]
2. Both Statement I and Statement II are incorrect/कथन I और II दोन गलत ह

[Option ID = 9550]
3. Statement I is correct but Statement II is incorrect/कथन I सही है , क तु कथन II गलत है

[Option ID = 9551]
4. Statement I is incorrect but Statement II is correct/कथन I गलत है , क तु कथन II सही है

[Option ID = 9552]

Both Statement I and Statement II are correct/कथन I और II दोन सही ह

[Option ID = 9549]

89) Given below are two statements

Statement I: Communication technologies enable institutions to extend the benefit of new knowledge which is being
generated and accumulated at a rapid pace.

Statement II: Dissemination of knowledge through conventional face‐to‐face interaction is time‐consuming, but through
modern communication technology, both distance and time become manageable.

In light of the above statements, choose the most appropriate answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह :

क थ न ‐ I : सं च ार तकनीक सं थान क ो न ए ा न क ो लाभ क ो बढ़ाने म समथ ब न ा त ी है ज ो क त ी ग ि त से उ प औ र एक ह ो रहा है

क थ न ‐ II : आमने ‐ सामने क पार प रक या ारा ा न क ा सार अनाव यक प से स म य खच करता है ज ब क आधु ि नक सं च ार तकनीक
ारा दू र ी औ र स म य द ो न क ा बं ध न ह ो जाता है

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए ग ए िवक प म से सबसे उपयु उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2389][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q89]
1. Both Statement I and Statement II are correct/कथन I और II दोन सही ह

[Option ID = 9553]
2. Both Statement I and Statement II are incorrect/कथन I और II दोन गलत ह

[Option ID = 9554]
3. Statement I is correct but Statement II is incorrect/कथन I सही है , क तु कथन II गलत है |

[Option ID = 9555]
4. Statement I is incorrect but Statement II is correct/कथन I गलत है , क तु कथन II सही है

[Option ID = 9556]

Both Statement I and Statement II are correct/कथन I और II दोन सही ह

[Option ID = 9553]

90) Given below are two statements

Statement I: The present thinking on adult education is based on the assumption that illiteracy is a serious impediment to an
individual's growth and country's socio‐economic progress.

Statement II: Adult literacy was a literacy drive for the age group of 14 years and above and was mostly limited to 3 Rs.

In light of the above statements, choose the correct answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह :

क थ न ‐ I : ौढ़ ि श ा क वत मान स ो च इ स अनु म ान पर आधा रत है क िनर रता ए क ि के िवकास औ र दे श क सामिजक ‐ आ थ क गित म
गं भ ीर ब ा ध ा / कावट है

क थ न ‐ II : ौढ़ सा रता 14 वष औ र उसके ऊपर के आयु समू ह के िलए ए क सा रता अिभयान थ ा औ र ज ो अिधकां श तः 3 Rs त क स ी ि म त थ ा

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए ग ए िवक प म से सबसे उपयु उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 2390][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q90]
1. Both Statement I and Statement II are true/कथन I और II दोन स य ह

[Option ID = 9557]
2. Both Statement I and Statement II are false/कथन I और II दोन अस य ह

[Option ID = 9558]
3. Statement I is true but Statement II is false/कथन I स य है , क तु कथन II अस य है

[Option ID = 9559]
4. Statement I is false but Statement II is true/कथन I अस य है , क तु कथन II स य है

[Option ID = 9560]

Both Statement I and Statement II are true/कथन I और II दोन स य ह

[Option ID = 9557]

Topic:‐ 46AE_B

1) Read the text carefully and answer the five questions that follow

The learning organization is different from bureaucracy, not because it does not have a hierarchy, but because the
hierarchy have learned to create more open procedures for information processing so that they can facilitate or implement
directly the outcomes that they and others in the organization have learned. The learning organization is the antithesis of
the bureaucratic organization in the sense of having more responsive management in implementing new procedures and,
maybe, in creating a slightly flatter organization so that information can flow from bottom to top, and vice versa, more
quickly. But it is not different in the oligarchic sense; the changes have been forced upon those who occupy places in the
hierarchy by the forces of global capitalism, which demand that productive organizations become more competitive in order
to survive. It is the hierarchy that has to implement new procedures and persuade the workers to adopt them, even to go
to additional education and training so that they are better equipped to do so. But as most of the literature about learning
organizations is written by management theorists for practicing managers, the issues of power and control are not as
significant since these can be assumed. Rather, their concern is in producing results, so that most of these studies
concentrate on generating the procedures that will enable the organization to become more profitable ‐ ultimately for their
shareholders' benefit. Consequently, the emphasis now transfers to leadership! Nevertheless, one can note a fundamental
weakness in these as academic studies of organizations. An interesting paradox emerges from this ‐ that in order to be
effective and efficient in a competitive world, those within the organization need to be open and share with each other.

िन िलिखत ग ां श क ो सावधानीपू व क पढ़ औ र नीचे द ए ग ए के उ र द :

िश ण सं ग ठन, नौकरशाही से िभ होता है, ऐ स ा इसिलए न ह है क इसम क ो ई दानु म न ह होता है ब ि क इसिलए है क उ ह ने पदानु म म
सू च ना के सं करण के िलए खु ल ी या क ा िनमा ण करना स ी ख िलया है त ा क उ ह ने औ र सं ग ठन के दू स रे लोग ने ज ो कु छ स ी ख ा है उसके
पप रणाम क ो सीधे त ौ र पर काया ि वत क र सक ि श ा सं ग ठन, नौकरशाही सं ग ठन से इ स अथ म िवपरीत होता है क इसम न ई या क ा
काया वयन म अिधक अनु याशील बं ध न होता है औ र ह ो स क त ा है क इ स सं ग ठन क कृ ि त कु छ ‐ कु छ चापलू स कार के सं ग ठन क ह ो त ा क
सू च नाएं नीचे से ऊपर क ओ र औ र िवलोमतः अिधक शी ता से सा रत ह ो सक परं त ु य ह कु ल ीनतं ीय अथ म िभ न ह होता है, वै ि क पू ँ ज ीवाद
क शि सय ारा प रवत न उ न लोग पर थ ो प द ए जाते ह ज ो पदानु म म पद क ो धारण क ए रहते ह , इसके िलए अि त व म बने रहने के िलए
उ पादक सं ग ठन क ो अिधक ित पध ब न न ा आव यक ह ो जाता है सोपािनक क ो ह ी न ई या क ा काया वयन करना औ र कामगार क ो उ ह
अपनाने के िलए राजी करना होता है, यहाँ त क क अित र ि श ा औ र िश ण ा करने के िलए राजी करना होता है त ा क वे ल ो ग ऐ स ा करने
के िलए बे ह तर तरीके से भलीभाँ ि त तै य ार ह पर तु चू ँ क िश ण सं ग ठन के बारे म अिधकां श सािह य पे श े व र बं ध क के बं ध क वग के
िस ां त कार ारा िलखे जाते ह इसिलए श ि औ र िनयं ण से सं ब ं ि धत मु े उतने मह वपू ण न ह होते य क इनके बारे म क पना क ज ा स क त ी
है इ स क बजाय, उ न क चता प रणाम क ो ले क र होती है त ा क इनम से अिधकां श अ ययन ऐसे या सािह य क ो तै य ार करने पर क त होते ह
िजसम सं ग ठन क ो अिधक मु न ाफा ह ो औ र अं त तः शे य रधारक क ो अिधक लाभ ह ो इसके प रणाम व प इ स क ा ब ल ने त ृ व पर अं त रत ह ो जाता है
िन सं द े ह, सं ग ठन के शै ि क अ ययन के त ौ र पर इसम मू ल किमयां दे ख ी ज ा स क त ी ह इससे ए क रोचक िवरोधाभास सामने आ त ा है ‐ क ए क
ित पध ि व म कारगर औ र काय कु श ल बने रहने के िलए सं ग ठन के लोग म खु ल ापन होना चािहए औ र ए क दू स रे से अपने िवचार क ो स ा झ ा
करना चािहए

Distinctive feature of learning organizations is:

अिधगम सं ग ठन क प िवशे ष ताएं है :

[Question ID = 1691][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q91]
1. Resisting openness/खुलेपन का ितरोध करना

[Option ID = 6761]
2. Open procedures for information processing/सूचना सं करण के िलए खुली या

[Option ID = 6762]

3. A strictly defined and innovating organization/इसम सही अथ म प रभािषत और नवाचारी संगठन शािमल है

[Option ID = 6763]
4. More like any other organization/यह अ य संगठन के समान ही है

[Option ID = 6764]

Resisting openness/खुलेपन का ितरोध करना

[Option ID = 6761]

2) Read the text carefully and answer the five questions that follow

The learning organization is different from bureaucracy, not because it does not have a hierarchy, but because the
hierarchy have learned to create more open procedures for information processing so that they can facilitate or implement
directly the outcomes that they and others in the organization have learned. The learning organization is the antithesis of
the bureaucratic organization in the sense of having more responsive management in implementing new procedures and,
maybe, in creating a slightly flatter organization so that information can flow from bottom to top, and vice versa, more
quickly. But it is not different in the oligarchic sense; the changes have been forced upon those who occupy places in the
hierarchy by the forces of global capitalism, which demand that productive organizations become more competitive in order
to survive. It is the hierarchy that has to implement new procedures and persuade the workers to adopt them, even to go
to additional education and training so that they are better equipped to do so. But as most of the literature about learning
organizations is written by management theorists for practicing managers, the issues of power and control are not as
significant since these can be assumed. Rather, their concern is in producing results, so that most of these studies
concentrate on generating the procedures that will enable the organization to become more profitable ‐ ultimately for their
shareholders' benefit. Consequently, the emphasis now transfers to leadership! Nevertheless, one can note a fundamental
weakness in these as academic studies of organizations. An interesting paradox emerges from this ‐ that in order to be
effective and efficient in a competitive world, those within the organization need to be open and share with each other.

िन िलिखत ग ां श क ो सावधानीपू व क पढ़ औ र नीचे द ए ग ए के उ र द :

िश ण सं ग ठन, नौकरशाही से िभ होता है, ऐ स ा इसिलए न ह है क इसम क ो ई दानु म न ह होता है ब ि क इसिलए है क उ ह ने पदानु म म
सू च ना के सं करण के िलए खु ल ी या क ा िनमा ण करना स ी ख िलया है त ा क उ ह ने औ र सं ग ठन के दू स रे लोग ने ज ो कु छ स ी ख ा है उसके
पप रणाम क ो सीधे त ौ र पर काया ि वत क र सक ि श ा सं ग ठन, नौकरशाही सं ग ठन से इ स अथ म िवपरीत होता है क इसम न ई या क ा
काया वयन म अिधक अनु याशील बं ध न होता है औ र ह ो स क त ा है क इ स सं ग ठन क कृ ि त कु छ ‐ कु छ चापलू स कार के सं ग ठन क ह ो त ा क
सू च नाएं नीचे से ऊपर क ओ र औ र िवलोमतः अिधक शी ता से सा रत ह ो सक परं त ु य ह कु ल ीनतं ीय अथ म िभ न ह होता है, वै ि क पू ँ ज ीवाद
क शि सय ारा प रवत न उ न लोग पर थ ो प द ए जाते ह ज ो पदानु म म पद क ो धारण क ए रहते ह , इसके िलए अि त व म बने रहने के िलए
उ पादक सं ग ठन क ो अिधक ित पध ब न न ा आव यक ह ो जाता है सोपािनक क ो ह ी न ई या क ा काया वयन करना औ र कामगार क ो उ ह
अपनाने के िलए राजी करना होता है, यहाँ त क क अित र ि श ा औ र िश ण ा करने के िलए राजी करना होता है त ा क वे ल ो ग ऐ स ा करने
के िलए बे ह तर तरीके से भलीभाँ ि त तै य ार ह पर तु चू ँ क िश ण सं ग ठन के बारे म अिधकां श सािह य पे श े व र बं ध क के बं ध क वग के
िस ां त कार ारा िलखे जाते ह इसिलए श ि औ र िनयं ण से सं ब ं ि धत मु े उतने मह वपू ण न ह होते य क इनके बारे म क पना क ज ा स क त ी
है इ स क बजाय, उ न क चता प रणाम क ो ले क र होती है त ा क इनम से अिधकां श अ ययन ऐसे या सािह य क ो तै य ार करने पर क त होते ह
िजसम सं ग ठन क ो अिधक मु न ाफा ह ो औ र अं त तः शे य रधारक क ो अिधक लाभ ह ो इसके प रणाम व प इ स क ा ब ल ने त ृ व पर अं त रत ह ो जाता है
िन सं द े ह, सं ग ठन के शै ि क अ ययन के त ौ र पर इसम मू ल किमयां दे ख ी ज ा स क त ी ह इससे ए क रोचक िवरोधाभास सामने आ त ा है ‐ क ए क
ित पध ि व म कारगर औ र काय कु श ल बने रहने के िलए सं ग ठन के लोग म खु ल ापन होना चािहए औ र ए क दू स रे से अपने िवचार क ो स ा झ ा
करना चािहए

Which of the following from the text is true?

पाठ से िन िलिखत म से क ौ न स ा स य है:

[Question ID = 1692][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q92]
1. The organizations are forced to open up to remain competitive/संगठन ित पध बने रहने के िलए खुले रहने के िलए बा य होते ह

[Option ID = 6765]
2. The organizations need to keep resisting in order to survive/संगठन को बने रहने के िलए ितरोध करते रहने क आव यकता होती है

[Option ID = 6766]
3. The organizations' resistance has provided an edge to them/संगठन के ितरोध ने उ ह सुिवधा दान कया है

[Option ID = 6767]
4. The organizations are structurally and functionally dynamic/संगठन संरचना मक दृि से काय क दृि से गतीशील होते ह

[Option ID = 6768]

The organizations are forced to open up to remain competitive/संगठन ित पध बने रहने के िलए खुले रहने के िलए बा य होते ह

[Option ID = 6765]

3) Read the text carefully and answer the five questions that follow

The learning organization is different from bureaucracy, not because it does not have a hierarchy, but because the
hierarchy have learned to create more open procedures for information processing so that they can facilitate or implement
directly the outcomes that they and others in the organization have learned. The learning organization is the antithesis of
the bureaucratic organization in the sense of having more responsive management in implementing new procedures and,
maybe, in creating a slightly flatter organization so that information can flow from bottom to top, and vice versa, more
quickly. But it is not different in the oligarchic sense; the changes have been forced upon those who occupy places in the
hierarchy by the forces of global capitalism, which demand that productive organizations become more competitive in order
to survive. It is the hierarchy that has to implement new procedures and persuade the workers to adopt them, even to go
to additional education and training so that they are better equipped to do so. But as most of the literature about learning
organizations is written by management theorists for practicing managers, the issues of power and control are not as
significant since these can be assumed. Rather, their concern is in producing results, so that most of these studies
concentrate on generating the procedures that will enable the organization to become more profitable ‐ ultimately for their
shareholders' benefit. Consequently, the emphasis now transfers to leadership! Nevertheless, one can note a fundamental
weakness in these as academic studies of organizations. An interesting paradox emerges from this ‐ that in order to be
effective and efficient in a competitive world, those within the organization need to be open and share with each other.

िन िलिखत ग ां श क ो सावधानीपू व क पढ़ औ र नीचे द ए ग ए के उ र द :

िश ण सं ग ठन, नौकरशाही से िभ होता है, ऐ स ा इसिलए न ह है क इसम क ो ई दानु म न ह होता है ब ि क इसिलए है क उ ह ने पदानु म म
सू च ना के सं करण के िलए खु ल ी या क ा िनमा ण करना स ी ख िलया है त ा क उ ह ने औ र सं ग ठन के दू स रे लोग ने ज ो कु छ स ी ख ा है उसके
पप रणाम क ो सीधे त ौ र पर काया ि वत क र सक ि श ा सं ग ठन, नौकरशाही सं ग ठन से इ स अथ म िवपरीत होता है क इसम न ई या क ा
काया वयन म अिधक अनु याशील बं ध न होता है औ र ह ो स क त ा है क इ स सं ग ठन क कृ ि त कु छ ‐ कु छ चापलू स कार के सं ग ठन क ह ो त ा क
सू च नाएं नीचे से ऊपर क ओ र औ र िवलोमतः अिधक शी ता से सा रत ह ो सक परं त ु य ह कु ल ीनतं ीय अथ म िभ न ह होता है, वै ि क पू ँ ज ीवाद
क शि सय ारा प रवत न उ न लोग पर थ ो प द ए जाते ह ज ो पदानु म म पद क ो धारण क ए रहते ह , इसके िलए अि त व म बने रहने के िलए
उ पादक सं ग ठन क ो अिधक ित पध ब न न ा आव यक ह ो जाता है सोपािनक क ो ह ी न ई या क ा काया वयन करना औ र कामगार क ो उ ह
अपनाने के िलए राजी करना होता है, यहाँ त क क अित र ि श ा औ र िश ण ा करने के िलए राजी करना होता है त ा क वे ल ो ग ऐ स ा करने
के िलए बे ह तर तरीके से भलीभाँ ि त तै य ार ह पर तु चू ँ क िश ण सं ग ठन के बारे म अिधकां श सािह य पे श े व र बं ध क के बं ध क वग के
िस ां त कार ारा िलखे जाते ह इसिलए श ि औ र िनयं ण से सं ब ं ि धत मु े उतने मह वपू ण न ह होते य क इनके बारे म क पना क ज ा स क त ी
है इ स क बजाय, उ न क चता प रणाम क ो ले क र होती है त ा क इनम से अिधकां श अ ययन ऐसे या सािह य क ो तै य ार करने पर क त होते ह
िजसम सं ग ठन क ो अिधक मु न ाफा ह ो औ र अं त तः शे य रधारक क ो अिधक लाभ ह ो इसके प रणाम व प इ स क ा ब ल ने त ृ व पर अं त रत ह ो जाता है
िन सं द े ह, सं ग ठन के शै ि क अ ययन के त ौ र पर इसम मू ल किमयां दे ख ी ज ा स क त ी ह इससे ए क रोचक िवरोधाभास सामने आ त ा है ‐ क ए क
ित पध ि व म कारगर औ र काय कु श ल बने रहने के िलए सं ग ठन के लोग म खु ल ापन होना चािहए औ र ए क दू स रे से अपने िवचार क ो स ा झ ा
करना चािहए

The changes in organization have been forced by

सं ग ठन म प रवत न कया जाना िन िलिखत के ारा बा य क र दया ग य ा है :

[Question ID = 1693][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q93]
1. Internal desire/आतं रक इ छा

[Option ID = 6769]
2. Market forces/बाजारी शि याँ

[Option ID = 6770]
3. Political pressures/राजनीितक दबाव

[Option ID = 6771]
4. Community pressure/सामुदाियक दबाव

[Option ID = 6772]

Internal desire/आतं रक इ छा

[Option ID = 6769]

4) Read the text carefully and answer the five questions that follow

The learning organization is different from bureaucracy, not because it does not have a hierarchy, but because the
hierarchy have learned to create more open procedures for information processing so that they can facilitate or implement
directly the outcomes that they and others in the organization have learned. The learning organization is the antithesis of
the bureaucratic organization in the sense of having more responsive management in implementing new procedures and,
maybe, in creating a slightly flatter organization so that information can flow from bottom to top, and vice versa, more
quickly. But it is not different in the oligarchic sense; the changes have been forced upon those who occupy places in the
hierarchy by the forces of global capitalism, which demand that productive organizations become more competitive in order
to survive. It is the hierarchy that has to implement new procedures and persuade the workers to adopt them, even to go
to additional education and training so that they are better equipped to do so. But as most of the literature about learning
organizations is written by management theorists for practicing managers, the issues of power and control are not as
significant since these can be assumed. Rather, their concern is in producing results, so that most of these studies
concentrate on generating the procedures that will enable the organization to become more profitable ‐ ultimately for their
shareholders' benefit. Consequently, the emphasis now transfers to leadership! Nevertheless, one can note a fundamental
weakness in these as academic studies of organizations. An interesting paradox emerges from this ‐ that in order to be
effective and efficient in a competitive world, those within the organization need to be open and share with each other.

िन िलिखत ग ां श क ो सावधानीपू व क पढ़ औ र नीचे द ए ग ए के उ र द :

िश ण सं ग ठन, नौकरशाही से िभ होता है, ऐ स ा इसिलए न ह है क इसम क ो ई दानु म न ह होता है ब ि क इसिलए है क उ ह ने पदानु म म
सू च ना के सं करण के िलए खु ल ी या क ा िनमा ण करना स ी ख िलया है त ा क उ ह ने औ र सं ग ठन के दू स रे लोग ने ज ो कु छ स ी ख ा है उसके
पप रणाम क ो सीधे त ौ र पर काया ि वत क र सक ि श ा सं ग ठन, नौकरशाही सं ग ठन से इ स अथ म िवपरीत होता है क इसम न ई या क ा
काया वयन म अिधक अनु याशील बं ध न होता है औ र ह ो स क त ा है क इ स सं ग ठन क कृ ि त कु छ ‐ कु छ चापलू स कार के सं ग ठन क ह ो त ा क
सू च नाएं नीचे से ऊपर क ओ र औ र िवलोमतः अिधक शी ता से सा रत ह ो सक परं त ु य ह कु ल ीनतं ीय अथ म िभ न ह होता है, वै ि क पू ँ ज ीवाद
क शि सय ारा प रवत न उ न लोग पर थ ो प द ए जाते ह ज ो पदानु म म पद क ो धारण क ए रहते ह , इसके िलए अि त व म बने रहने के िलए
उ पादक सं ग ठन क ो अिधक ित पध ब न न ा आव यक ह ो जाता है सोपािनक क ो ह ी न ई या क ा काया वयन करना औ र कामगार क ो उ ह
अपनाने के िलए राजी करना होता है, यहाँ त क क अित र ि श ा औ र िश ण ा करने के िलए राजी करना होता है त ा क वे ल ो ग ऐ स ा करने
के िलए बे ह तर तरीके से भलीभाँ ि त तै य ार ह पर तु चू ँ क िश ण सं ग ठन के बारे म अिधकां श सािह य पे श े व र बं ध क के बं ध क वग के
िस ां त कार ारा िलखे जाते ह इसिलए श ि औ र िनयं ण से सं ब ं ि धत मु े उतने मह वपू ण न ह होते य क इनके बारे म क पना क ज ा स क त ी
है इ स क बजाय, उ न क चता प रणाम क ो ले क र होती है त ा क इनम से अिधकां श अ ययन ऐसे या सािह य क ो तै य ार करने पर क त होते ह
िजसम सं ग ठन क ो अिधक मु न ाफा ह ो औ र अं त तः शे य रधारक क ो अिधक लाभ ह ो इसके प रणाम व प इ स क ा ब ल ने त ृ व पर अं त रत ह ो जाता है
िन सं द े ह, सं ग ठन के शै ि क अ ययन के त ौ र पर इसम मू ल किमयां दे ख ी ज ा स क त ी ह इससे ए क रोचक िवरोधाभास सामने आ त ा है ‐ क ए क
ित पध ि व म कारगर औ र काय कु श ल बने रहने के िलए सं ग ठन के लोग म खु ल ापन होना चािहए औ र ए क दू स रे से अपने िवचार क ो स ा झ ा
करना चािहए

What is true about the management of learning organization, as per the text?

पाठ के अनु स ार अिधगम सं ग ठन के बं ध न के बारे म य ा स य है

[Question ID = 1694][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q94]
1. Academic arguments coming from managers/शैि क तक बंधक ारा दए जाते है

[Option ID = 6773]
2. Managers are following the academicians/ बंधक प रषदसद य का अनुगमन करते ह

[Option ID = 6774]
3. Both managers and academicians are at variance/ बंधक और प रषदसद य म मतिभ ता होती है

[Option ID = 6775]
4. No such argument created/ऐसा कोई तक सृिजत नह कया जाता है

[Option ID = 6776]

Academic arguments coming from managers/शैि क तक बंधक ारा दए जाते है

[Option ID = 6773]

5) Read the text carefully and answer the five questions that follow

The learning organization is different from bureaucracy, not because it does not have a hierarchy, but because the
hierarchy have learned to create more open procedures for information processing so that they can facilitate or implement
directly the outcomes that they and others in the organization have learned. The learning organization is the antithesis of
the bureaucratic organization in the sense of having more responsive management in implementing new procedures and,
maybe, in creating a slightly flatter organization so that information can flow from bottom to top, and vice versa, more

quickly. But it is not different in the oligarchic sense; the changes have been forced upon those who occupy places in the
hierarchy by the forces of global capitalism, which demand that productive organizations become more competitive in order
to survive. It is the hierarchy that has to implement new procedures and persuade the workers to adopt them, even to go
to additional education and training so that they are better equipped to do so. But as most of the literature about learning
organizations is written by management theorists for practicing managers, the issues of power and control are not as
significant since these can be assumed. Rather, their concern is in producing results, so that most of these studies
concentrate on generating the procedures that will enable the organization to become more profitable ‐ ultimately for their
shareholders' benefit. Consequently, the emphasis now transfers to leadership! Nevertheless, one can note a fundamental
weakness in these as academic studies of organizations. An interesting paradox emerges from this ‐ that in order to be
effective and efficient in a competitive world, those within the organization need to be open and share with each other.

िन िलिखत ग ां श क ो सावधानीपू व क पढ़ औ र नीचे द ए ग ए के उ र द :

िश ण सं ग ठन, नौकरशाही से िभ होता है, ऐ स ा इसिलए न ह है क इसम क ो ई दानु म न ह होता है ब ि क इसिलए है क उ ह ने पदानु म म
सू च ना के सं करण के िलए खु ल ी या क ा िनमा ण करना स ी ख िलया है त ा क उ ह ने औ र सं ग ठन के दू स रे लोग ने ज ो कु छ स ी ख ा है उसके
पप रणाम क ो सीधे त ौ र पर काया ि वत क र सक ि श ा सं ग ठन, नौकरशाही सं ग ठन से इ स अथ म िवपरीत होता है क इसम न ई या क ा
काया वयन म अिधक अनु याशील बं ध न होता है औ र ह ो स क त ा है क इ स सं ग ठन क कृ ि त कु छ ‐ कु छ चापलू स कार के सं ग ठन क ह ो त ा क
सू च नाएं नीचे से ऊपर क ओ र औ र िवलोमतः अिधक शी ता से सा रत ह ो सक परं त ु य ह कु ल ीनतं ीय अथ म िभ न ह होता है, वै ि क पू ँ ज ीवाद
क शि सय ारा प रवत न उ न लोग पर थ ो प द ए जाते ह ज ो पदानु म म पद क ो धारण क ए रहते ह , इसके िलए अि त व म बने रहने के िलए
उ पादक सं ग ठन क ो अिधक ित पध ब न न ा आव यक ह ो जाता है सोपािनक क ो ह ी न ई या क ा काया वयन करना औ र कामगार क ो उ ह
अपनाने के िलए राजी करना होता है, यहाँ त क क अित र ि श ा औ र िश ण ा करने के िलए राजी करना होता है त ा क वे ल ो ग ऐ स ा करने
के िलए बे ह तर तरीके से भलीभाँ ि त तै य ार ह पर तु चू ँ क िश ण सं ग ठन के बारे म अिधकां श सािह य पे श े व र बं ध क के बं ध क वग के
िस ां त कार ारा िलखे जाते ह इसिलए श ि औ र िनयं ण से सं ब ं ि धत मु े उतने मह वपू ण न ह होते य क इनके बारे म क पना क ज ा स क त ी
है इ स क बजाय, उ न क चता प रणाम क ो ले क र होती है त ा क इनम से अिधकां श अ ययन ऐसे या सािह य क ो तै य ार करने पर क त होते ह
िजसम सं ग ठन क ो अिधक मु न ाफा ह ो औ र अं त तः शे य रधारक क ो अिधक लाभ ह ो इसके प रणाम व प इ स क ा ब ल ने त ृ व पर अं त रत ह ो जाता है
िन सं द े ह, सं ग ठन के शै ि क अ ययन के त ौ र पर इसम मू ल किमयां दे ख ी ज ा स क त ी ह इससे ए क रोचक िवरोधाभास सामने आ त ा है ‐ क ए क
ित पध ि व म कारगर औ र काय कु श ल बने रहने के िलए सं ग ठन के लोग म खु ल ापन होना चािहए औ र ए क दू स रे से अपने िवचार क ो स ा झ ा
करना चािहए

What is correct about learning organizations?

A. They are hierarchical

B. They are true copy of the bureaucratic organization

C. They are the antithesis of the bureaucratic organization

D. They are a responsive organization

Choose the correct answer from the options given below:

अिधगम सं ग ठन के बारे म य ा स य है

A. ये पदानु िमक होते ह

B. ये नौकरशाही सं ग ठन के स य ितिलिप होते ह

C. ये नौकरशाही सं ग ठन के ित ‐ अवधारणा होते ह

D. ये उ र दे न े वाले सं ग ठन होते ह

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु न :

[Question ID = 1695][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q95]
1. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 6777]
2. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 6778]
3. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 6779]
4. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 6780]

A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 6777]

Topic:‐ 46AE_C

1) Read the passage carefully and answer the questions that follow

The need to launch a "major social motivation and mobilization campaign that would propagate the benefits of literacy
and handicaps of being non‐literate" indicates that the new Mission tool the issue of lack of interest among the learners
rather seriously. There is a fear that the approach could repeat the response in terms of "enjoy the fun while it lasts" from
the Kala Jathas with very few learners coming for the actual literacy programme.

What is very crucial to adult illiterates is to identify what hurts each individual with no literacy; the common denominator
derived from that kind of an effort must form the core of that social motivation, not a general campaign on the benefits of
literacy. The adult illiterates suffer from a peculiar, at times individual, disadvantage on account of illiteracy in their social
and geographic contexts and they would want to overcome that disadvantage to carve out a new identity for themselves
through the learning of literacy skills. The promise of engaging the adult learners, both unwilling and willing, in a dialogue
on the benefits of literacy is something new; it will be interesting to see how the whole thing will be operationalized. The
Mela‐like euphoria makes it somewhat difficult to undertake such a dialogue with the adult learners.

It brings back the Adult Education Centre (Lok Shiksha Kendra) in a big way since the earlier experience clearly indicated
that not many volunteers were willing to shoulder the instructional responsibility under the programme. Volunteers would
be used wherever it is necessary and are available. The revival of an organized learning location within each village was
necessitated largely on account of the multiple activities that were planned for the female learners.

िन िलिखत ग ां श क ो यानपू ण प ढ़ए औ र उसके आ ध ा र पर द ए ग ए के उ र दीिजए :

''ए क ापक सामािजक अिभ े र ण औ र समू ह न अिभयान िजसके फल व प सा रता से ा होने व ाले सु ि वधा त थ ा िनर र होने क ब ा ध ा क ा
चार सार होगा'' क आव यकता से इ स त य क ा िन पण होता है क न ए ि म श न म अिधगम कता म अिभ िच के अभाव के मु े क ो अ यिधक
गं भ ीरतापू व क िलया भ य है क इ स उपागम से ''इसके समापन त क या क ा आनं द ल '' के सँ द भ म काला ज थ ा से अनु या क पु न रावृ ि ह ो स क त ी
है िजसम वा तिवक सा रता काय म के िलए आने व ाले अिधगमकता ब त क म होते ह

ौढ़ िनर र ि य के िलए इ स ब ा त क ो िचि नत करना ब त मह वपू ण है क ये क िनर र ि क ो क स चीज से पीड़ा होती है, उ स कार
के यास से ु प सामा य अिभधान सामािजक अिभ े र णा क ा मू ल अं श होना चािहए न ा क सा रता से होने व ाले लाभ के सं ब ं ध म सामा य
अिभयान ौढ़ िनर र ि य क ो िनर रता के कारण अपने सामािजक औ र भौगोिलक सं द भ म िविच , य द ा क द ा ि ग त त ौ र पर असु ि वधा
क ा स ा म न ा करना पड़ता है औ र सा रता कौशल अिधगम के म ा य म से वे अपनी अि मता बनाने के िलए इ स ितकू ल ता से िनज़ात पाना चाह गे
अिन छु क औ र इ छु क द ो न ौढ़ अिधगमकता के स ा थ सा रता से होने व ाले लाभ के बारे म सं व ाद नू त न अवधारणा है ; य ह दे ख ना दलच प
होगा क इ न सारी चीज के सम प से क स कार काया ि वत कया जाता है मे ल ा ‐ सदृ श सु ख बोध के कारण ौढ़ अिधगमकता के स ा थ इ स
तरह क ा सं व ाद करना थ ो ड़ ा दु कर ह ो जाता है

इसके फल व प ौढ़िश ा क (ल ो क ि श ा क ) क ा बड़े पै म ाने पर पु न ावन होता है चू ँ क िपछले अनु भ व से प त ौ र पर पता क काय म के
अं त ग त िश ण काय के दािय व क ो िनव हन करने के इ छु क वयं स े ि वय क सं या ब त अिधक न ह थ ी आव यकता औ र उपल धता के आ ध ा र पर
वयं स े ि वय क ा उपयोग कया जाएगा ये क गाँ व के भीतर सं ग ठत अिधगम थल क व था क ो पु न ः आरं भ करने क आव यकता मु यतः
मिहला अिधगमकता के िलए िनयोिजत ब िवध काय कलाप के कारण उ प ई

The author in the text is advocating for a more organized effort to understand

इ स पाठ म ले ख क िन िलिखत म से कसक स म झ के िलए औ र अिधक सं ग ठत यास के प धर है :

[Question ID = 2391][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q96]
1. The advantages of a mass campaign/जन अिभयान के लाभ

[Option ID = 9561]
2. The limitations that an individual faces because of illiteracy/िनर रता के कारण ि िवशेष को होनेवाली असुिवधाएं

[Option ID = 9562]
3. The efforts needed to meet the unwillingness with benefits/इन यास के मा यम से अिन छा से होने वाले लाभ को पूरा करने क आव यकता है

[Option ID = 9563]
4. The core of political and bureaucratic motivation/राजनीितक और नौकरशाही अिभ रे ण

[Option ID = 9564]

The advantages of a mass campaign/जन अिभयान के लाभ

[Option ID = 9561]

2) Read the passage carefully and answer the questions that follow

The need to launch a "major social motivation and mobilization campaign that would propagate the benefits of literacy
and handicaps of being non‐literate" indicates that the new Mission tool the issue of lack of interest among the learners
rather seriously. There is a fear that the approach could repeat the response in terms of "enjoy the fun while it lasts" from
the Kala Jathas with very few learners coming for the actual literacy programme.

What is very crucial to adult illiterates is to identify what hurts each individual with no literacy; the common denominator
derived from that kind of an effort must form the core of that social motivation, not a general campaign on the benefits of
literacy. The adult illiterates suffer from a peculiar, at times individual, disadvantage on account of illiteracy in their social
and geographic contexts and they would want to overcome that disadvantage to carve out a new identity for themselves
through the learning of literacy skills. The promise of engaging the adult learners, both unwilling and willing, in a dialogue
on the benefits of literacy is something new; it will be interesting to see how the whole thing will be operationalized. The
Mela‐like euphoria makes it somewhat difficult to undertake such a dialogue with the adult learners.

It brings back the Adult Education Centre (Lok Shiksha Kendra) in a big way since the earlier experience clearly indicated
that not many volunteers were willing to shoulder the instructional responsibility under the programme. Volunteers would
be used wherever it is necessary and are available. The revival of an organized learning location within each village was
necessitated largely on account of the multiple activities that were planned for the female learners.

िन िलिखत ग ां श क ो यानपू ण प ढ़ए औ र उसके आ ध ा र पर द ए ग ए के उ र दीिजए :

''ए क ापक सामािजक अिभ े र ण औ र समू ह न अिभयान िजसके फल व प सा रता से ा होने व ाले सु ि वधा त थ ा िनर र होने क ब ा ध ा क ा
चार सार होगा'' क आव यकता से इ स त य क ा िन पण होता है क न ए ि म श न म अिधगम कता म अिभ िच के अभाव के मु े क ो अ यिधक
गं भ ीरतापू व क िलया भ य है क इ स उपागम से ''इसके समापन त क या क ा आनं द ल '' के सँ द भ म काला ज थ ा से अनु या क पु न रावृ ि ह ो स क त ी
है िजसम वा तिवक सा रता काय म के िलए आने व ाले अिधगमकता ब त क म होते ह

ौढ़ िनर र ि य के िलए इ स ब ा त क ो िचि नत करना ब त मह वपू ण है क ये क िनर र ि क ो क स चीज से पीड़ा होती है, उ स कार
के यास से ु प सामा य अिभधान सामािजक अिभ े र णा क ा मू ल अं श होना चािहए न ा क सा रता से होने व ाले लाभ के सं ब ं ध म सामा य
अिभयान ौढ़ िनर र ि य क ो िनर रता के कारण अपने सामािजक औ र भौगोिलक सं द भ म िविच , य द ा क द ा ि ग त त ौ र पर असु ि वधा
क ा स ा म न ा करना पड़ता है औ र सा रता कौशल अिधगम के म ा य म से वे अपनी अि मता बनाने के िलए इ स ितकू ल ता से िनज़ात पाना चाह गे
अिन छु क औ र इ छु क द ो न ौढ़ अिधगमकता के स ा थ सा रता से होने व ाले लाभ के बारे म सं व ाद नू त न अवधारणा है ; य ह दे ख ना दलच प
होगा क इ न सारी चीज के सम प से क स कार काया ि वत कया जाता है मे ल ा ‐ सदृ श सु ख बोध के कारण ौढ़ अिधगमकता के स ा थ इ स
तरह क ा सं व ाद करना थ ो ड़ ा दु कर ह ो जाता है

इसके फल व प ौढ़िश ा क (ल ो क ि श ा क ) क ा बड़े पै म ाने पर पु न ावन होता है चू ँ क िपछले अनु भ व से प त ौ र पर पता क काय म के
अं त ग त िश ण काय के दािय व क ो िनव हन करने के इ छु क वयं स े ि वय क सं या ब त अिधक न ह थ ी आव यकता औ र उपल धता के आ ध ा र पर
वयं स े ि वय क ा उपयोग कया जाएगा ये क गाँ व के भीतर सं ग ठत अिधगम थल क व था क ो पु न ः आरं भ करने क आव यकता मु यतः
मिहला अिधगमकता के िलए िनयोिजत ब िवध काय कलाप के कारण उ प ई

As per the text, the campaign of social motivation and mobilization was based on the understanding that illiteracy was an
account of

पाठ के अनु स ार सामािजक अिभ े र ण औ र समू ह न अिभयान इ स स म झ पर आधा रत थ ा क िनर रता क ा कारण थ ा :

[Question ID = 2392][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q97]
1. Opportunity/अवसर

[Option ID = 9565]
2. Motivation/अिभ रे ण

[Option ID = 9566]
3. Reluctance/अिन छा

[Option ID = 9567]
4. All of these/उपयु सभी

[Option ID = 9568]

Opportunity/अवसर

[Option ID = 9565]

3) Read the passage carefully and answer the questions that follow

The need to launch a "major social motivation and mobilization campaign that would propagate the benefits of literacy
and handicaps of being non‐literate" indicates that the new Mission tool the issue of lack of interest among the learners
rather seriously. There is a fear that the approach could repeat the response in terms of "enjoy the fun while it lasts" from
the Kala Jathas with very few learners coming for the actual literacy programme.

What is very crucial to adult illiterates is to identify what hurts each individual with no literacy; the common denominator
derived from that kind of an effort must form the core of that social motivation, not a general campaign on the benefits of
literacy. The adult illiterates suffer from a peculiar, at times individual, disadvantage on account of illiteracy in their social
and geographic contexts and they would want to overcome that disadvantage to carve out a new identity for themselves
through the learning of literacy skills. The promise of engaging the adult learners, both unwilling and willing, in a dialogue
on the benefits of literacy is something new; it will be interesting to see how the whole thing will be operationalized. The
Mela‐like euphoria makes it somewhat difficult to undertake such a dialogue with the adult learners.

It brings back the Adult Education Centre (Lok Shiksha Kendra) in a big way since the earlier experience clearly indicated
that not many volunteers were willing to shoulder the instructional responsibility under the programme. Volunteers would
be used wherever it is necessary and are available. The revival of an organized learning location within each village was
necessitated largely on account of the multiple activities that were planned for the female learners.

िन िलिखत ग ां श क ो यानपू ण प ढ़ए औ र उसके आ ध ा र पर द ए ग ए के उ र दीिजए :

''ए क ापक सामािजक अिभ े र ण औ र समू ह न अिभयान िजसके फल व प सा रता से ा होने व ाले सु ि वधा त थ ा िनर र होने क ब ा ध ा क ा
चार सार होगा'' क आव यकता से इ स त य क ा िन पण होता है क न ए ि म श न म अिधगम कता म अिभ िच के अभाव के मु े क ो अ यिधक
गं भ ीरतापू व क िलया भ य है क इ स उपागम से ''इसके समापन त क या क ा आनं द ल '' के सँ द भ म काला ज थ ा से अनु या क पु न रावृ ि ह ो स क त ी
है िजसम वा तिवक सा रता काय म के िलए आने व ाले अिधगमकता ब त क म होते ह

ौढ़ िनर र ि य के िलए इ स ब ा त क ो िचि नत करना ब त मह वपू ण है क ये क िनर र ि क ो क स चीज से पीड़ा होती है, उ स कार
के यास से ु प सामा य अिभधान सामािजक अिभ े र णा क ा मू ल अं श होना चािहए न ा क सा रता से होने व ाले लाभ के सं ब ं ध म सामा य
अिभयान ौढ़ िनर र ि य क ो िनर रता के कारण अपने सामािजक औ र भौगोिलक सं द भ म िविच , य द ा क द ा ि ग त त ौ र पर असु ि वधा
क ा स ा म न ा करना पड़ता है औ र सा रता कौशल अिधगम के म ा य म से वे अपनी अि मता बनाने के िलए इ स ितकू ल ता से िनज़ात पाना चाह गे
अिन छु क औ र इ छु क द ो न ौढ़ अिधगमकता के स ा थ सा रता से होने व ाले लाभ के बारे म सं व ाद नू त न अवधारणा है ; य ह दे ख ना दलच प
होगा क इ न सारी चीज के सम प से क स कार काया ि वत कया जाता है मे ल ा ‐ सदृ श सु ख बोध के कारण ौढ़ अिधगमकता के स ा थ इ स
तरह क ा सं व ाद करना थ ो ड़ ा दु कर ह ो जाता है

इसके फल व प ौढ़िश ा क (ल ो क ि श ा क ) क ा बड़े पै म ाने पर पु न ावन होता है चू ँ क िपछले अनु भ व से प त ौ र पर पता क काय म के
अं त ग त िश ण काय के दािय व क ो िनव हन करने के इ छु क वयं स े ि वय क सं या ब त अिधक न ह थ ी आव यकता औ र उपल धता के आ ध ा र पर
वयं स े ि वय क ा उपयोग कया जाएगा ये क गाँ व के भीतर सं ग ठत अिधगम थल क व था क ो पु न ः आरं भ करने क आव यकता मु यतः
मिहला अिधगमकता के िलए िनयोिजत ब िवध काय कलाप के कारण उ प ई

Para three states that the multipronged strategy of "Lok Shiksha Kendra" offered an answer to

तीसरे पै र ा म उ ले ख है क ''ल ो क ि श ा क '' क ब प ीय काय नीित से इनका उ र ि म ल ा :

[Question ID = 2393][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q98]
1. Failure of earlier programmes/पूववत काय म क िवफलता

[Option ID = 9569]
2. Strengthen the earlier programme/िपछले काय म को सुदढ़
ृ करना

[Option ID = 9570]
3. Volunteers' demotivation/ वयंसिे वय को हतो सािहत करना

[Option ID = 9571]
4. Tardiness felt in the existing program/िव मान काय म म आल य क अनुभूित

[Option ID = 9572]

Failure of earlier programmes/पूववत काय म क िवफलता

[Option ID = 9569]

4) Read the passage carefully and answer the questions that follow

The need to launch a "major social motivation and mobilization campaign that would propagate the benefits of literacy
and handicaps of being non‐literate" indicates that the new Mission tool the issue of lack of interest among the learners
rather seriously. There is a fear that the approach could repeat the response in terms of "enjoy the fun while it lasts" from

the Kala Jathas with very few learners coming for the actual literacy programme.

What is very crucial to adult illiterates is to identify what hurts each individual with no literacy; the common denominator
derived from that kind of an effort must form the core of that social motivation, not a general campaign on the benefits of
literacy. The adult illiterates suffer from a peculiar, at times individual, disadvantage on account of illiteracy in their social
and geographic contexts and they would want to overcome that disadvantage to carve out a new identity for themselves
through the learning of literacy skills. The promise of engaging the adult learners, both unwilling and willing, in a dialogue
on the benefits of literacy is something new; it will be interesting to see how the whole thing will be operationalized. The
Mela‐like euphoria makes it somewhat difficult to undertake such a dialogue with the adult learners.

It brings back the Adult Education Centre (Lok Shiksha Kendra) in a big way since the earlier experience clearly indicated
that not many volunteers were willing to shoulder the instructional responsibility under the programme. Volunteers would
be used wherever it is necessary and are available. The revival of an organized learning location within each village was
necessitated largely on account of the multiple activities that were planned for the female learners.

िन िलिखत ग ां श क ो यानपू ण प ढ़ए औ र उसके आ ध ा र पर द ए ग ए के उ र दीिजए :

''ए क ापक सामािजक अिभ े र ण औ र समू ह न अिभयान िजसके फल व प सा रता से ा होने व ाले सु ि वधा त थ ा िनर र होने क ब ा ध ा क ा
चार सार होगा'' क आव यकता से इ स त य क ा िन पण होता है क न ए ि म श न म अिधगम कता म अिभ िच के अभाव के मु े क ो अ यिधक
गं भ ीरतापू व क िलया भ य है क इ स उपागम से ''इसके समापन त क या क ा आनं द ल '' के सँ द भ म काला ज थ ा से अनु या क पु न रावृ ि ह ो स क त ी
है िजसम वा तिवक सा रता काय म के िलए आने व ाले अिधगमकता ब त क म होते ह

ौढ़ िनर र ि य के िलए इ स ब ा त क ो िचि नत करना ब त मह वपू ण है क ये क िनर र ि क ो क स चीज से पीड़ा होती है, उ स कार
के यास से ु प सामा य अिभधान सामािजक अिभ े र णा क ा मू ल अं श होना चािहए न ा क सा रता से होने व ाले लाभ के सं ब ं ध म सामा य
अिभयान ौढ़ िनर र ि य क ो िनर रता के कारण अपने सामािजक औ र भौगोिलक सं द भ म िविच , य द ा क द ा ि ग त त ौ र पर असु ि वधा
क ा स ा म न ा करना पड़ता है औ र सा रता कौशल अिधगम के म ा य म से वे अपनी अि मता बनाने के िलए इ स ितकू ल ता से िनज़ात पाना चाह गे
अिन छु क औ र इ छु क द ो न ौढ़ अिधगमकता के स ा थ सा रता से होने व ाले लाभ के बारे म सं व ाद नू त न अवधारणा है ; य ह दे ख ना दलच प
होगा क इ न सारी चीज के सम प से क स कार काया ि वत कया जाता है मे ल ा ‐ सदृ श सु ख बोध के कारण ौढ़ अिधगमकता के स ा थ इ स
तरह क ा सं व ाद करना थ ो ड़ ा दु कर ह ो जाता है

इसके फल व प ौढ़िश ा क (ल ो क ि श ा क ) क ा बड़े पै म ाने पर पु न ावन होता है चू ँ क िपछले अनु भ व से प त ौ र पर पता क काय म के
अं त ग त िश ण काय के दािय व क ो िनव हन करने के इ छु क वयं स े ि वय क सं या ब त अिधक न ह थ ी आव यकता औ र उपल धता के आ ध ा र पर
वयं स े ि वय क ा उपयोग कया जाएगा ये क गाँ व के भीतर सं ग ठत अिधगम थल क व था क ो पु न ः आरं भ करने क आव यकता मु यतः
मिहला अिधगमकता के िलए िनयोिजत ब िवध काय कलाप के कारण उ प ई

Which of the following is true from the text?

पाठ के अनु स ार िन िलिखत म से क ौ न स ा क थ न स ह ी है :

[Question ID = 2394][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q99]
1. Campaign provided an opportunity of dialogue achieved/अिभयान के फल व प संवाद का अवसर ा आ

[Option ID = 9573]
2. Campaign failed to provide an opportunity of dialogue/अिभयान संवाद का अवसर उपल ध कराने म िवफल रहा

[Option ID = 9574]
3. Campaign brought out the difficulties faced by illiterates/अिभयान के फल व प िनर र ि य के सम आनेवाली क ठनाइयां उजागर ई

[Option ID = 9575]
4. Campaign had no idea of entering into a dialogue/अिभयान म संवाद थािपत करने का कोई िवचार नह था

[Option ID = 9576]

Campaign provided an opportunity of dialogue achieved/अिभयान के फल व प संवाद का अवसर ा आ

[Option ID = 9573]

5) Read the passage carefully and answer the questions that follow

The need to launch a "major social motivation and mobilization campaign that would propagate the benefits of literacy
and handicaps of being non‐literate" indicates that the new Mission tool the issue of lack of interest among the learners
rather seriously. There is a fear that the approach could repeat the response in terms of "enjoy the fun while it lasts" from
the Kala Jathas with very few learners coming for the actual literacy programme.

What is very crucial to adult illiterates is to identify what hurts each individual with no literacy; the common denominator
derived from that kind of an effort must form the core of that social motivation, not a general campaign on the benefits of

literacy. The adult illiterates suffer from a peculiar, at times individual, disadvantage on account of illiteracy in their social
and geographic contexts and they would want to overcome that disadvantage to carve out a new identity for themselves
through the learning of literacy skills. The promise of engaging the adult learners, both unwilling and willing, in a dialogue
on the benefits of literacy is something new; it will be interesting to see how the whole thing will be operationalized. The
Mela‐like euphoria makes it somewhat difficult to undertake such a dialogue with the adult learners.

It brings back the Adult Education Centre (Lok Shiksha Kendra) in a big way since the earlier experience clearly indicated
that not many volunteers were willing to shoulder the instructional responsibility under the programme. Volunteers would
be used wherever it is necessary and are available. The revival of an organized learning location within each village was
necessitated largely on account of the multiple activities that were planned for the female learners.

िन िलिखत ग ां श क ो यानपू ण प ढ़ए औ र उसके आ ध ा र पर द ए ग ए के उ र दीिजए :

''ए क ापक सामािजक अिभ े र ण औ र समू ह न अिभयान िजसके फल व प सा रता से ा होने व ाले सु ि वधा त थ ा िनर र होने क ब ा ध ा क ा
चार सार होगा'' क आव यकता से इ स त य क ा िन पण होता है क न ए ि म श न म अिधगम कता म अिभ िच के अभाव के मु े क ो अ यिधक
गं भ ीरतापू व क िलया भ य है क इ स उपागम से ''इसके समापन त क या क ा आनं द ल '' के सँ द भ म काला ज थ ा से अनु या क पु न रावृ ि ह ो स क त ी
है िजसम वा तिवक सा रता काय म के िलए आने व ाले अिधगमकता ब त क म होते ह

ौढ़ िनर र ि य के िलए इ स ब ा त क ो िचि नत करना ब त मह वपू ण है क ये क िनर र ि क ो क स चीज से पीड़ा होती है, उ स कार
के यास से ु प सामा य अिभधान सामािजक अिभ े र णा क ा मू ल अं श होना चािहए न ा क सा रता से होने व ाले लाभ के सं ब ं ध म सामा य
अिभयान ौढ़ िनर र ि य क ो िनर रता के कारण अपने सामािजक औ र भौगोिलक सं द भ म िविच , य द ा क द ा ि ग त त ौ र पर असु ि वधा
क ा स ा म न ा करना पड़ता है औ र सा रता कौशल अिधगम के म ा य म से वे अपनी अि मता बनाने के िलए इ स ितकू ल ता से िनज़ात पाना चाह गे
अिन छु क औ र इ छु क द ो न ौढ़ अिधगमकता के स ा थ सा रता से होने व ाले लाभ के बारे म सं व ाद नू त न अवधारणा है ; य ह दे ख ना दलच प
होगा क इ न सारी चीज के सम प से क स कार काया ि वत कया जाता है मे ल ा ‐ सदृ श सु ख बोध के कारण ौढ़ अिधगमकता के स ा थ इ स
तरह क ा सं व ाद करना थ ो ड़ ा दु कर ह ो जाता है

इसके फल व प ौढ़िश ा क (ल ो क ि श ा क ) क ा बड़े पै म ाने पर पु न ावन होता है चू ँ क िपछले अनु भ व से प त ौ र पर पता क काय म के
अं त ग त िश ण काय के दािय व क ो िनव हन करने के इ छु क वयं स े ि वय क सं या ब त अिधक न ह थ ी आव यकता औ र उपल धता के आ ध ा र पर
वयं स े ि वय क ा उपयोग कया जाएगा ये क गाँ व के भीतर सं ग ठत अिधगम थल क व था क ो पु न ः आरं भ करने क आव यकता मु यतः
मिहला अिधगमकता के िलए िनयोिजत ब िवध काय कलाप के कारण उ प ई

As per the author, adult illiterates suffer from a peculiar disadvantage in their

ले ख क के अनु स ार ौढ़ िनर र ि य क ो िविच असु ि वधा ( ितकू ल ता ) क ा स ा म न ा करना पड़ता है :

[Question ID = 2395][Question Description = S2_qSNz_PG_ADE_Q100]
1. Social and political life/अपने सामािजक और राजनीितक जीवन म

[Option ID = 9577]
2. Social and geographic context/सामािजक और भौगोिलक संदभ म

[Option ID = 9578]
3. Individual and familial context/ ि गत और पा रवा रक तर पर

[Option ID = 9579]
4. None of these/उपयु म से कोई नह

[Option ID = 9580]

Social and political life/अपने सामािजक और राजनीितक जीवन म

[Option ID = 9577]

Topic:‐ GP_20NOV_A_SH1

1) Read the given passage and answer the questions that follow

The following table presents the details about the percentage (%) distribution of students and the number of boys in six
different colleges (A‐F). There is a total of 12000 students in all the six colleges together. Based on the data in the table,
answer the questions.

College‐wise Distribution of Students

College ↓ Percentage (%) of students Number of Boys

A 12% 1000

College ↓ Percentage (%) of students Number of Boys

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

तािलका म द ए ग ए आं क ड़ के आ ध ा र पर के उ र दीिजए :

िन ां कत तािलका छ ः िविभ महािव ालय (A ‐ F) म लड़क क सं या औ र िव ा थय क ितशतता ‐ िवरतण क ा िववरण तु त करती है
स भ ी महािव ालय म िमलाकर कु ल िव ा थय क सं या 12000 है

महािव ालय ‐ व ा र िव ा थय क ा िववरण

महािव ालय ↓ िव ा थय क ितशतता (%)लड़क क सं या

A 12% 1000

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

What is the total sum of the number of girls in College‐C, boys in College‐D and girls in college‐E together?

महािव ालय ‐ C म लड़ कय क , महािव ालय ‐ D म लड़क क औ र महािव ालय ‐ E म लड़ कय क सं या क ा कु ल योगफल य ा है ?

[Question ID = 3576][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q01]
1. 3400

[Option ID = 14301]
2. 3800

[Option ID = 14302]
3. 3200

[Option ID = 14303]
4. 3600

[Option ID = 14304]

3400

[Option ID = 14301]

2) Read the given passage and answer the questions that follow

The following table presents the details about the percentage (%) distribution of students and the number of boys in six
different colleges (A‐F). There is a total of 12000 students in all the six colleges together. Based on the data in the table,
answer the questions.

College‐wise Distribution of Students

College ↓ Percentage (%) of students Number of Boys

A 12% 1000

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

तािलका म द ए ग ए आं क ड़ के आ ध ा र पर के उ र दीिजए :

िन ां कत तािलका छ ः िविभ महािव ालय (A ‐ F) म लड़क क सं या औ र िव ा थय क ितशतता ‐ िवरतण क ा िववरण तु त करती है
स भ ी महािव ालय म िमलाकर कु ल िव ा थय क सं या 12000 है

महािव ालय ‐ व ा र िव ा थय क ा िववरण

महािव ालय ↓ िव ा थय क ितशतता (%)लड़क क सं या

A 12% 1000

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

What is the respective ratio of the number of boys in College‐C, the number of girls in College‐B and the total number of
students in College‐E?

महािव ालय ‐ C म लड़क क सं या, महािव ालय ‐ B म लड़ कय क सं या औ र महािव ालय ‐ E म कु ल िव ा थय क सं या क ा मशः
अनु प ात य ा है ?

[Question ID = 3577][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q02]
1. 45:7:97

[Option ID = 14305]
2. 43:9:97

[Option ID = 14306]
3. 45:7:87

[Option ID = 14307]
4. 43:9:87

[Option ID = 14308]

45:7:97

[Option ID = 14305]

3) Read the given passage and answer the questions that follow

The following table presents the details about the percentage (%) distribution of students and the number of boys in six
different colleges (A‐F). There is a total of 12000 students in all the six colleges together. Based on the data in the table,
answer the questions.

College‐wise Distribution of Students

College ↓ Percentage (%) of students Number of Boys

A 12% 1000

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

तािलका म द ए ग ए आं क ड़ के आ ध ा र पर के उ र दीिजए :

िन ां कत तािलका छ ः िविभ महािव ालय (A ‐ F) म लड़क क सं या औ र िव ा थय क ितशतता ‐ िवरतण क ा िववरण तु त करती है
स भ ी महािव ालय म िमलाकर कु ल िव ा थय क सं या 12000 है

महािव ालय ‐ व ा र िव ा थय क ा िववरण

महािव ालय ↓ िव ा थय क ितशतता (%)लड़क क सं या

A 12% 1000

B 9% 800

महािव ालय ↓ िव ा थय क ितशतता (%)लड़क क सं या

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

What is the difference between the number of boys in College‐E and the total number of students in College‐F?

महािव ालय ‐ E म लड़क क सं या औ र महािव ालय ‐ F म कु ल िव ा थय क सं या के ब ी च य ा अं त र है ?

[Question ID = 3578][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q03]
1. 1640

[Option ID = 14309]
2. 1760

[Option ID = 14310]
3. 1720

[Option ID = 14311]
4. 1680

[Option ID = 14312]

1640

[Option ID = 14309]

4) Read the given passage and answer the questions that follow

The following table presents the details about the percentage (%) distribution of students and the number of boys in six
different colleges (A‐F). There is a total of 12000 students in all the six colleges together. Based on the data in the table,
answer the questions.

College‐wise Distribution of Students

College ↓ Percentage (%) of students Number of Boys

A 12% 1000

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

तािलका म द ए ग ए आं क ड़ के आ ध ा र पर के उ र दीिजए :

िन ां कत तािलका छ ः िविभ महािव ालय (A ‐ F) म लड़क क सं या औ र िव ा थय क ितशतता ‐ िवरतण क ा िववरण तु त करती है
स भ ी महािव ालय म िमलाकर कु ल िव ा थय क सं या 12000 है

महािव ालय ‐ व ा र िव ा थय क ा िववरण

महािव ालय ↓ िव ा थय क ितशतता (%)लड़क क सं या

A 12% 1000

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

In which of the following colleges is the total number of students equal to the number of girls in College‐E?

िन ां कत क स महािव ालय म िव ा थय क कु ल सं या, महािव ालय ‐ E क लड़ कय क सं या के बराबर है ?

[Question ID = 3579][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q04]

1. A

[Option ID = 14313]
2. B

[Option ID = 14314]
3. C

[Option ID = 14315]
4. D

[Option ID = 14316]

A

[Option ID = 14313]

5) Read the given passage and answer the questions that follow

The following table presents the details about the percentage (%) distribution of students and the number of boys in six
different colleges (A‐F). There is a total of 12000 students in all the six colleges together. Based on the data in the table,
answer the questions.

College‐wise Distribution of Students

College ↓ Percentage (%) of students Number of Boys

A 12% 1000

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

तािलका म द ए ग ए आं क ड़ के आ ध ा र पर के उ र दीिजए :

िन ां कत तािलका छ ः िविभ महािव ालय (A ‐ F) म लड़क क सं या औ र िव ा थय क ितशतता ‐ िवरतण क ा िववरण तु त करती है
स भ ी महािव ालय म िमलाकर कु ल िव ा थय क सं या 12000 है

महािव ालय ‐ व ा र िव ा थय क ा िववरण

महािव ालय ↓ िव ा थय क ितशतता (%)लड़क क सं या

A 12% 1000

B 9% 800

C 26% 1800

D 18% 1200

E 29% 2400

F 6% 200

The number of girls in College‐A is approximately what percentage of the total number of students in College‐B?

महािव ालय ‐ A म लड़ कय क सं या, महािव ालय ‐ B म िव ा थय क कु ल सं या क ा लगभग कतना ितशत है ?

[Question ID = 3580][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q05]
1. 50

[Option ID = 14317]
2. 35

[Option ID = 14318]
3. 45

[Option ID = 14319]
4. 40

[Option ID = 14320]

50

[Option ID = 14317]

Topic:‐ GP_20NOV_B_SH1

1) Which parenting style is the one in which parents seem cool and controlling their interactions with their children (low
warmth, high control):

िन िलिखत म से व ह क ौ न स ी पै त ृ क (पे र टल) शै ल ी है िजसम म ा त ा ‐ िपता अपने ब के स ा थ अपनी अं त ः या म भ ा व ‐ शू य औ र िनयं क तीत
होते ह : (ि न गम जोशी, उ िनयं ण) :

[Question ID = 3581][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q06]
1. Authoritative parents/ ािधका रक माता ‐ िपता [Option ID = 14321]
2. Authoritarian parents/आिधका रक माता ‐ िपता [Option ID = 14322]
3. Permissive parents/अनु ापक माता ‐ िपता [Option ID = 14323]
4. Rejecting/Neglecting/Uninvolved parents/अ वीकार करने वाले / उपे ा करने वाले / अंतभािवत न होने वाले माता ‐ िपता [Option ID = 14324]

Authoritative parents/ ािधका रक माता ‐ िपता [Option ID = 14321]

2) Which of the following assessment methods provides feedback, that is non‐evaluative, occurs before or during
instruction, and guides teachers in planning and improving instruction?

िन िलिखत क स मू यां क न प ित म फ डबै क दान कया जाता है, ज ो गै र ‐ मू यां क न परक होती है, अनु द े श न से पू व य ा उसके दौरान घ ट त
होती है औ र अनु द े श न सं ब ं ध ी योजना बनाने औ र इसम सु ध ार लाने म अ यापक क ा माग दश न करती है :

[Question ID = 3582][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q07]
1. Summative/योगा मक [Option ID = 14325]
2. Criterion‐referenced/संद भत कसौटी [Option ID = 14326]
3. Formative/िनमाणा मक [Option ID = 14327]
4. Norm referenced/संद भत मानक [Option ID = 14328]

Summative/योगा मक [Option ID = 14325]

3) Given below are two statements

Statement I: Parents and teachers have a highly significant impact on the maturation aspect of cognitive development

Statement II: Schemes are an organised system of actions or thought that allow us to mentally represent or "think about" the
objects and events in our world

In light of the above statements, choose the correct answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह :

क थ न ‐ I : सं ाना मक िवकास के प रप न पहलू पर म ा त ा ‐ िपता औ र िश क क ा ब त ह ी मह वपू ण भाव पड़ता है

क थ न ‐ II : योजनाएं या य ा िवचार क सं ग ठत व थाएं होती ह ज ो हम हमारी दु ि नया क व तु और घटना क ो मानिसक प से
ितिनिध व करने य ा ''सोचने'' क अनु म ित दे त ा है

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3583][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q08]
1. Both Statement I and Statement II are true/कथन I और II दोन स य ह [Option ID = 14329]
2. Both Statement I and Statement II are false/कथन I और II दोन अस य ह [Option ID = 14330]
3. Statement I is true but Statement II is false/कथन I स य है , क तु कथन II अस य है [Option ID = 14331]
4. Statement I is false but Statement II is true/कथन I अस य है, क तु कथन II स य है [Option ID = 14332]

Both Statement I and Statement II are true/कथन I और II दोन स य ह [Option ID = 14329]

4) Identify the types of cognitive load that make demands during learning

A. Intrinsic

B. Gestalt

C. Extraneous

D. Extinction

E. Germane

Choose the correct answer from the options given below:

उ स सं ाना मक भार के कार क पहचान कर ज ो अिधगम के स म य मां ग रखते ह :

A. आतं रक

B. ग टॉ ट

C. बा

D. िवलोप

E. सं ग त

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3584][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q09]
1. A, B and C only/केवल A, B और C [Option ID = 14333]
2. B, C and D only/केवल B, C और D [Option ID = 14334]
3. A, C and E only/केवल A, C और E [Option ID = 14335]
4. C, D and E only/केवल C, D और E [Option ID = 14336]

A, B and C only/केवल A, B और C [Option ID = 14333]

5) Match List I with List II

List I List II

Erik's stages of Psychosocial Approximate
Development Age

I. Young
A. Basic trust versus Basic mistrust
adulthood

II. Late
B. Initiative versus Guilt
adulthood

C. Intimacy versus Isolation III. 3 to 6 years

IV. Birth to 12‐
D. Ego integrity versus Despair
18 months

Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II

(ए रक के मनोसामािजक िवकास के चरण) (सि कट आयु )

A. मौिलक िव ास ब न ा म मौिलक अिव ास I. पू व वय कता

B. पहल ब न ा म द ो ष II. ब ा द क वय कता

C. अतरं ग ता ब न ा म एकाक करण III. 3 से 6 वष

D. अहम् स यिन ा ब न ा म भ ाशा IV. ज म के 12 ‐ 18 महीने

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 3585][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q10]
1. A ‐lV, B ‐lll, C ‐l, D ‐ll

[Option ID = 14337]
2. A ‐lll, B ‐l, C ‐ll, D ‐lV

[Option ID = 14338]
3. A ‐l, B ‐ll, C ‐lV, D ‐lll

[Option ID = 14339]
4. A ‐ll, B ‐lV, C ‐lll, D ‐l

[Option ID = 14340]

A ‐lV, B ‐lll, C ‐l, D ‐ll

[Option ID = 14337]

6) When we design the experiment in such a way that the variations caused by extraneous factors can all be combined
under the general concept of "chance", it represents which principle?

ज ब ह म क स ी परी ण (ए सपे रम ट) क ा िनमा ण इ स कार करते ह क बा कारक ारा उ प िविभ ता (वे रएशं स) क ो सं य ोग (चां स) क
सामा य अवधारणा के अं त ग त सं य ोिजत कया ज ा स क त ा है, त ो य ह क स िस ां त क ा िन पण करता है ?

[Question ID = 3586][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q11]
1. Principle of randomization/यादृि छक करण का िस ांत ( िसपल ऑफ रे डमाइझेशन) [Option ID = 14341]
2. Principle of replication/पुनरावृि का िस ांत ( िसपल ऑफ रे लीकेशन) [Option ID = 14342]
3. Principle of local control/ थानीय िनयं ण का िस ांत ( िसपल ऑफ लोकल कं ोल) [Option ID = 14343]
4. Principle of operational control/सं या मक िनयं ण का िस ांत ( िसपल ऑफ ऑपरेशन कं ोल) [Option ID = 14344]

Principle of randomization/यादृि छक करण का िस ांत ( िसपल ऑफ रे डमाइझेशन) [Option ID = 14341]

7) Positivism as an epistemological program is characteristic of
ानमीमां स ा काय म के प म य वाद कसक िवशे ष ता है ?

[Question ID = 3587][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q12]
1. Social sciences/सामािजक िव ान [Option ID = 14345]
2. Performing Arts/ दशन कलाय [Option ID = 14346]
3. Natural sciences/ ाकृितक िव ान [Option ID = 14347]
4. Legal studies/िविधक अ ययन [Option ID = 14348]

Social sciences/सामािजक िव ान [Option ID = 14345]

8) Identify the CORRECT sequence of empirical steps in the linear model of the research process

शोध या के रै ि खक ितमान म आनु भ ािवक चरण के स ह ी अनु म क पहचान क िजए :

[Question ID = 3588][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q13]
1. Sampling → theory → interpretation → collection → validation → hypotheses/ ितचयन → िस ांत → िनव चन → सं हण → माणीकरण → ा पना [Option
ID = 14349]
2. Theory → hypotheses → sampling → collection → interpretation → validation/िस ांत → ा पना → ितचयन → सं हण → िनव चन → माणीकरण [Option
ID = 14350]
3. Validation → theory → hypotheses → collection → sampling → interpretation/ माणीकरण → िस ांत → ा पना → सं हण → ितचयन → िनव चन [Option
ID = 14351]
4. Collection → sampling → hypotheses → theory → interpretation → operationalization/सं हण → ितचयन → ा पना → िस ांत → िनव चन →
स या मक करण (आपरेशनलाइजेशन) [Option ID = 14352]

Sampling → theory → interpretation → collection → validation → hypotheses/ ितचयन → िस ांत → िनव चन → सं हण → माणीकरण → ा पना [Option
ID = 14349]

9) Which of the below mentioned approaches fall under the Quantitative Approach?

A. Simulation approach

B. Projective technique

C. Inferential approach

D. Depth interview

E. Experimental approach

Choose the correct answer from the options given below:

िन िलिखत म से क ौ न से अिभगम मा ा मक अिभगम के अं त ग त ह ?

A. अनु क रण अिभगम (साइमु ल े श न ए ोच)

B. े प ी तकनीक ( ोजे ि टव टे क)

C. आनु म ािनक अिभगम (इ फे र े न िशयल ए ोच)

D. ग ह न सा ा कार

E. ायोिगक अिभगम

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3589][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q14]
1. A, C and E only/केवल A, C और E [Option ID = 14353]
2. B, C and E only/केवल B, C और E [Option ID = 14354]
3. B, C and D only/केवल B, C और D [Option ID = 14355]
4. A, B and C only/केवल A, B और C [Option ID = 14356]

A, C and E only/केवल A, C और E [Option ID = 14353]

10) Match List I with List II

List I List II
A. Ex post facto I. Finding a solution for an immediate problem facing a society or an industrial/business
Research organisation
B. Applied Research II. Related to some abstract idea(s) or theory
C. Conceptual Research III. Development of hypotheses rather than their testing
D. Exploratory Research IV. No control over variables, reports only what has happened or what is happening
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
A. काय र I. क स ी स म ा ज अथवा औ ोिगक / ावसाियक सं ग ठन के स म
शोध उपि थत ता कािलक सम या क ा स म ा ध ा न ढू ं ढ ना
B. अनु यु
II. क स ी अपू त िवचार (िवचार ) अथवा िस ां त से स बं ि धत
शोध
C.
सं यया मक III. परी ण के थ ा न पर ा पना क ा िवकास
शोध
D. सम वे ष ी IV. चर पर क ो ई िनयं ण न ह , के व ल उ स ी क जानकारी दे त ा है ज ो
शोध ह ो चु क ा है अथवा ह ो रहा है
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 3590][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q15]
1. A ‐lV, B ‐l, C ‐lll, D ‐ll [Option ID = 14357]
2. A ‐III, B ‐II, C ‐I, D ‐IV [Option ID = 14358]
3. A ‐IV, B ‐I, C ‐II, D ‐III [Option ID = 14359]
4. A ‐I, B ‐III, C ‐II, D ‐IV [Option ID = 14360]

A ‐lV, B ‐l, C ‐lll, D ‐ll [Option ID = 14357]

11) Peer‐to‐peer communication is

समक से स म क का स े ष ण है :

[Question ID = 3591][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q16]
1. Horizontal/ ैितज

[Option ID = 14361]
2. Convoluted/संविलत

[Option ID = 14362]
3. Non‐transactional/गैर ‐ सं वहा रक

[Option ID = 14363]
4. Authoritarian/अिधकारवादी

[Option ID = 14364]

Horizontal/ ैितज

[Option ID = 14361]

12) The main challenges of grapevine communication are:

A. Its formal nature

B. Distortion

C. Misunderstanding

D. Source anonymity

E. Conformity

Choose the correct answer from the options given below:

जन वाद स े ष ण क मु य चु न ौितयां ह ?

A. इ स क औपचा रक वृ ि

B. िव पण

C. गलतफहमी

D. ो त अनाम व

E. अनु पता

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3592][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q17]
1. A, B and C only/केवल A, B और C [Option ID = 14365]
2. B, C and D only/केवल B, C और D [Option ID = 14366]
3. C, D and E only/केवल C, D और E [Option ID = 14367]
4. A, C and D only/केवल A, C और D [Option ID = 14368]

A, B and C only/केवल A, B और C [Option ID = 14365]

13) Given below are two statements, one is labelled as Assertion A and the other is labelled as Reason R

Assertion A: Students do not form part of the media audience

Reason R: Due to the all‐pervasive digital technology, students have become interactive media users

In light of the above statements, choose the correct answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह : ए क अिभकथन (Assertion A) के प म औ र दू स रा उसके कारण (Reason R) के पम :

अिभकथन (A) : िव ाथ , मीिडया ‐ ोता के भ ा ग न ह ह

कारण (R) : सव ‐ ापक िडिजटल ौ ोिगक के फल व प िव ाथ अ तः याशील मीिडया योगकता ब न ग ए ह

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3593][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q18]
1. Both A and R are true and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन स य ह और (R), (A) क सही ा या है [Option ID = 14369]
2. Both A and R are true but R is NOT the correct explanation of A/(A) और (R) स य सही ह पर तु (R), (A) क सही ा या नह है [Option ID = 14370]
3. A is true but R is false/(A) स य है, ले कन (R) अस य है [Option ID = 14371]
4. A is false but R is true/(A) अस य है, ले कन (R) स य है [Option ID = 14372]

Both A and R are true and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन स य ह और (R), (A) क सही ा या है [Option ID = 14369]

14) Identify the CORRECT sequence of the following communication forms:

A. Mass

B. Public

C. Group

D. Inter‐personal

E. Intra‐personal

Choose the correct answer from the options given below

िन ां कत स े ष ण ‐ व प के स ह ी अनु म क पहचान क िजए :

A. ज न ‐ समू ह

B. जनता

C. समू ह

D. अं त र ‐ वै य ि क

E. अ तः ‐ वै य ि क

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3594][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q19]
1. A, D, E, B, C [Option ID = 14373]
2. D, E, B, C, A [Option ID = 14374]
3. E, D, C, B, A [Option ID = 14375]
4. B, C , A, D, E [Option ID = 14376]

A, D, E, B, C [Option ID = 14373]

15) Match List I with List II

List I List II
Types of noise in communicationCharacteristic feature
A. Physical I. Barriers within the sender or receiver
B. Physiological II. Wandering thoughts

C. Psychological III. Use of jargon
D. Semantic IV. Mechanical distortion
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
(स े ष ण म शोर के कार) (अिभला िणक िवशे ष ताएं)
A. शारी रक I. े ष क य ा हणकता के म य अवरोध
B. शरीर या मक II. मणशील िवचार
C. मनोिव ािनक III. िविश ‐ श दावली क ा योग
D. श दाथ िव ान IV. याि क िव पण
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 3595][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q20]
1. A ‐IV, B ‐I, C ‐II, D ‐III [Option ID = 14377]
2. A ‐I, B ‐II, C ‐III, D ‐IV [Option ID = 14378]
3. A ‐III, B ‐IV, C ‐I, D ‐II [Option ID = 14379]
4. A ‐II, B ‐III, C ‐IV, D ‐I [Option ID = 14380]

A ‐IV, B ‐I, C ‐II, D ‐III [Option ID = 14377]

16) The incomes of Ravi and Kavita are in the ratio 2:3 and their expenditures are in the ratio 3:5. If each saves ₹ 100,
then Ravi's income is

र ि व औ र किवता क आ य 2 : 3 के अनु प ात म है औ र उनके य क ा अनु प ात 3 : 5 है अगर ये क ₹ 100 ब च त करते ह त ो र ि व क आ य है :

[Question ID = 3596][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q21]
1. ₹ 200

[Option ID = 14381]
2. ₹ 600

[Option ID = 14382]
3. ₹ 400

[Option ID = 14383]
4. ₹ 100

[Option ID = 14384]

₹ 200

[Option ID = 14381]

17) The new cost of a mobile which has been discounted by 15% is ₹ 3230. What was the cost of the mobile originally?

15 ितशत क छू ट के स ा थ मोबाइल क ा न य ा मू य ₹ 3230 है मोबाइल क ा ारं ि भक मू य य ा थ ा ?

[Question ID = 3597][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q22]
1. ₹ 3675

[Option ID = 14385]
2. ₹ 3650

[Option ID = 14386]
3. ₹ 3600

[Option ID = 14387]
4. ₹ 3800

[Option ID = 14388]

₹ 3675

[Option ID = 14385]

18) The product of two positive consecutive odd integers is 1 less than six times their sum. One of the integers is

द ो घना मक म ा ग त िवषय पू ण ा क क ा गु ण नफल, उनके योगफल के 6 ‐ गु ण ा से 1 क म है द ो न म से ए क पू ण ा क है :

[Question ID = 3598][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q23]
1. 7

[Option ID = 14389]
2. 9

[Option ID = 14390]
3. 15

[Option ID = 14391]
4. 13

[Option ID = 14392]

7

[Option ID = 14389]

19) Given below are two statements

Statement I: A number that has factors other than 1 and itself is called a composite number

Statement II: 23 is the only odd prime number

In light of the above statements, choose the correct answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह :

क थ न ‐ I : ए क सं या, िजसका 1 औ र वहसं या वयं ह ी अपवत क होते ह , ए क यौिगक सं या य ा सं य ु सं या क ह ी जाती है

क थ न ‐ II : के व ल 23 ह ी एकमा िवषम ढ़ सं या है

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3599][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q24]
1. Both Statement I and Statement II are true/कथन I और II दोन स य ह

[Option ID = 14393]
2. Both Statement I and Statement II are false/कथन I और II दोन अस य ह

[Option ID = 14394]
3. Statement I is true but Statement II is false/कथन I स य है, ले कन कथन II अस य है

[Option ID = 14395]
4. Statement I is false but Statement II is true/कथन I अस य है, ले कन कथन II स य है

[Option ID = 14396]

Both Statement I and Statement II are true/कथन I और II दोन स य ह

[Option ID = 14393]

20) Match List I with List II

List I List II
Three numbers Their average
A. 40, 32, 33 I. 38
B. 35, 36, 40 II. 36
C. 33, 36, 39 III. 35
D. 30, 38, 46 IV. 37
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
(त ी न सं याएं) (उ न क ा औ स त (सं या))
A. 40, 32, 33 I. 38
B. 35, 36, 40 II. 36
C. 33, 36, 39 III. 35
D. 30, 38, 46 IV. 37
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 3600][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q25]
1. A ‐ IV, B ‐ I, C ‐ II, D ‐ III

[Option ID = 14397]
2. A ‐ II, B ‐ IV, C ‐ I, D ‐ III

[Option ID = 14398]
3. A ‐ III, B ‐ IV, C ‐ II, D ‐ I

[Option ID = 14399]
4. A ‐ IV, B ‐ II, C ‐ III, D ‐ I

[Option ID = 14400]

A ‐ IV, B ‐ I, C ‐ II, D ‐ III

[Option ID = 14397]

21) Advertising "Testimonials" are frequent instances of this fallacy

' माण' क ा िव ापन करना िन िलिखत म से क स द ो ष के ब दा होने वाले उदाहरण ह ?

[Question ID = 3601][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q26]
1. Argumentum ad ignorantiam (ignorance)/आ यूमे टम एड इ ोरेि टअम (अ ानता)

[Option ID = 14401]
2. Argumentum ad Misericordiam (appeal to pity)/आ यूमे टम एड िमज रका डयन (दया का आ ह)

[Option ID = 14402]
3. Argumentum ad Populum/आ यूमे टम एड पापूलम

[Option ID = 14403]
4. Argumentum ad Verecundiam (authority)/आ यूमे टम एड वेरेकि डयम ( ािधकार)

[Option ID = 14404]

Argumentum ad ignorantiam (ignorance)/आ यूमे टम एड इ ोरेि टअम (अ ानता)

[Option ID = 14401]

22) If 'some women are writers is true, which of the following codes are CORRECT

A. 'All women are writers' false

B. 'All women are writers' is true

C. 'No women are writers' is false

D. 'Some women are not writers' is undetermined

Choose the correct answer from the options given below:

य द ' कु छ मिहलाएं ले ि खकाएं ह ' स य है, त ो िन िलिखत म से क ौ न से कू ट स ह ी ह ?

A. 'स भ ी मिहलाएं ले ि खकाएं ह ' अस य है

B. 'स भ ी मिहलाएं ले ि खकाएं ह ' स य है

C. 'क ो ई मिहला ले ि खका न ह ह ' अस य है

D. 'कु छ मिहलाएं ले ि खकाएं न ह ह ' अिनधा रत है

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3602][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q27]
1. A and B only/केवल A और B

[Option ID = 14405]
2. B and C only/केवल B और C

[Option ID = 14406]
3. C and D only/केवल C और D

[Option ID = 14407]
4. B and D only/केवल B और D

[Option ID = 14408]

A and B only/केवल A और B

[Option ID = 14405]

23) Which of the following code correctly represents the figure and mood of the argument?

No musicians are Italians

All barbers are Musicians

Therefore, No barbers are Italians

Choose the correct answer from the options given below

िन िलिखत म से क ौ न स ा कू ट तक के आकार त थ ा कार क ा स ह ी िन पण करता है?

क ो ई सं ग ीतकार इ ट ल ी क ा न ह है

स भ ी न ा ई सं ग ीतकार ह

अतः क ो ई न ा ई इ ट ल ी क ा न ह है

[Question ID = 3603][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q28]
1. E A E ‐ I/ई ए ई ‐ I

[Option ID = 14409]
2. E A E ‐ II/ई ए ई ‐ II

[Option ID = 14410]
3. E A E ‐ III/ई ए ई ‐ III

[Option ID = 14411]
4. E A E ‐ IV/ई ए ई ‐ IV

[Option ID = 14412]

E A E ‐ I/ई ए ई ‐ I

[Option ID = 14409]

24) If a jar is temporarily removed from its locus the non‐existence of the jar on the floor is

य द क स ी मत बान (जार) क ो अ थाई पसे अपने थ ा न (लोकस) से ह ट ा दया जाए त ो फश पर मत बान क ा अनि त व है :

[Question ID = 3604][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q29]
1. Upamana (Comparison)/उपमान (तुलना) (क पे रजन)

[Option ID = 14413]
2. Arthapatti (Implication)/अथापि (िनिहताथ) (इ लीकेशन)

[Option ID = 14414]
3. Anumana (Inference)/अनुमान (इ फ़ेरस)

[Option ID = 14415]
4. Anuplabdhi (Non‐cognition)/अनुपलि ध (नन ‐ कि शन)

[Option ID = 14416]

Upamana (Comparison)/उपमान (तुलना) (क पे रजन)

[Option ID = 14413]

25) The knowing self knows objects through the instrumentality of the Indriyas and the existence of the Indriya, is proved
by

ा त ा ारा व तु क ो इि य के स ा ध न ारा जाना जाता है औ र इि य क ा अि त व मािणत कया जाता है

[Question ID = 3605][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q30]
1. Arthapatti/अथापि ारा

[Option ID = 14417]
2. Anuplabdhi/अनुपलि ध ारा

[Option ID = 14418]
3. Anumana/अनुमान ारा

[Option ID = 14419]
4. Upamana/उपमान ारा

[Option ID = 14420]

Arthapatti/अथापि ारा

[Option ID = 14417]

26) Match List I with List II

List I List II
(Activity) (File Type)
A. Recording a song to play on an iPod I. .zip
B. Saving a video II. .mp3
C. Sending a photo to someone using your mobileIII. .mp4
D. Compressing a folder of files IV. .jpeg
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
( या ‐ कलाप) (फाइल के कार)
A. ए क आ ई प ॉ ड पर ग ी त बजाने के िलए रकॉड करता I. .जे ड आ ई प ी
B. ए क वीिडयो र ि त करना II. .ए म प ी 3
C. अपने मोबाइल क ा योग करते ए क स ी क ो फोटो भे ज ना III. .ए म प ी 4

D. ए क फाईल के फो डर क ो क े स करना IV. .जे प ी इ ज ी
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 3606][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q31]
1. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 14421]
2. A ‐ IV, B ‐ III, C ‐ II, D ‐ I

[Option ID = 14422]
3. A ‐ III, B ‐ II, C ‐ IV, D ‐ I

[Option ID = 14423]
4. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ IV, D ‐ I

[Option ID = 14424]

A ‐ II, B ‐ III, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 14421]

27) Kavita uses a Wifi adapter to connect the computer to an interactive whiteboard.

Which one of these statements is false?

किवता ए क व ा ई ‐ फाई एडै टर क ा योग क यू ट र क ो ए क अ यो य याशील वाइटबोड से जोड़ने म करती है िन ां कत क थ न म से क ौ न
अस य है ?

[Question ID = 3607][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q32]
1. Wifi has a greater range than Bluetooth/ वाइट बोड का रज लू टूथ से यादा होता है

[Option ID = 14425]
2. Wifi signals are capable of passing through solid objects/वाई फाई के िस ल ठोस पदाथ के बीच से भी पार करने म समथ ह

[Option ID = 14426]
3. Bluetooth has a greater range than Wifi/ लूटूथ का रज वाई ‐ फाई से यादा होता है

[Option ID = 14427]
4. Bluetooth signals are capable of passing through solid objects/ लू टूथ के िस ल ठोस पदाथ के बीच से भी पार करते म समथ ह

[Option ID = 14428]

Wifi has a greater range than Bluetooth/ वाइट बोड का रज लू टूथ से यादा होता है

[Option ID = 14425]

28) Given below are two statements, one is labelled as Assertion A and the other is labelled as Reason R

Assertion A: The Internet is very beneficial to students in all aspects

Reason R: The Internet opens doorways to a wealth of information, knowledge and educational resources thereby increasing
opportunities for learning in and beyond the classroom

In light of the above statements, choose the correct answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह : ए क अिभकथन (Assertion A) के प म औ र दू स रा उसके कारण (Reason R) के पम :

अिभकथन (A) : इं ट रने ट िव ाथ य के िलए स भ ी दृ ि कोण से ब त यादा लाभकारी है

कारण (R) : इं ट रने ट सू च ना , ा न औ र शै िणक ‐ सं स ाधन क चु र ता क ा ार उ ा टत करता है िजससे क ा के अं द र य ा उससे परे अिधगम के
बढ़ने के अवसर ा होते ह

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3608][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q33]
1. Both A and R are true and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन स य ह और (R), (A) क सही ा या है

[Option ID = 14429]
2. Both A and R are true but R is NOT the correct explanation of A/(A) और (R) दोन स य ह पर तु (R), (A) क सही ा या नह है

[Option ID = 14430]
3. A is true but R is false/(A) स य है, ले कन (R) अस य है

[Option ID = 14431]
4. A is false but R is true/(A) अस य है, ले कन (R) स य है

[Option ID = 14432]

Both A and R are true and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन स य ह और (R), (A) क सही ा या है

[Option ID = 14429]

29) Identify the CORRECT order of the following data transfer rates measured in bits per second (bps) ranked from largest
to smallest

A. 1500 kbps

B. 1500 Mbps

C. 1 Mbps

D. 1 Gbps

Choose the correct answer from the options given below

ि ब स ित से क ड (ब ी प ी ए स) म मापे ग ए डे ट ा ‐ अ तरण ‐ द र के बड़े से छोटे स ह ी म क पहचान क िजए :

A. 1500 के ब ी प ी ए स

B. 1500 ए म ब ी प ी ए स

C. 1 ए म ब ी प ी ए स

D. 1 ज ी ब ी प ी ए स

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3609][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q34]
1. D, B, A, C

[Option ID = 14433]
2. B, D, C, A

[Option ID = 14434]
3. B, A, D, C

[Option ID = 14435]
4. B, D, A, C

[Option ID = 14436]

D, B, A, C

[Option ID = 14433]

30) Given below are two statements

Statement I: You can add attachments of any file size to an email.

Statement II: You can only send emails from a laptop computer.

In light of the above statements, choose the correct answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह :

क थ न ‐ I : आ प क स ी भ ी फाईल साइज क ो इमे ल म अटै च म ट के प म ज ो ड़ सकते ह

क थ न ‐ II : आ प के व ल लै प ‐ ट ॉ प क यू ट र से ह ी इमे ल भे ज सकते ह

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3610][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q35]
1. Both Statement I and Statement II are true/कथन I और II दोन स य ह

[Option ID = 14437]
2. Both Statement I and Statement II are false/कथन I और II दोन अस य ह

[Option ID = 14438]
3. Statement I is true but Statement II is false/कथन I स य है, ले कन कथन II अस य है

[Option ID = 14439]
4. Statement I is false but Statement II is true/कथन I अस य है, ले कन कथन II स य है

[Option ID = 14440]

Both Statement I and Statement II are true/कथन I और II दोन स य ह

[Option ID = 14437]

31) What are essential for the formation of photochemical smog?

A. Oxides of sulphur

B. Oxides of Nitrogen

C. Volatile Organic Compounds

D. Water Vapour

E. Sunlight

Choose the correct answer from the options given below:

काश ‐ रासायिनक धू म ‐ कोहरे के बनने के िलए क ौ न से आव यक ह ?

A. स फर के ऑ साइड

B. नाइ ोजन के ऑ साइड

C. बा पशील काब िनक यौिगक

D. जलवा प

E. सू य ‐ काश

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3611][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q36]
1. B, C and E only/केवल B, C और E

[Option ID = 14444]
2. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 14441]
3. A, B, C and D only/केवल A, B, C और D

[Option ID = 14442]
4. B, C, D and E only/केवल B, C, D और E

[Option ID = 14443]

A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 14441]

32) What is the CORRECT sequence of occurrence of various atmospheric layers from earth's surface?

A. Thermosphere

B. Stratosphere

C. Mesosphere

D. Troposphere

Choose the correct answer from the options given below

पृ वी क स त ह से ऊपर िविभ वायु म ं ड लीय परत क उपि थित क ा स ह ी म य ा है ?

A. तापम डल

B. समतापम डल

C. म यम डल

D. ोभम डल

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3612][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q37]
1. D, B, A, C

[Option ID = 14445]
2. D, B, C, A

[Option ID = 14446]
3. B, D, C, A

[Option ID = 14447]
4. C, B, D, A

[Option ID = 14448]

D, B, A, C

[Option ID = 14445]

33) Which one of the following climate change proxies is not the terrestrial biotic climatic proxy?

िन िलिखत म से क ौ न जलवायु प रवत न ितप ी, पा थव जै व जलवायु ितप ी न ह है ?

[Question ID = 3613][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q38]
1. Boreholes/िब ‐ िछ (बोर ‐ हो स)

[Option ID = 14449]
2. Leaf physiology/प ‐ काियक

[Option ID = 14450]
3. Tree ring/वृ ‐ वलय

[Option ID = 14451]
4. Pollen and spore analysis/परागकण एवं बीजाणु िव ेषण

[Option ID = 14452]

Boreholes/िब ‐ िछ (बोर ‐ हो स)

[Option ID = 14449]

34) A high amount of BOD (Biochemical Oxygen Demand) in a water body represents

A. Highly Polluted Water

B. Presence of a large amount of organic materials

C. Presence of good amount dissolved oxygen

D. Severely limited aquatic life

Choose the correct answer from the options given below:

ए क जलाशय म ब ी ओ ड ी (जै व रासायिनक ‐ ऑ सीजन ‐ माँ ग) क अिधक म ा ा द शत करती है :

A. अ यिधक दू ि षत ज ल

B. काब िनक पदाथ क यादा म ा ा क उपि थित

C. िवलियत ऑ सीजन क अ छी म ा ा क उपि थित

D. अ यिधक स ी ि म त जलीय जीवन

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3614][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q39]
1. A, B, C and D only/A, B, C और D

[Option ID = 14453]
2. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 14454]
3. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 14455]
4. A, B and D only/केवल A, B और D

[Option ID = 14456]

A, B, C and D only/A, B, C और D

[Option ID = 14453]

35) Which one of the following is a component of a Sewage Treatment Plant (STP)?

िन िलिखत म से क ौ न ए क मलजल ‐ िन पण ‐ सं य ं (ए स ट ी प ी) क ा ए क घ ट क है ?

[Question ID = 3615][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q40]
1. UV source/यू. वी. ोत

[Option ID = 14457]
2. Ion exchanger/आयन ए सचजर

[Option ID = 14458]
3. Grit chamber/बालुकण ‐ को

[Option ID = 14459]
4. Cyclone/साइ लॉन

[Option ID = 14460]

UV source/यू. वी. ोत

[Option ID = 14457]

36) According to the NEP‐ 2020, a Master's Programme may be of:

A. one‐year duration

B. two‐year duration

C. three‐year duration

D. four‐year duration

E. five‐year duration

Choose the correct answer from the options given below:

एन. इ . पी. ‐ 2020 के अनु स ार, ातको र पा म ह ो स क त ा है :

A. ए क वष क अविध क ा

B. द ो वष क अविध क ा

C. त ी न वष क अविध क ा

D. चार वष क अविध क ा

E. पाँ च वष क अविध क ा

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3616][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q41]
1. A, B and E only/केवल A, B और E

[Option ID = 14461]
2. A, B and C only/केवल A, B और C

[Option ID = 14462]
3. B, C and E only/केवल B, C और E

[Option ID = 14463]
4. B and D only/केवल B और D

[Option ID = 14464]

A, B and E only/केवल A, B और E

[Option ID = 14461]

37) According to NEP‐2020, the Higher Education Commission of India (HECI) will be set up:

A. to replace the UGC for maintaining quality and standard in higher education institutions

B. as an umbrella institution to look into regulation accreditation, funding and academic standard

C. as a regulatory authority to maintain quality and standard

D. to maintain academic standard of higher education institutions

Choose the correct answer from the options given below:

एन. इ . पी. 2020 के अनु स ार, भारत क ा उ ि श ा आ य ो ग थािपत कया जाएगा :

A. यू . जी.सी. क ा उ शै िणक सं था म गु ण व ा एवं तर बनाए रखने के िलए ित थापन

B. िविनयमन, यायन, िनिधयन औ र शै िणक तर क दे ख भाल हे त ु छ क सं था के पम

C. ए क िविनयामक स ा के प म गु ण व ा एवं तर बनाए रखने के िलए

D. उ शै िणक सं था के शै िणक तर क ो बनाए रखने के िलए

नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3617][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q42]
1. A and B only/केवल A और B

[Option ID = 14465]
2. B, C and D only/केवल B, C और D

[Option ID = 14466]
3. A, C and D only/केवल A, C और D

[Option ID = 14467]
4. A, B, C and D/A, B, C और D

[Option ID = 14468]

A and B only/केवल A और B

[Option ID = 14465]

38) Match List I with List II

List I List II
Regulatory institutions as per NEP‐2020 Responsibilities
A. NHERC I. Academic standards
B. NAC II. Accreditation
C. HEGC III. Regulation
D. GEC IV. Financing
Choose the correct answer from the options given below:

सू च ी ‐I क ो सू च ी ‐II से सु म े ि लत क िजए :

सू च ी ‐I सू च ी ‐II
(एन. इ . पी. के अनु स ार िविनया मक सं थाय ) (दािय व)
A. एन.एच.इ.आर.सी. I. शै िणक ‐ तर
B. एन.ए.सी. II. यायन
C. एच.इ.जी.सी. III. िविनयमन
D. जी.इ.सी IV. िनिधयन
नीचे द ए ग ए िवक प म से स ह ी उ र चु ि नए :

[Question ID = 3618][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q43]
1. A ‐ III, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 14469]
2. A ‐ II, B ‐ III, C ‐ IV, D ‐ I

[Option ID = 14470]
3. A ‐ III, B ‐ II, C ‐ IV, D ‐ I

[Option ID = 14471]
4. A ‐ IV, B ‐ II, C ‐ III, D ‐ I

[Option ID = 14472]

A ‐ III, B ‐ II, C ‐ I, D ‐ IV

[Option ID = 14469]

39) According to NEP‐2020, National Research Foundation (NRF) may be established to

एन.इ.पी. 2020 के अनु स ार, रा ीय अनु स धान ित ान (एन.आर.एफ.) थािपत कया ज ा स क त ा है :

[Question ID = 3619][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q44]
1. Promote doctoral/post‐doctoral research/डॉ टरेट और पो ट डॉ टरेट शोध के ो साहन हेतु

[Option ID = 14473]
2. Promote fundamental scientific research/आधारभूत वै ािनक शोध को ो सािहत करना

[Option ID = 14474]
3. Enable universities to establish research laboratories/िव िव ालय को शोध ‐ योगशाला क थापना के यो य बनाने म

[Option ID = 14475]
4. Enable a culture of research to permeate through universities/िव िव ालय म शोध सं कृित के ा होने के िलए उ ह स म बनाना

[Option ID = 14476]

Promote doctoral/post‐doctoral research/डॉ टरेट और पो ट डॉ टरेट शोध के ो साहन हेतु

[Option ID = 14473]

40) Given below are two statements, one is labelled as Assertion A and the other is labelled as Reason R
Assertion A: Higher education in India has limited access particularly in socio‐economically disadvantaged areas

Reason R: The research and innovation investment in India is only 0.69% of GDP

In light of the above statements, choose the most appropriate answer from the options given below

नीचे द ो क थ न द ए ग ए ह : ए क अिभकथन (Assertion A) के प म औ र दू स रा उसके कारण (Reason R) के पम :

अिभकथन (A) : भारत म उ ‐ ि श ा क स ी ि म त प ँ च है िवशे ष कर सामािजक ‐ आ थ क वं ि चत े म

कारण (R) : भारत म श ो ध औ र नवाचार िनवे श स क ल घरे ल ु उ पाद (जी.डी.पी.) क ा के व ल 0.69% है

उपरो क थ न के आलोक म , नीचे द ए िवक प म से स ह ी उ र क ा चयन क िजए :

[Question ID = 3620][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q45]
1. Both A and R are correct and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह और (R), (A) क सही ा या है

[Option ID = 14477]

2. Both A and R are correct but R is NOT the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह पर तु (R), (A) क सही ा या नह है

[Option ID = 14478]
3. A is correct but R is not correct/(A) सही है पर तु (R) सही नह है

[Option ID = 14479]
4. A is not correct but R is correct/(A) सही नह है पर तु (R) सही है

[Option ID = 14480]

Both A and R are correct and R is the correct explanation of A/(A) और (R) दोन सही ह और (R), (A) क सही ा या है

[Option ID = 14477]

Topic:‐ GP_20NOV_C_SH1

1)

Read the given passage and answer the questions that follow

Early feminist theory had emphasised the commonalities of women's oppression, neglecting profound differences between
women in terms of class, age, religion, race and nation. As its exclusionary nature became evident, the collective 'we' of
feminism was called into question. The inadequacies of feminist theorising that conflated the condition of white, middle
class women with the condition of all women were highlighted in North America by black and Latin feminists, and in Britain
by black and Asian feminists. Such critiques evoked the concepts of 'inter‐locking identities' and inter‐locking oppressions'.
Related and more radical analyses came from feminist scholars in the Third world, where quite different agendas were
called for. These critiques heightened the irrelevance of western feminism's analytical frameworks to the lives of most
women around the world and attempted to reposition feminist debate within broader social, economic and cultural
contexts of analysis advocated by scholars such as Janus. Such critiques spoke from a post‐colonial position, in which the
self‐assumed authority of western feminists to speak about or indeed for others was disputed and decentered. Influential
accounts of the tendencies of masculinist imperialist ideological formation to construct a 'monolithic Third world' woman',
discursively constituted as the universal victim of Third world patriarchy, challenged feminists to "unlearn" their privilege
and to deconstruct their own authority as intellectuals. These positions appeared to question the legitimacy of outside
intervention of any kind, whether intellectual or political. Although subsequently attempted by the Third world scholars
anxious to move beyond standpoints that threatened to mark all feminist politics as either inauthentic or unnecessary,
they were enduringly influential in highlighting the questions identity and authority in feminist studies.

नीचे द ए ग ए ग ां श क ो यानपू व क पढ़ औ र के उ र द :

ारं ि भक नारीवादी िस ां त म वग , आयु, धम , जाित औ र र ा क दृ ि से मिहला के ब ी च गहरी िभ ता क ो नजरअं द ाज करते ए मिहला
के द म न क सामा यता पर ब ल दया ग य ा थ ा ज ब इ स क अपवज क कृ ि त प ह ो ग ई त ो नारीवाद के सामू ि हक 'ह म' पर िच न ल ग ग य ा
नारीवादी िस ां त क अपया ता , िज ह ने े त, म यमवग य मिहला क ि थित क ो स भ ी मिहला क ि थित से ि म ल ा दया थ ा, क ो
उ री अमे रका म अ े त औ र लातीनी नारीवा दय ने उजागर कया त थ ा ि टे न म अ े त औ र एिशयाई नारीवा दय ने उजागर कया ऐसे
आलोचक ने 'इं ट रलॉ कग आइ ड टटीज' औ र 'इं ट रलॉ कग' ऑपरे श ं स' क िवचारधारा क ा ितपादन कया इससे सं ब ं ि धत औ र अिधक अितवादी
िव े ष ण तीसरी दु ि नया के नारीवादी िव ान ारा कया ग य ा जहाँ िब कु ल ह ी िभ एज डा क मां ग ई इ न आलोचक ने दु ि नया क अिधकां श
मिहला के जीवन के सं ब ं ध म पा ा य नारीवा दय के िव े ष णा मक ढां च क अ ासं ि गकता क ो उजागर कया त थ ा जॉनस जै स े िव ान ारा
स म थ त िव े ष ण के ापक सामािजक, आ थ क औ र सां कृ ि तक सं द भ के दायरे म नारीवादी ब ह स क ो पु न ः थािपत करने क ा यास कया ऐसे
आलोचक ने उ र ‐ औपिनवे ि शक ि थित म आवाज क ो मु ख र कया, िजसम पि मी नारीवा दय के दू स र के बारे म बोलने के वघोिषत
अिधकार क ा िवरोध औ र िवके ीकरण कया ग य ा पु षवादी सा ा यवादी वृ ि तय क िवचारधारा के भावी वृ ां त म ए क ''अख डा मक
'तीसरी' दु ि नया क मिहला'' सं ब ं ध ी िवचार क ा िनमा ण करने के िलए य ह तक दया ग य ा क तीसरी दु ि नया क स भ ी मिहलाएं िपतृ स ा से पीिड़त
ह इनम नारीवा दय क ो अपने िवशे ष ािधकार क ो ''भू ल ने'' औ र बु ि जीिवय के प म अपने अिधकार क ो छोड़ने क चु न ौती द ी इ न ि थितय से
क स ी कार के बा ह त े प, बौि क य ा राजनीितक वै ध ता क ो चु न ौती िमलने ल ग ी हालां क कालां त र म तीसरी दु ि नया के िव ान उ न दृ ि कोण
से परे जाने क ो उ सु क थे िज ह ने सं प ू ण नारीवादी राजनीित क ो अ ामािणक औ र अनाव यक बताया थ ा इ स कार के नारीवादी अ ययन क
पहचान औ र अिधकार से सं ब ं ि धत सवाल क ो लगातार उजागर क र रहे थे

The early feminist theory ignored among women, the issue of

ारं ि भक नारीवाद के िस ां त म मिहला के िन िलिखत म से क स मु े क ो नजरं द ाज क र दया ग य ा ?

[Question ID = 3621][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q46]
1. Enduring commonalities/सतत सामा यताएँ

[Option ID = 14481]
2. Significant differences/मह वपूण िभ ताय

[Option ID = 14482]
3. Inclusive factors/समावेशी कारक

[Option ID = 14483]
4. Oppressive elements/दमनकारी त व

[Option ID = 14484]

Enduring commonalities/सतत सामा यताएँ

[Option ID = 14481]

2)

Read the given passage and answer the questions that follow

Early feminist theory had emphasised the commonalities of women's oppression, neglecting profound differences between
women in terms of class, age, religion, race and nation. As its exclusionary nature became evident, the collective 'we' of
feminism was called into question. The inadequacies of feminist theorising that conflated the condition of white, middle
class women with the condition of all women were highlighted in North America by black and Latin feminists, and in Britain
by black and Asian feminists. Such critiques evoked the concepts of 'inter‐locking identities' and inter‐locking oppressions'.
Related and more radical analyses came from feminist scholars in the Third world, where quite different agendas were
called for. These critiques heightened the irrelevance of western feminism's analytical frameworks to the lives of most
women around the world and attempted to reposition feminist debate within broader social, economic and cultural
contexts of analysis advocated by scholars such as Janus. Such critiques spoke from a post‐colonial position, in which the
self‐assumed authority of western feminists to speak about or indeed for others was disputed and decentered. Influential
accounts of the tendencies of masculinist imperialist ideological formation to construct a 'monolithic Third world' woman',
discursively constituted as the universal victim of Third world patriarchy, challenged feminists to "unlearn" their privilege
and to deconstruct their own authority as intellectuals. These positions appeared to question the legitimacy of outside
intervention of any kind, whether intellectual or political. Although subsequently attempted by the Third world scholars
anxious to move beyond standpoints that threatened to mark all feminist politics as either inauthentic or unnecessary,
they were enduringly influential in highlighting the questions identity and authority in feminist studies.

नीचे द ए ग ए ग ां श क ो यानपू व क पढ़ औ र के उ र द :

ारं ि भक नारीवादी िस ां त म वग , आयु, धम , जाित औ र र ा क दृ ि से मिहला के ब ी च गहरी िभ ता क ो नजरअं द ाज करते ए मिहला
के द म न क सामा यता पर ब ल दया ग य ा थ ा ज ब इ स क अपवज क कृ ि त प ह ो ग ई त ो नारीवाद के सामू ि हक 'ह म' पर िच न ल ग ग य ा
नारीवादी िस ां त क अपया ता , िज ह ने े त, म यमवग य मिहला क ि थित क ो स भ ी मिहला क ि थित से ि म ल ा दया थ ा, क ो
उ री अमे रका म अ े त औ र लातीनी नारीवा दय ने उजागर कया त थ ा ि टे न म अ े त औ र एिशयाई नारीवा दय ने उजागर कया ऐसे
आलोचक ने 'इं ट रलॉ कग आइ ड टटीज' औ र 'इं ट रलॉ कग' ऑपरे श ं स' क िवचारधारा क ा ितपादन कया इससे सं ब ं ि धत औ र अिधक अितवादी
िव े ष ण तीसरी दु ि नया के नारीवादी िव ान ारा कया ग य ा जहाँ िब कु ल ह ी िभ एज डा क मां ग ई इ न आलोचक ने दु ि नया क अिधकां श
मिहला के जीवन के सं ब ं ध म पा ा य नारीवा दय के िव े ष णा मक ढां च क अ ासं ि गकता क ो उजागर कया त थ ा जॉनस जै स े िव ान ारा
स म थ त िव े ष ण के ापक सामािजक, आ थ क औ र सां कृ ि तक सं द भ के दायरे म नारीवादी ब ह स क ो पु न ः थािपत करने क ा यास कया ऐसे
आलोचक ने उ र ‐ औपिनवे ि शक ि थित म आवाज क ो मु ख र कया, िजसम पि मी नारीवा दय के दू स र के बारे म बोलने के वघोिषत
अिधकार क ा िवरोध औ र िवके ीकरण कया ग य ा पु षवादी सा ा यवादी वृ ि तय क िवचारधारा के भावी वृ ां त म ए क ''अख डा मक
'तीसरी' दु ि नया क मिहला'' सं ब ं ध ी िवचार क ा िनमा ण करने के िलए य ह तक दया ग य ा क तीसरी दु ि नया क स भ ी मिहलाएं िपतृ स ा से पीिड़त
ह इनम नारीवा दय क ो अपने िवशे ष ािधकार क ो ''भू ल ने'' औ र बु ि जीिवय के प म अपने अिधकार क ो छोड़ने क चु न ौती द ी इ न ि थितय से
क स ी कार के बा ह त े प, बौि क य ा राजनीितक वै ध ता क ो चु न ौती िमलने ल ग ी हालां क कालां त र म तीसरी दु ि नया के िव ान उ न दृ ि कोण
से परे जाने क ो उ सु क थे िज ह ने सं प ू ण नारीवादी राजनीित क ो अ ामािणक औ र अनाव यक बताया थ ा इ स कार के नारीवादी अ ययन क
पहचान औ र अिधकार से सं ब ं ि धत सवाल क ो लगातार उजागर क र रहे थे

Initially, the feminist theory veered around the problems of

आरं भ म नारीवादी िस ां त िन िलिखत म से क स सम या के इद िगद घू म रहा थ ा ?

[Question ID = 3622][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q47]
1. Feminists around the world/िव भर के नारीवादी

[Option ID = 14485]
2. North‐American middle class white women/उ री अमे रका के म यम वग क त
े मिहलाएं

[Option ID = 14486]
3. Blacks and Latinos/अ त
े और लातीनी मिहलाय

[Option ID = 14487]
4. Identified women groups in different places/िभ ‐ िभ थान पर िचि नत मिहला समूह

[Option ID = 14488]

Feminists around the world/िव भर के नारीवादी

[Option ID = 14485]

3)

Read the given passage and answer the questions that follow

Early feminist theory had emphasised the commonalities of women's oppression, neglecting profound differences between
women in terms of class, age, religion, race and nation. As its exclusionary nature became evident, the collective 'we' of
feminism was called into question. The inadequacies of feminist theorising that conflated the condition of white, middle
class women with the condition of all women were highlighted in North America by black and Latin feminists, and in Britain
by black and Asian feminists. Such critiques evoked the concepts of 'inter‐locking identities' and inter‐locking oppressions'.
Related and more radical analyses came from feminist scholars in the Third world, where quite different agendas were
called for. These critiques heightened the irrelevance of western feminism's analytical frameworks to the lives of most
women around the world and attempted to reposition feminist debate within broader social, economic and cultural
contexts of analysis advocated by scholars such as Janus. Such critiques spoke from a post‐colonial position, in which the
self‐assumed authority of western feminists to speak about or indeed for others was disputed and decentered. Influential
accounts of the tendencies of masculinist imperialist ideological formation to construct a 'monolithic Third world' woman',
discursively constituted as the universal victim of Third world patriarchy, challenged feminists to "unlearn" their privilege
and to deconstruct their own authority as intellectuals. These positions appeared to question the legitimacy of outside
intervention of any kind, whether intellectual or political. Although subsequently attempted by the Third world scholars
anxious to move beyond standpoints that threatened to mark all feminist politics as either inauthentic or unnecessary,
they were enduringly influential in highlighting the questions identity and authority in feminist studies.

नीचे द ए ग ए ग ां श क ो यानपू व क पढ़ औ र के उ र द :

ारं ि भक नारीवादी िस ां त म वग , आयु, धम , जाित औ र र ा क दृ ि से मिहला के ब ी च गहरी िभ ता क ो नजरअं द ाज करते ए मिहला
के द म न क सामा यता पर ब ल दया ग य ा थ ा ज ब इ स क अपवज क कृ ि त प ह ो ग ई त ो नारीवाद के सामू ि हक 'ह म' पर िच न ल ग ग य ा
नारीवादी िस ां त क अपया ता , िज ह ने े त, म यमवग य मिहला क ि थित क ो स भ ी मिहला क ि थित से ि म ल ा दया थ ा, क ो
उ री अमे रका म अ े त औ र लातीनी नारीवा दय ने उजागर कया त थ ा ि टे न म अ े त औ र एिशयाई नारीवा दय ने उजागर कया ऐसे
आलोचक ने 'इं ट रलॉ कग आइ ड टटीज' औ र 'इं ट रलॉ कग' ऑपरे श ं स' क िवचारधारा क ा ितपादन कया इससे सं ब ं ि धत औ र अिधक अितवादी
िव े ष ण तीसरी दु ि नया के नारीवादी िव ान ारा कया ग य ा जहाँ िब कु ल ह ी िभ एज डा क मां ग ई इ न आलोचक ने दु ि नया क अिधकां श
मिहला के जीवन के सं ब ं ध म पा ा य नारीवा दय के िव े ष णा मक ढां च क अ ासं ि गकता क ो उजागर कया त थ ा जॉनस जै स े िव ान ारा
स म थ त िव े ष ण के ापक सामािजक, आ थ क औ र सां कृ ि तक सं द भ के दायरे म नारीवादी ब ह स क ो पु न ः थािपत करने क ा यास कया ऐसे
आलोचक ने उ र ‐ औपिनवे ि शक ि थित म आवाज क ो मु ख र कया, िजसम पि मी नारीवा दय के दू स र के बारे म बोलने के वघोिषत
अिधकार क ा िवरोध औ र िवके ीकरण कया ग य ा पु षवादी सा ा यवादी वृ ि तय क िवचारधारा के भावी वृ ां त म ए क ''अख डा मक
'तीसरी' दु ि नया क मिहला'' सं ब ं ध ी िवचार क ा िनमा ण करने के िलए य ह तक दया ग य ा क तीसरी दु ि नया क स भ ी मिहलाएं िपतृ स ा से पीिड़त
ह इनम नारीवा दय क ो अपने िवशे ष ािधकार क ो ''भू ल ने'' औ र बु ि जीिवय के प म अपने अिधकार क ो छोड़ने क चु न ौती द ी इ न ि थितय से
क स ी कार के बा ह त े प, बौि क य ा राजनीितक वै ध ता क ो चु न ौती िमलने ल ग ी हालां क कालां त र म तीसरी दु ि नया के िव ान उ न दृ ि कोण
से परे जाने क ो उ सु क थे िज ह ने सं प ू ण नारीवादी राजनीित क ो अ ामािणक औ र अनाव यक बताया थ ा इ स कार के नारीवादी अ ययन क
पहचान औ र अिधकार से सं ब ं ि धत सवाल क ो लगातार उजागर क र रहे थे

The analytical frameworks of western feminists were critiqued by Third world scholars as:

पा ा य नारीवा दय के िव े ष णा मक ढां च क स म ी ा तीसरी दु ि नया के िव ान ारा क स प म क गई ?

[Question ID = 3623][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q48]
1. they had different societal agendas/िभ ‐ िभ समाज संबध
ं ी काय म

[Option ID = 14489]
2. radical and irrelevant/अितवादी और अ ासंिगक प म

[Option ID = 14490]
3. they had to be repositioned in different contexts/िविभ संदभ म पुनः थापन करने के िलए

[Option ID = 14491]
4. they had to fit in a discursive discourse/िववेकशील वचन के यो य

[Option ID = 14492]

they had different societal agendas/िभ ‐ िभ समाज संबध
ं ी काय म

[Option ID = 14489]

4)

Read the given passage and answer the questions that follow

Early feminist theory had emphasised the commonalities of women's oppression, neglecting profound differences between
women in terms of class, age, religion, race and nation. As its exclusionary nature became evident, the collective 'we' of
feminism was called into question. The inadequacies of feminist theorising that conflated the condition of white, middle
class women with the condition of all women were highlighted in North America by black and Latin feminists, and in Britain
by black and Asian feminists. Such critiques evoked the concepts of 'inter‐locking identities' and inter‐locking oppressions'.
Related and more radical analyses came from feminist scholars in the Third world, where quite different agendas were
called for. These critiques heightened the irrelevance of western feminism's analytical frameworks to the lives of most
women around the world and attempted to reposition feminist debate within broader social, economic and cultural
contexts of analysis advocated by scholars such as Janus. Such critiques spoke from a post‐colonial position, in which the
self‐assumed authority of western feminists to speak about or indeed for others was disputed and decentered. Influential
accounts of the tendencies of masculinist imperialist ideological formation to construct a 'monolithic Third world' woman',
discursively constituted as the universal victim of Third world patriarchy, challenged feminists to "unlearn" their privilege
and to deconstruct their own authority as intellectuals. These positions appeared to question the legitimacy of outside
intervention of any kind, whether intellectual or political. Although subsequently attempted by the Third world scholars
anxious to move beyond standpoints that threatened to mark all feminist politics as either inauthentic or unnecessary,
they were enduringly influential in highlighting the questions identity and authority in feminist studies.

नीचे द ए ग ए ग ां श क ो यानपू व क पढ़ औ र के उ र द :

ारं ि भक नारीवादी िस ां त म वग , आयु, धम , जाित औ र र ा क दृ ि से मिहला के ब ी च गहरी िभ ता क ो नजरअं द ाज करते ए मिहला
के द म न क सामा यता पर ब ल दया ग य ा थ ा ज ब इ स क अपवज क कृ ि त प ह ो ग ई त ो नारीवाद के सामू ि हक 'ह म' पर िच न ल ग ग य ा
नारीवादी िस ां त क अपया ता , िज ह ने े त, म यमवग य मिहला क ि थित क ो स भ ी मिहला क ि थित से ि म ल ा दया थ ा, क ो
उ री अमे रका म अ े त औ र लातीनी नारीवा दय ने उजागर कया त थ ा ि टे न म अ े त औ र एिशयाई नारीवा दय ने उजागर कया ऐसे
आलोचक ने 'इं ट रलॉ कग आइ ड टटीज' औ र 'इं ट रलॉ कग' ऑपरे श ं स' क िवचारधारा क ा ितपादन कया इससे सं ब ं ि धत औ र अिधक अितवादी
िव े ष ण तीसरी दु ि नया के नारीवादी िव ान ारा कया ग य ा जहाँ िब कु ल ह ी िभ एज डा क मां ग ई इ न आलोचक ने दु ि नया क अिधकां श
मिहला के जीवन के सं ब ं ध म पा ा य नारीवा दय के िव े ष णा मक ढां च क अ ासं ि गकता क ो उजागर कया त थ ा जॉनस जै स े िव ान ारा
स म थ त िव े ष ण के ापक सामािजक, आ थ क औ र सां कृ ि तक सं द भ के दायरे म नारीवादी ब ह स क ो पु न ः थािपत करने क ा यास कया ऐसे
आलोचक ने उ र ‐ औपिनवे ि शक ि थित म आवाज क ो मु ख र कया, िजसम पि मी नारीवा दय के दू स र के बारे म बोलने के वघोिषत
अिधकार क ा िवरोध औ र िवके ीकरण कया ग य ा पु षवादी सा ा यवादी वृ ि तय क िवचारधारा के भावी वृ ां त म ए क ''अख डा मक
'तीसरी' दु ि नया क मिहला'' सं ब ं ध ी िवचार क ा िनमा ण करने के िलए य ह तक दया ग य ा क तीसरी दु ि नया क स भ ी मिहलाएं िपतृ स ा से पीिड़त
ह इनम नारीवा दय क ो अपने िवशे ष ािधकार क ो ''भू ल ने'' औ र बु ि जीिवय के प म अपने अिधकार क ो छोड़ने क चु न ौती द ी इ न ि थितय से
क स ी कार के बा ह त े प, बौि क य ा राजनीितक वै ध ता क ो चु न ौती िमलने ल ग ी हालां क कालां त र म तीसरी दु ि नया के िव ान उ न दृ ि कोण
से परे जाने क ो उ सु क थे िज ह ने सं प ू ण नारीवादी राजनीित क ो अ ामािणक औ र अनाव यक बताया थ ा इ स कार के नारीवादी अ ययन क
पहचान औ र अिधकार से सं ब ं ि धत सवाल क ो लगातार उजागर क र रहे थे

Post‐colonial, western feminists were asked to

उ र ‐ औपिनवे ि शक पा ा य नारीवा दय से य ा क ह ा ग य ा ?

[Question ID = 3624][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q49]
1. Free themselves from masculinist ideologies/पु षवादी िस ांत से वयं को मु करने के िलए

[Option ID = 14493]
2. Disengage themselves from the idea of 'Third world woman'./ वयं को तीसरी दुिनया क मिहला से अलग करने के िलए

[Option ID = 14494]
3. Challenge the Third world patriarchy/तीसरी दुिनया क िपतृस ा मकता को चुनौती देने के िलए

[Option ID = 14495]
4. Deconstruct their status as intellectuals/बुि जीवी के प म अपनी ि थित को समा करने के िलए

[Option ID = 14496]

Free themselves from masculinist ideologies/पु षवादी िस ांत से वयं को मु करने के िलए

[Option ID = 14493]

5)

Read the given passage and answer the questions that follow

Early feminist theory had emphasised the commonalities of women's oppression, neglecting profound differences between
women in terms of class, age, religion, race and nation. As its exclusionary nature became evident, the collective 'we' of
feminism was called into question. The inadequacies of feminist theorising that conflated the condition of white, middle
class women with the condition of all women were highlighted in North America by black and Latin feminists, and in Britain
by black and Asian feminists. Such critiques evoked the concepts of 'inter‐locking identities' and inter‐locking oppressions'.
Related and more radical analyses came from feminist scholars in the Third world, where quite different agendas were
called for. These critiques heightened the irrelevance of western feminism's analytical frameworks to the lives of most
women around the world and attempted to reposition feminist debate within broader social, economic and cultural
contexts of analysis advocated by scholars such as Janus. Such critiques spoke from a post‐colonial position, in which the
self‐assumed authority of western feminists to speak about or indeed for others was disputed and decentered. Influential
accounts of the tendencies of masculinist imperialist ideological formation to construct a 'monolithic Third world' woman',
discursively constituted as the universal victim of Third world patriarchy, challenged feminists to "unlearn" their privilege
and to deconstruct their own authority as intellectuals. These positions appeared to question the legitimacy of outside
intervention of any kind, whether intellectual or political. Although subsequently attempted by the Third world scholars
anxious to move beyond standpoints that threatened to mark all feminist politics as either inauthentic or unnecessary,
they were enduringly influential in highlighting the questions identity and authority in feminist studies.

नीचे द ए ग ए ग ां श क ो यानपू व क पढ़ औ र के उ र द :

ारं ि भक नारीवादी िस ां त म वग , आयु, धम , जाित औ र र ा क दृ ि से मिहला के ब ी च गहरी िभ ता क ो नजरअं द ाज करते ए मिहला
के द म न क सामा यता पर ब ल दया ग य ा थ ा ज ब इ स क अपवज क कृ ि त प ह ो ग ई त ो नारीवाद के सामू ि हक 'ह म' पर िच न ल ग ग य ा
नारीवादी िस ां त क अपया ता , िज ह ने े त, म यमवग य मिहला क ि थित क ो स भ ी मिहला क ि थित से ि म ल ा दया थ ा, क ो
उ री अमे रका म अ े त औ र लातीनी नारीवा दय ने उजागर कया त थ ा ि टे न म अ े त औ र एिशयाई नारीवा दय ने उजागर कया ऐसे
आलोचक ने 'इं ट रलॉ कग आइ ड टटीज' औ र 'इं ट रलॉ कग' ऑपरे श ं स' क िवचारधारा क ा ितपादन कया इससे सं ब ं ि धत औ र अिधक अितवादी
िव े ष ण तीसरी दु ि नया के नारीवादी िव ान ारा कया ग य ा जहाँ िब कु ल ह ी िभ एज डा क मां ग ई इ न आलोचक ने दु ि नया क अिधकां श
मिहला के जीवन के सं ब ं ध म पा ा य नारीवा दय के िव े ष णा मक ढां च क अ ासं ि गकता क ो उजागर कया त थ ा जॉनस जै स े िव ान ारा
स म थ त िव े ष ण के ापक सामािजक, आ थ क औ र सां कृ ि तक सं द भ के दायरे म नारीवादी ब ह स क ो पु न ः थािपत करने क ा यास कया ऐसे
आलोचक ने उ र ‐ औपिनवे ि शक ि थित म आवाज क ो मु ख र कया, िजसम पि मी नारीवा दय के दू स र के बारे म बोलने के वघोिषत
अिधकार क ा िवरोध औ र िवके ीकरण कया ग य ा पु षवादी सा ा यवादी वृ ि तय क िवचारधारा के भावी वृ ां त म ए क ''अख डा मक
'तीसरी' दु ि नया क मिहला'' सं ब ं ध ी िवचार क ा िनमा ण करने के िलए य ह तक दया ग य ा क तीसरी दु ि नया क स भ ी मिहलाएं िपतृ स ा से पीिड़त
ह इनम नारीवा दय क ो अपने िवशे ष ािधकार क ो ''भू ल ने'' औ र बु ि जीिवय के प म अपने अिधकार क ो छोड़ने क चु न ौती द ी इ न ि थितय से
क स ी कार के बा ह त े प, बौि क य ा राजनीितक वै ध ता क ो चु न ौती िमलने ल ग ी हालां क कालां त र म तीसरी दु ि नया के िव ान उ न दृ ि कोण
से परे जाने क ो उ सु क थे िज ह ने सं प ू ण नारीवादी राजनीित क ो अ ामािणक औ र अनाव यक बताया थ ा इ स कार के नारीवादी अ ययन क
पहचान औ र अिधकार से सं ब ं ि धत सवाल क ो लगातार उजागर क र रहे थे

The passage speaks of

य ह ग ां श कससे सं ब ं ि धत है ?

[Question ID = 3625][Question Description = S2_qSNz_PG_GP2_Q50]
1. Identity issues in feminist studies/नारीवादी अ ययन म पहचान संबध
ं ी मु े

[Option ID = 14497]
2. Authority of western feminist scholars/पा ा य नारीवादी िव ान का ािधकार

[Option ID = 14498]
3. Experience of Third world feminists/तीसरी दुिनया के नारीवा दय का अनुभव

[Option ID = 14499]
4. Ideological constructs all over the world/पूरी दुिनया म वैचा रक िन मितयां

[Option ID = 14500]

Identity issues in feminist studies/नारीवादी अ ययन म पहचान संबध
ं ी मु े

[Option ID = 14497]