Page 1
Marking Scheme: May 2022 –Punjabi (004)
ਅੰ ਕ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ: ਮਈ-2022-ਪੰ ਜਾਬੀ (004)
ਜਮਾਤ-ਦਸਵ SET-4, ਕੋਡ ਨੰ. 6
ਿਵਸ਼ਾ-ਪੰ ਜਾਬੀ ਪੂਰਨ ਅੰ ਕ:40
ਆਮ ਹਦਾਇਤ :-
ਮੁਲ ਕਣ ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ ਯੋਜਨਾ ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਦੀ ਿਵਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨੂੰ ਘੱ ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕਰੂਪਤਾ ਪਦਾਨ
ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰ ਕ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਅਤੇ ਿਨਯਮ-ਬੱ ਧ ਮੁਲ ਕਣ ਲਈ ਹੈ ।
ਪਸ਼ਨ-ਪੱ ਤਰ ਿਵਚਲੀਆਂ ਅਸ਼ੁੱ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਆਪ ਹੀ ਦਰੁਸਤ ਕਰਕੇ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਨੂੰ ਬਣਦਾ ਲਾਭ
ਦੇਣ ।
ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਦੀ ਇੱ ਕੋ-ਤਰ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅੰ ਕ ਨਾ ਕੱ ਟੇ ਜਾਣ । ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਪਤੀ ਨਰਮ ਰਵੱ ਈਆ
ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ।
ਚੋਣ ਆਧਾਿਰਤ ਪਸ਼ਨ ਿਵੱ ਚ ਜੇਕਰ ਲੋ ੜ ਦੇ ਪਸ਼ਨ ਤ ਵੱ ਧ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਤਰ ਿਦੱ ਤੇ ਗਏ ਹੋਣ ਤ ਿਵਿਦਆਰਥੀ
ਦੁਆਰਾ ਿਦੱ ਤੇ ਗਏ ਵਧੇਰੇ ਉਿਚਤ, ਵਧੀਆ ਤੇ ਵੱ ਧ ਪਾਪਤ ਅੰ ਕ ਵਾਲ਼ੇ ਤਰ ਨੂੰ ਹੀ ਸਹੀ ਸਮਿਝਆ ਜਾਵੇ ।
ਫ਼ਾਲਤੂ ਤਰ ਤੇ ਵਾਧੂ/OA ਿਲਿਖਆ ਜਾਵੇ ।
ਵਧੇਰੇ ਖੁੱ ਲੇ /ਘੁਟਵ ਅੰ ਕ ਦੇਣ ਤ ਬਿਚਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਿਵਸ਼ਾ-ਸਮਗਰੀ ਤੇ ਿਨਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ-ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ
ਦੇਣ ਤ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ।
ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਿਕਸੇ ਤਰ ਨੂੰ ਿਲਖਣ ਉਪਰੰ ਤ ਕੱ ਟੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸਿਥਤੀ ਿਵੱ ਚ ਜੇਕਰ ਤਰ ਸਹੀ ਵੀ ਹੋਵੇ,
ਤ ਵੀ ਅੰ ਕ ਨਾ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਵ ਜ ਿਨਵੇਕਲੇ ਢੰ ਗ ਨਾਲ਼ ਿਦੱ ਤੇ ਗਏ ਤਰ ਦੇ ਬਣਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਅਨੁਸਾਰ ਅੰ ਕ
ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਉਪ-ਭਾਗ ਵਾਲ਼ੇ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਤਰ ਦੇ ਅੰ ਕ ਵੰ ਡ ਕੇ ਸੱ ਜੇ ਪਾਸੇ ਵੀ ਿਲਖੇ ਜਾਣ, ਿਜਵ: ½,½ ਜ 1, 1 ਅਤੇ ਪੂਰੇ
ਅੰ ਕ ਪਸ਼ਨ ਸੰ ਿਖਆ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਗੋਲੇ ‘0’ ਿਵੱ ਚ ਖੱ ਬੇ ਪਾਸੇ ਿਲਖੇ ਜਾਣ, ਿਜਵ:
ਜੇਕਰ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਿਦੱ ਤਾ ਿਗਆ ਤਰ ਸਹੀ ਹੈ ਤ ਥੇ ਦਾ ਿਨਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਜੇ
ਤਰ ਪੂਰੀ ਤਰ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਤ ਉਸ ਤਰ ’ਤੇ ਗ਼ਲਤ (Cross) ਦਾ ਿਨਸ਼ਾਨ (X) ਲਗਾ ਕੇ ‘0’ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ
ਜਾਣ ਤੇ ਥੇ ‘Zero’ ਿਲਿਖਆ ਜਾਵੇ ।
ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏ ਿਕ ਿਕਸੇ ਵੀ ਪਸ਼ਨ ਦਾ ਤਰ ਿਬਨ ਚੈਕ ਕੀਤੇ ਨਾ ਰਹੇ,
ਪਿਹਲੇ /ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਪੰ ਨ ’ਤੇ ਅੰ ਕ ਸਹੀ ਦਰਜ ਹੋਣ, ਜੋੜ ਿਬਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅੰ ਕ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ ਸਹੀ
ਿਲਿਖਆ ਹੋਵੇ ।
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁ ਸਾਰ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਆਪਣੀ ਤਰ-ਪੁਸਿਤਕਾ/ ਤਰ-ਕਾਪੀ ਦੀ ਫੋਟੋ ਕਾਪੀ
ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਫ਼ੀਸ ਭਰ ਕੇ ਲੈ ਣ ਦਾ ਹੱ ਕਦਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਿਨਯਮ ਅਤੇ ਤਰ
ਨੁਕਿਤਆਂ/ਸੰ ਕੇਤ ਨੂੰ ਿਧਆਨ ਿਵੱ ਚ ਰੱ ਖ ਕੇ ਹੀ ਮੁਲ ਕਣ ਕਰਨ ।
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 1
Page 2
ਪਸ਼ਨ ਭਾਗ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਭਾਗ/ ਉਪ-ਭਾਗ ਲਈ ਅੰ ਕ ਪੂਰਨ ਿਟੱ ਪਣੀਆਂ/ਸੰ ਕੇਤਕ ਨੁ ਕਤੇ
ਨੰ. ਨੰ. ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਤਰ ਵੰ ਡ ਅੰ ਕ
ਭਾਗ ਪਿਹਲਾ: ਿਵਆਕਰਨ (Part A: Grammar) 4+6=10
1 (i) ਅਗੇਤਰ: 2
ਅਪ- ਅਪਸ਼ਬਦ, ਅਪਮਾਨ, ਅਪਸ਼ਗਨ, 1 ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਇਹਨ ਤ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ
ਅਪਵਾਦ, ਅਪਜਸ,ਅਪਭੰ ਸ਼ ਆਿਦ ਢੁਕਵ ਸ਼ਬਦ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸੋ ਸਹੀ
ਹੋਣ ’ਤੇ ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਸਿਹ- ਸਿਹਪਾਠੀ, ਸਿਹਕਰਮੀ, ਸਿਹਮਤੀ,
ਸਿਹਮਤ, ਸਿਹਗਾਣ, ਸਿਹਗਾਣਾ,
1
ਸਿਹਯੋਗ, ਸਿਹਕਾਰੀ, ਸਿਹਧਰਮੀ,
ਸਿਹਪੱ ਤਰ, ਸਿਹਭੋਜ, ਸਿਹਹਦ ਆਿਦ
ਸਮ- ਸਮਤਲ, ਸਮਦਰਸ਼ੀ, ਸਮਕੋਣ,
ਸਮਚੁਕੋਣ, ਸਮਿਤਕੋਣ, ਸਮਕਾਲੀ,
1
ਸਮਤੋਲ, ਸੰ ਭਾਵੀ, ਸਮਿਲੰਗੀ, ਸਮਿਦਸ਼ਟੀ,
ਸਮਤੁੱ ਲ, ਸਮਰੂਪ, ਸਮਰੂਪਤਾ, ਸਮਰੂਪੀ,
ਸਮਤਾਪ ਆਿਦ
(ii) ਿਪਛੇਤਰ 2
ਅਲ- ਅੜੀਅਲ, ਸੜੀਅਲ, ਮਰੀਅਲ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਇਹਨ ਤ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ
ਆਿਦ 1
ਢੁਕਵ ਸ਼ਬਦ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸੋ ਸਹੀ
ਈਲਾ- ਭੜਕੀਲਾ, ਸ਼ਰਮੀਲਾ, ਜੁਸ਼ੀਲਾ, 1
ਹੋਣ ’ਤੇ ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਲਚਕੀਲਾ, ਬਰਫ਼ੀਲਾ, ਜ਼ਿਹਰੀਲਾ,
ਫ਼ੁਰਤੀਲਾ, ਅਣਖੀਲਾ, ਰਸੀਲਾ, ਸੁਰੀਲਾ,
ਰੰ ਗੀਲਾ, ਨੁਕੀਲਾ, ਚਮਕੀਲਾ ਆਿਦ
ਸ਼ਾਲਾ- ਪਾਠਸ਼ਾਲਾ, ਗਊਸ਼ਾਲਾ, ਮਧੂਸ਼ਾਲਾ, 1
ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ, ਿਮਰਗਸ਼ਾਲਾ, ਿਚੱ ਤਰਸ਼ਾਲਾ,
ਨਾਟਸ਼ਾਲਾ, ਰੰ ਗਸ਼ਾਲਾ, ਪਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਆਿਦ
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 2
Page 3
ਪਸ਼ਨ ਭਾਗ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਭਾਗ/ ਉਪ-ਭਾਗ ਲਈ ਅੰ ਕ ਪੂਰਨ ਿਟੱ ਪਣੀਆਂ/ਸੰ ਕੇਤਕ ਨੁ ਕਤੇ
ਨੰ. ਨੰ. ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਤਰ ਵੰ ਡ ਅੰ ਕ
ਿਕਸੇ ਛੇ ਮੁਹਾਵਿਰਆਂ ਦੇ ਅਰਥ ਸਪਸ਼ਟ
2 ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਾਕ ਬਣਾਓ 6
ਚੜ ਮੱ ਚਣੀ: ਭੂਹੇ ਚੜਨਾ, ਕਹੀ ਹੋਈ ਗੱ ਲ 1 ਨਟ: ਚੜ ਮੱ ਚਣੀ: ਮੁਹਾਵਰਾ ਇਲਾਕਾਈ
ਠੀਕ ਿਨਕਲਣ 'ਤੇ ਘਮੰ ਡੀ ਹੋਣਾ, ਪਿਸੱ ਧੀ ਪਭਾਵ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹਨ ਤ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ
ਹੋਣਾ, ਨ ਹੋਣਾ, ਆਪਣੇ ਪੱ ਖ ਦੀ ਹੁੰ ਦੀ ਵੇਖ ਅਰਥ ਿਵੱ ਚ ਵੀ ਵਰਿਤਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੋ
ਪਮਾਿਣਕਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ
ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਆਿਦ
ਚਾਦਰ ਵੇਖ ਕੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰਨ: ਿਵੱ ਤ 1
ਜੇਕਰ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਅਰਥ ਨਹ ਿਲਖਦਾ
ਅਨੁ ਸਾਰ ਖਰਚ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੀ ਸਮਰੱ ਥਾ
ਤੇ ਅਰਥ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਸਹੀ
ਅਨੁ ਸਾਰ ਜੀਵਨ ਚਲਾਉਣਾ/ਗੁਜ਼ਾਰਨਾ,
ਵਾਕ ਿਲਖਦਾ/ਬਣਾ ਦਾ ਹੈ ਤ ਬਣਦੇ
ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ਼ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਨਾ ਆਿਦ
ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਚੰ ਨ ’ਤੇ ਥੁੱ ਕਣਾ: ਭਲੇ ਮਾਣਸ ਦੇ ਨੁ ਕਸ 1
ਕੱ ਢਣੇ, ਸ਼ਰੀਫ਼ ਦਾ ਿਵਰੋਧ ਕਰਨਾ, ਸਹੀ
ਅਰਥ ਿਲਖਣ ਨੂੰ ਮਹੱ ਤਵ ਨਾ ਿਦੰ ਦੇ ਹੋਏ
ਗੱ ਲ ਦੀ ਫ਼ਜ਼ੂਲ ਨੁ ਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨੀ ਆਿਦ
ਸਹੀ ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅਰਥ ਵਾਲ਼ੇ ਵਾਕ ਵੱ ਲ
ਿਛੱ ਕੇ ਤੇ ਟੰ ਗਣਾ: ਪਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰਨਾ, 1
ਿਧਆਨ ਿਦੱ ਤਾ ਜਾਵੇ
ਿਨਯਮ ਤ ਬਾਗ਼ੀ ਹੋਣਾ, ਕਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ
ਨਾ ਚੱ ਲਣਾ ਆਿਦ
ਮੁਹਾਵਿਰਆਂ ਦੇ ਬਣਦੇ ਇਹ ਅਰਥ
ਜ਼ਖ਼ਮ ’ਤੇ ਲੂਣ ਪਾਉਣਾ: ਦੁਖੀ ਨੂੰ ਹੋਰ 1
ਦੁਖੀ ਕਰਨਾ, ਨਾ ਛੇੜਣਯੋਗ ਗੱ ਲ ਕਰਨਾ, ਿਸਰਫ਼ ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ
ਭੁੱ ਲ ਚੁੱ ਕੇ ਦੁੱ ਖ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣਾ, ਬੀਤੀ ਿਦੱ ਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਤ ਜੋ ਿਵਿਦਆਰਥੀਆਂ
ਹੋਈ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਦੁਆਰੇ ਬਣਾਏ ਵਾਕ ਦੇ ਪੱ ਖ ਨੂੰ
ਕਰਨਾ ਆਿਦ ਸਮਿਝਆ ਜਾ ਸਕੇ । ਵਾਕ ਿਵੱ ਚ ਵਰਤਦੇ
ਜੀਅ ਖੱ ਟਾ ਹੋਣਾ: ਿਪਆਰ ਨਾ ਰਿਹਣਾ, 1
ਸਮ ਇਹਨ ਤ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਅਰਥ
ਮੋਹ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣਾ, ਨਫ਼ਰਤ ਹੋਣਾ, ਮਨ
ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਖ਼ਰਾਬ ਹੋਣਾ, ਿਕਸੇ ਤ ਿਘਣਾ ਹੋ ਜਾਣੀ, ਮਨ
ਿਵੱ ਚ ਬੇਸੁਆਦੀ ਹੋਣੀ, ਿਮੱ ਤਰ ਤ ਿਕਸੇ
ਕਾਰਨ ਿਦਲ ਚੁੱ ਿਕਆ ਜਾਣਾ, ਉਦਾਸ ਹੋਣਾ
ਆਿਦ
ਜੰ ਗਲ਼ ਿਵੱ ਚ ਮੰ ਗਲ ਹੋਣਾ: ਉਜਾੜ ਿਵੱ ਚ 1
ਰੌਣਕ ਹੋਣਾ, ਸੁੰ ਨ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸੁਆਰਨਾ,
ਸੁੰ ਨ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਗਵਾਰ ਕਰਨਾ, ਸੁੰ ਨ
ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਰੌਣਕਮਈ ਬਣਾਉਣਾ ਆਿਦ
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 3
Page 4
ਝਈਆਂ ਲੈ ਣਾ: ਖਾਣ ਨੂੰ ਪੈਣਾ, ਲੜਨਾ, 1
ਲੜਨ ਲਈ ਿਤਆਰ ਹੋਣਾ, ਲੜਨ ਦਾ ਮਨ
ਬਣਾਉਣਾ, ਗੁੱ ਸਾ ਿਦਖਾਉਣਾ ਆਿਦ
ਭਾਗ ਦੂਜਾ: ਪਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਿਲਖਣ-ਕੌ ਸ਼ਲ (Part B: Writing Skill) 8+7=15
ਲੇ ਖ: 8
3
ਿਕਸੇ ਇੱ ਕ ਿਵਸ਼ੇ ’ਤੇ 200 ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ
ਲੇ ਖ ਿਲਖਣਾ
(i) ਕੁਦਰਤੀ ਕਰੋਪੀਆਂ: 8 ਸ਼ਬਦ ਸੀਮਾ ਤ ਘੱ ਟ/ਵਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ
ਭੂਿਮਕਾ ......................... ਕਰੋਪੀ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰ ਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
ਿਕਸਮ ................... ਭੂਚਾਲ............
ਿਵਿਦਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਿਵਚਾਰ , ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ,
ਹੜ ............... ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ਼ ਛੇੜਛਾੜ
ਤੱ ਥ ਅਤੇ ਸਮਝ ਅਨੁ ਸਾਰ ਨੁ ਕਿਤਆਂ ਨੂੰ
............. ਗਲੋ ਬਲ ਵਾਰਿਮੰ ਗ ..............
ਮੁੱ ਖ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ, ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
.........ਵਾਤਾਵਰਨ ਪਦੂਸ਼ਣ ..................
......ਗਲੇ ਸ਼ੀਅਰ ਦਾ ਿਪਘਲਣਾ ............
ਮਹ ਸਗਰੀ ਲਿਹਰ .............. ਧਰਤੀ
ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ...............ਸੁਝਾਅ ........।
(ii) ਮਿਨ ਜੀਤੈ ਜਗੁ ਜੀਤ: 8
ਅਰਥ .................... ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ
ਇਸ ਲੇ ਖ ਿਵੱ ਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ੀਆਂ
.........ਮਾਨਿਸਕ ਚੰ ਚਲਤਾ ..............
ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਤੁਕ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ
ਮਨ ਪਰ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋ ੜ..... ...
ਵੱ ਲ ਿਵਸ਼ੇਸ਼ ਿਧਆਨ ਿਦੱ ਤਾ ਜਾਵੇ ।
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮੇਲ਼ .................. ਮਨ
ਨੂੰ ਿਜੱ ਤਣਾ .......... ਿਤਸ਼ਣਾਵ ਦਾ ਿਤਆਗ
................. ਅਿਹੰ ਸਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ .....
........................................ ਸਾਰੰ ਸ਼ ।
(iii) ਕੋਈ ਅੱ ਖ ਿਡੱ ਠਾ ਮੈਚ : 8
ਜਾਣਕਾਰੀ .................. ਟੀਮ ਦਾ ਨ ...
........... ਖੇਡ ਦਾ ਨ ........... ਟੂਰਨਾਮਟ
ਦੀ ਥ ........... ਟਾਸ ਕਰਨਾ ......... ਖੇਡ
ਦਾ ਪਦਰਸ਼ਨ ............... ਕਪਤਾਨ ਦੀ
ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ............. ਦਰਸ਼ਕ ...........
ਿਜੱ ਤ-ਹਾਰ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ .............. ਇਨਾਮ
............. ਸਕੂਲ ਿਵੱ ਚ ਛੁੱ ਟੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ।
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 4
Page 5
ਪਸ਼ਨ ਭਾਗ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਭਾਗ/ ਉਪ-ਭਾਗ ਲਈ ਅੰ ਕ ਪੂਰਨ ਿਟੱ ਪਣੀਆਂ/ਸੰ ਕੇਤਕ ਨੁ ਕਤੇ
ਨੰ. ਨੰ. ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਤਰ ਵੰ ਡ ਅੰ ਕ
4 ਪੱ ਤਰ 7
(a) ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ
ਹੈ । ਤੁਸ ਉਸ ਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਭਿਰਆ ਇੱ ਕ
ਪੱ ਤਰ ਿਲਖ ਕੇ ਉਸ ਨਾਲ਼ ਹਮਦਰਦੀ
ਪਗਟ ਕਰੋ
ਪਰੀਿਖਆ ਭਵਨ,
......... ਸ਼ਿਹਰ । 1
ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਿਦੱ ਤੇ ਗਏ ਨੁ ਕਿਤਆਂ ਤ
ਿਮਤੀ................
ਿਪਆਰੇ ਿਮੱ ਤਰ/ਦੋਸਤ, ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਨੁਕਤੇ ਵੀ ਪੱ ਤਰ ਿਵੱ ਚ
ਸਿਤ ਸੀ ਅਕਾਲ/ਨਮਸਤੇ । 1 ਿਲਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸੋ ਿਵਿਦਆਰਥੀਆਂ ਦੇ
ਿਵਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ ਨੁ ਕਿਤਆਂ
ਿਵਸ਼ਾ-ਸਮਗਰੀ/ਿਵਸ਼ੇ ਦਾ ਿਵਸਥਾਰ .......................
.................................................................... 4 ਨੂੰ ਮੁੱ ਖ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ, ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ
..................................................................... ਜਾਣ ।
ਤੇਰਾ ਿਪਆਰਾ ਿਮੱ ਤਰ,
ਕ. ਖ. ਗ. । 1
ਜ
(b) ਸਮਾਜ ਿਵੱ ਚ ਵੱ ਧ ਰਹੀ ਅਸੁਰੱਿਖਆ ਸੰ ਬੰ ਧੀ
ਿਕਸੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੇ ਸੰ ਪਾਦਕ ਨੂੰ ਪੱ ਤਰ ਿਲਖੋ
ਪਰੀਿਖਆ ਭਵਨ, 1
......... ਸ਼ਿਹਰ ।
ਿਮਤੀ................
ਸੇਵਾ ਿਵਖੇ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਿਦੱ ਤੇ ਗਏ ਨੁ ਕਿਤਆਂ ਤ
ਸੰ ਪਾਦਕ ਸਾਿਹਬ,
.......... ਅਖ਼ਬਾਰ, 1 ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਨੁਕਤੇ ਵੀ ਪੱ ਤਰ ਿਵੱ ਚ
........... ਸ਼ਿਹਰ ।
ਿਲਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸੋ ਿਵਿਦਆਰਥੀਆਂ ਦੇ
ਿਵਸ਼ਾ-.......................................................... ।
ਸੀ ਮਾਨ/ਮਤੀ ਜੀ, 1 ਿਵਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ ਨੁ ਕਿਤਆਂ
ਨੂੰ ਮੁੱ ਖ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ, ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ
ਿਵਸ਼ਾ-ਸਮਗਰੀ/ਿਵਸ਼ੇ ਦਾ ਿਵਸਥਾਰ ........................
..................................................................... ਜਾਣ ।
3
.....................................................................
ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਿਵਸ਼ਵਾਸ-ਪਾਤਰ/
ਸ਼ੁਭ-ਿਚੰ ਤਕ/ਪਾਠਕ,
1
ਕ. ਖ. ਗ. ।
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 5
Page 6
ਭਾਗ ਤੀਜਾ:ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ’ਤੇ ਆਧਾਿਰਤ ਪਸ਼ਨ
(Part C: Text Books based questions) 3+4+4+4=15
ਕਿਵਤਾਵ ਿਵੱ ਚ: 1X3=3
(ਪਸ਼ਨ ਨੰਬਰ 5 ਤ 8 ਤੱ ਕ ਿਵੱ ਚ ਿਕਸੇ ਿਤੰ ਨ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਤਰ ਇੱਕ-ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ ਿਦਓ)
5 ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਰਕੇ, ਰੱ ਬ ਕਰਕੇ 1 ਜੇ ਤਰ ਿਵੱ ਚ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੀ
ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਦੀ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ, ਪਰ
6 ਔਖਾ ਘੋਲ਼, ਿਵਖਮ, ਔਖਾ, ਕਿਠਨ 1
ਉਸ ਨਾਲ਼ ਤਰ ਦੇ ਭਾਵ ਿਵੱ ਚ ਕੋਈ
7 ਧਰਮਸਾਲ (ਧਰਮ ਸਥਾਨ), ਪਰਮਾਤਮਾ 1
ਫ਼ਰਕ ਨਹ ਪੈ ਿਰਹਾ ਤ ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ
ਦਾ ਘਰ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
8 ਦੂਰ ਹੋਇਆ, ਨੱਸ ਿਗਆ, ਿਮਟ ਿਗਆ, 1
ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਿਗਆ
ਕਹਾਣੀ ਤੇ ਵਾਰਤਕ ਿਵੱ ਚ: 2X2=4 ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ ਿਵੱ ਚ
(ਪਸ਼ਨ ਨੰਬਰ 9 ਤ 11 ਤੱ ਕ ਿਵੱ ਚ ਿਕਸੇ ਦੋ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਰੱ ਖ ਕੇ ਬਦਲਵ ਢੰ ਗ ਨਾਲ਼ ਿਦੱ ਤੇ ਤਰ ਨੂੰ ਵੀ
ਤਰ 25 ਤ 30 ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ ਿਦਓ) ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
9 ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਇਨਸਪੈ ਕਟਰ ਨ ਅਮਰੀਕ 2 (I) ਜੇ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਨ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਤਰ
ਿਸੰ ਘ ਦੇ ਿਪਤਾ ਦੇ ਿਸਰ ਚੜੇ ਸਾਢੇ ਸੋਲ ਸੌ ਢੁਕਵ ਪਰ ਸੰ ਖੇਪ/ਿਜ਼ਆਦਾ ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ
ਰੁਪਏ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਿਪਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਵੀ ਿਲਖੇ ਹਨ ਤ ਵੀ ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ
ਤ ਬਾਅਦ ਯੱ ਕਮੁਸ਼ਤ/ਇੱ ਕੋ ਵਾਰ ਮੋੜਨ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ
ਦੀ ਥ ਦੋ ਿਕਸ਼ਤ ਿਵੱ ਚ ਜਮ ਕਰਵਾਉਣ
ਦੀ ਮੁਹਲਤ ਿਦੱ ਤੀ । (II) ਇੰ ਨ ਿਜ਼ਆਦਾ ਨੁਕਤੇ ਕੇਵਲ
10 ਅਰਦਾਸ ਚੜਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ । 2 ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਹਨ,
ਛੋਟੇ ਤ ਵੱ ਡੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇਹ ਸਿਹਜ ਸੁਭਾਅ ਿਵਸ਼ੇ ਦੇ ਿਵਸਥਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅੰ ਕ
ਦਾ ਯਤਨ ਹੈ । ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ਼ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੀਮਤ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ
ਸਾਡਾ ਿਨਕੰ ਮੇਪਣ, ਕਮੀਨਪਣ, ਿਵੱ ਚ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ, ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੇ
ਛੁਟਿਦਲੇ ਪਣ ਤੇ ਵੱ ਖਰੇਪਣ ਤ ਖਿਹੜਾ ਛੁੱ ਟ ਿਵਚਾਰ ਤੇ ਉਹਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵ ਨੂੰ
ਜ ਦਾ ਹੈ । ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 6
Page 7
ਪਸ਼ਨ ਭਾਗ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਭਾਗ/ ਉਪ-ਭਾਗ ਲਈ ਅੰ ਕ ਪੂਰਨ ਿਟੱ ਪਣੀਆਂ/ਸੰ ਕੇਤਕ ਨੁ ਕਤੇ
ਨੰ. ਨੰ. ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਤਰ ਵੰ ਡ ਅੰ ਕ
11 ਲੇ ਖਕ ਦੇ ਵੱ ਡੇ-ਵਡੇਿਰਆਂ ਦਾ ਛਾਪੇ ਿਪੰ ਡ
ਵਾਿਲਆਂ ਨਾਲ਼ ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਿਰਸ਼ਤਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ 2 ਇੰ ਨ ਿਜ਼ਆਦਾ ਨੁ ਕਤੇ ਕੇਵਲ
ਵਰਤ-ਵਰਤਾਰਾ ਸੀ । ਲੇ ਖਕ ਦੇ ਵੱ ਡੇ-ਵਡੇਰੇ ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਹਨ,
ਚਾਰੇ ਭਰਾ ਖੁੱ ਲਾ ਖ ਦੇ-ਪ ਦੇ ਸਨ ਤੇ ਉਹਨ ਿਵਸ਼ੇ ਦੇ ਿਵਸਥਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅੰ ਕ
ਨ ਇਕੱ ਿਲਆਂ ਨ ਹੀ ਛਾਪੇ ਿਪੰ ਡ ਵਾਿਲਆਂ ਦੇ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੀਮਤ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ
ਿਵਆਹ ਿਵੱ ਚ ਸਾਰੇ ਿਪੰ ਡ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਿਵੱ ਚ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ, ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੇ
ਹੋਇਆ ਕੜਾਹ-ਪਸ਼ਾਦ ਦਾ ਕੜਾਹਾ ਮੁਕਾ
ਿਵਚਾਰ ਤੇ ਉਹਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵ ਨੂੰ
ਛੱ ਿਡਆ । ਉਹਨ ਦੀ ਇਹ ਕਰਾਮਾਤ/
ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ
ਹਰਕਤ ਦੇਖ ਕੇ ਛਾਪੇ ਿਪੰ ਡ ਵਾਿਲਆਂ ਨ
ਉਹਨ ਨਾਲ਼ ਨਾਤਾ ਤੋੜਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ
ਿਕ ਅੱ ਗੇ ਤ ਉਹਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਿਵਆਹ-
ਸ਼ਾਦੀ ’ਤੇ ਨਾ ਬੁਲਾਉਣਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ
ਉਹਨ ਦੇ ਿਵਆਹ-ਸ਼ਾਦੀ ’ਤੇ ਜਾਣਾ ਹੈ ।
ਵਾਰਤਕ ਿਵੱ ਚ: 4X1=4 ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ ਿਵੱ ਚ
(ਪਸ਼ਨ ਨੰਬਰ 12 ਤੇ 13 ਿਵੱ ਚ ਿਕਸੇ ਇੱਕ ਪਸ਼ਨ ਦਾ ਤਰ ਰੱ ਖ ਕੇ ਬਦਲਵ ਢੰ ਗ ਨਾਲ਼ ਿਦੱ ਤੇ ਤਰ ਨੂੰ ਵੀ
50 ਤ 60 ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ ਿਦਓ): ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
12 ਨਟ: ਪਸ਼ਨ ਦੀ ਗੁੰ ਝਲਤਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ ਿਵੱ ਚ (I) ਜੇ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਨ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਤਰ
4
ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਸਮਿਝਆ ਿਗਆ ਹੈ ਿਕ ਢੁਕਵ ਪਰ ਸੰ ਖੇਪ/ਿਜ਼ਆਦਾ ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ
ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਇਸ ਪਸ਼ਨ ਦਾ ਤਰ ਦੋ ਪੱ ਖ ਵੀ ਿਲਖੇ ਹਨ ਤ ਵੀ ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ
ਤ ਿਲਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ; ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ
ਪਿਹਲੇ ਪੱ ਖ ਅਨੁਸਾਰ:-
ਇੱ ਕ ਜੰ ਗਲ਼ ਵੱ ਲ ਦੇ ਭੂਸਰੇ ਹੋਏ ਪਿਹਲਵਾਨ (II) ਇੰ ਨ ਿਜ਼ਆਦਾ ਨੁਕਤੇ ਕੇਵਲ
ਨ ਆਪਣੀ ਿਵਜੈ ਪਤਾਕਾ ਲਿਹਰਾਈ ਤੇ
ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਹਨ,
ਲੇ ਖਕ ਦੇ ਿਪੰ ਡ ਆ ਿਗਆ । ਿਪੰ ਡ ਦੇ ਚੌਧਰੀ
ਿਵਸ਼ੇ ਦੇ ਿਵਸਥਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅੰ ਕ
ਨ ਉਸ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ । ਲੇ ਖਕ ਦਾ
ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੀਮਤ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ
ਛੋਟਾ ਿਜਹਾ ਿਪੰ ਡ ਵੇਖ ਕੇ ਉਹ ਹੰ ਕਾਰ ਿਵੱ ਚ
ਿਵੱ ਚ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ, ਿਵਿਦਆਰਥੀਆਂ ਦੇ
ਆ ਿਗਆ ਤੇ ਕਿਹਣ ਲੱਗਾ ਿਕ ਇਸ ਤ
ਿਵਚਾਰ ਤੇ ਉਹਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵ ਨੂੰ
ਪਿਹਲ ਇਸ ਿਪੰ ਡ ਦੇ ਿਕਸੇ ਪਿਹਲਵਾਨ ਦਾ
ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਨ ਨਹ ਸੁਿਣਆ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨ
ਹੰ ਕਾਰ ਿਵੱ ਚ ਿਪੰ ਡ ਵਾਿਲਆਂ ਨੂੰ ਪੱ ਕੀ ਰਸਦ
ਦੇਣ ਲਈ ਿਕਹਾ ਤ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਜੇਤੂ ਸਮਝ ਕੇ ਅਗਲੇ ਿਪੰ ਡ ਜਾ ਸਕੇ ।
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 7
Page 8
ਦੂਜੇ ਪੱ ਖ ਅਨੁ ਸਾਰ:-
ਜਦ ਬਾਹਰ ਆਏ ਪਿਹਲਵਾਨ ਨ ਿਪੰ ਡ ਨੂੰ
ਹਾਰ ਮੰ ਨ ਕੇ ਪੱ ਕੀ ਰਸਦ ਉਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ
ਕਰਨ ਨੂੰ ਿਕਹਾ ਤ ਿਪੰ ਡ ਦੇ ਚੌਧਰੀ ਨ
ਬਾਬੇ ਪੁਨੰ ੂ ਨੂੰ ਿਪੰ ਡ ਦੀ ਇੱ ਜ਼ਤ ਖ਼ਾਤਰ
ਪਿਹਲਵਾਨ ਨਾਲ਼ ਘੁਲ਼ਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ
ਿਕ ਿਕ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਬੇ ਪੁਨੰ ੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ
ਪਤਾ ਸੀ । ਿਮੱ ਥੇ ਿਦਨ ਅਖਾੜੇ ਿਵੱ ਚ ਬਾਬੇ
ਪੁਨੰ ੂ ਨ ਪਿਹਲਵਾਨ ਦੀ ਅਿਜਹੀ ਬੁਰੀ
ਹਾਲਤ ਕੀਤੀ ਿਕ ਉਹ ਮਸ ਜਾਨ ਬਚਾਅ
ਕੇ ਭੱ ਿਜਆ ਤੇ ਲੋ ਕ ਦੇ ਿਦਲ ਿਵੱ ਚ ‘ਬਾਬੇ
ਪੁਨੰ ੂ ਦੀ ਜੈ’ ਦੀ ਧੁਨੀ ਗੂੰ ਜੀ ।
13 4
ਅਰਦਾਸ ਦੀ ਇੱ ਕ ਖ਼ਾਸ ਅਿਹਮੀਅਤ ਹੈ । (I) ਜੇ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਨ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਤਰ
ਢੁਕਵ ਪਰ ਸੰ ਖੇਪ/ਿਜ਼ਆਦਾ ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ
ਸਾਰੀਆਂ ਰੀਤ -ਰਸਮ ਦੀ ਥ ਵ ਅਰਦਾਸ
ਵੀ ਿਲਖੇ ਹਨ ਤ ਵੀ ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ
ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ । ਸਾਰੇ ਪਰਮਾਰਿਥਕ ਸਾਧਨ
ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ
ਦੀ ਜਗਾ ਇੱ ਕ ਅਰਦਾਸ ਹੀ ਲੁੜ ਦੀ ਵਸਤੂ
(II) ਇੰ ਨ ਿਜ਼ਆਦਾ ਨੁਕਤੇ ਕੇਵਲ
ਹੈ । ਅਰਦਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹਰ ਸੰ ਸਾਰਕ
ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਹਨ,
ਮੌਕੇ ’ਤੇ ਹੈ । ਜਨਮ, ਮਰਨ, ਿਵਆਹ ਤੇ
ਿਵਸ਼ੇ ਦੇ ਿਵਸਥਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅੰ ਕ
ਜੰ ਗ ਅਿਜਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਅਵਸਰ ਨਹ ਜੋ
ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੀਮਤ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ
ਿਬਨ ਅਰਦਾਸ ਹੋਵੇ । ਅਰਦਾਸ ਿਨ ਜੀ ਹੋ
ਿਵੱ ਚ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ, ਿਵਿਦਆਰਥੀਆਂ ਦੇ
ਕੇ ਵੀ ਿਨ ਜੀ ਪੱ ਧਰ ਤ ਪਰ ਹੋ ਜ ਦੀ
ਿਵਚਾਰ ਤੇ ਉਹਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵ ਨੂੰ
ਹੈ । ਅਰਦਾਸ ਔਗੁਣ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ,
ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਸਰਬੱ ਤ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ, ਚੜਦੀ ਕਲਾ ਲਈ
ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਪਿਵੱ ਤਰਤਾ ਤੇ ਸ਼ ਤੀ ਆਿਦ
ਲਈ ਕੀਤੀ ਜ ਦੀ ਹੈ ।
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 8
Page 9
ਪਸ਼ਨ ਭਾਗ ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਭਾਗ/ ਉਪ-ਭਾਗ ਲਈ ਅੰ ਕ ਪੂਰਨ ਿਟੱ ਪਣੀਆਂ/ਸੰ ਕੇਤਕ ਨੁ ਕਤੇ
ਨੰ. ਨੰ. ਿਨਰਧਾਿਰਤ ਤਰ ਵੰ ਡ ਅੰ ਕ
ਇਕ ਗੀ ਿਵੱ ਚ: 4X1=4 ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ ਿਵੱ ਚ
(ਪਸ਼ਨ ਨੰਬਰ 14 ਤੇ 15 ਿਵੱ ਚ ਿਕਸੇ ਇੱਕ ਪਸ਼ਨ ਦਾ ਤਰ ਰੱ ਖ ਕੇ ਬਦਲਵ ਢੰ ਗ ਨਾਲ਼ ਿਦੱ ਤੇ ਤਰ ਨੂੰ ਵੀ
50 ਤ 60 ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ ਿਦਓ ) ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
14 ਜਦ ਮਨਜੀਤ ਆਪਣੀ ਨਨਾਣ ਸੁਖਦੇਵ 4 (I) ਪਸ਼ਨ ਦੇ ਿਵਸ਼ੇ ਤੇ ਤਰ ਦੀ
ਕੌ ਰ ਦੀ ਿਚੱ ਠੀ ਪੜਦੀ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰ ਖੇਪਤਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ ਿਵੱ ਚ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ ਜੇ
ਘਰਿਦਆਂ ਨੂੰ ਦੱ ਸਦੀ ਹੈ ਿਕ ਮਨਜੀਤ ਦਾ ਿਵਿਦਆਰਥੀ ਨ ਪਸ਼ਨ ਦਾ ਤਰ ਢੁਕਵ
ਪਤੀ ਬਲਵੰ ਤ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਲੱਗ ਿਗਆ ਹੈ ਪਰ ਸੰ ਖੇਪ ਸ਼ਬਦ ਿਵੱ ਚ ਵੀ ਿਲਿਖਆ ਹੈ
ਤੇ ਅੱ ਧੀ-ਅੱ ਧੀ ਰਾਤ ਤੱ ਕ ਘਰ ਨਹ ਤ ਵੀ ਬਣਦੇ ਪੂਰੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਆ ਦਾ, ਜੇ ਭੈਣ ਜੀ ਅੱ ਗ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਤ
ਉਹ ਮਾਰਨ ਨੂੰ ਪਦਾ ਹੈ । ਸੁਖਦੇਵ ਕੌ ਰ ਦੇ
ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਤੇ ਕੋਈ ਪੁੱ ਤਰ ਨਾ
ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਿਵਆਹ ਦੀ
ਧਮਕੀ ਵੀ ਿਦੰ ਦਾ ਹੈ । (II) ਇੰ ਨ ਿਜ਼ਆਦਾ ਨੁਕਤੇ ਕੇਵਲ
15 ਜਦ ਮਨਜੀਤ ਕੌ ਰ ਆਪਣੀ ਸੱ ਸ ਨੂੰ ਿਨਰੀਿਖਅਕ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਹਨ,
ਕਿਹੰ ਦੀ ਹੈ ਿਕ ਖੰ ਡ ਮੁੱ ਕ ਗਈ ਹੈ, ਬਾਪੂ ਜੀ ਿਵਸ਼ੇ ਦੇ ਿਵਸਥਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅੰ ਕ
4
ਤ ਹੋਰ ਮੰ ਗਵਾ ਲਓ ਤ ਬਦਲੇ ਿਵੱ ਚ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੀਮਤ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਿਧਆਨ
ਿਨਹਾਲ ਕੌ ਰ ਕਿਹੰ ਦੀ ਹੈ ਿਕ ਖੰ ਡ ਤ ਿਵੱ ਚ ਰੱ ਖਦੇ ਹੋਏ, ਿਵਿਦਆਰਥੀਆਂ ਦੇ
ਮੁੱ ਕਣੀ ਹੀ ਹੈ ਤੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭਾ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਿਵਚਾਰ ਤੇ ਉਹਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵ ਨੂੰ
ਨੂੰ ਕੁਣਕੇ (ਕੜਾਹ) ਕਰ-ਕਰ ਜੋ ਖਵਾ ਦੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਬਣਦੇ ਅੰ ਕ ਿਦੱ ਤੇ ਜਾਣ ।
ਹ । ਇੱ ਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਅਨੁ ਸਾਰ ਜਦ ਉਹ
ਆਟਾ ਗੁੰ ਨਣ ਲਗਦੀ ਹੈ ਤ ਿਨਹਾਲ ਕੌ ਰ
ਮਨਜੀਤ ਨੂੰ ਘੱ ਟ ਆਟਾ ਗੁੰ ਨਣ ਲਈ ਟੋਕਾ-
ਟਾਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹਨ ਗੱ ਲ ਤ ਪਤਾ
ਲਗਦਾ ਹੈ ਿਕ ਿਨਹਾਲ ਕੌ ਰ ਰਸੋਈ ਦੀਆਂ
ਚੀਜ਼ ਮੁੱ ਕ ਜਾਣ ’ਤੇ ਆਪਣੀ ਨੂੰ ਹ ਨੂੰ
ਤਾਹਨ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ।
ਮੁਲ ਕਣ-ਯੋਜਨਾ/ਪੜਤਾਲ-ਯੋਜਨਾ, ਮਈ-2022 ਜਮਾਤ: ਦਸਵ (ਪੰ ਜਾਬੀ 004) ਪੰ ਨਾ 9