NCERT Solutions for Class 11 History (इतिहास) Chapter 5 बदलती हुई सांस्कृतिक परम्पराएँ – Text
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NCERT
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CLASS - 11th
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Book : Vishwa Itihaas Ke Kuch Vishay Ncert Solutions | Chapter - 7 Social Science History
Class : 11th
Subject : History
Chapter : 7
Chapter Name : बदलती हुई सां कृ तक पर पराएँ
Q1 चौदहवीं और पं हवीं शताि दय म यन
ू ानी और रोमन सं कृ त के कन त व को पन
ु ज वत कया गया?
Answer. 14वीं और 15वीं शता द म यरू ोप म अपनी वशेष एवं अलग पहचान बनाई। इसके लए नि चत प से
व वध स यताओं क उ कृ टता का अनक ु रण कया गया। इसी म म रोमन और यन ू ानी सं कृ तय का पन ु ीत
पनु थान हु आ। समाज म संतलु न के लए काननू एक य वषय बन चकु ा था और रोमन तथा यनू ानी सं कृ त
के संदभ म पढ़ा जाने लगा। त काल न व वान ने रोमन और यन ू ानी व वान के मौ लक ंथ को पड़ने पर जोर
दया। इसके साथ साथ सामािजक राजनी तक आ थक, धा मक प और व वध कलाओं म भी मौ लक प रवतन
हुए।
Q2 इस काल क इटल क व तु कला और इ लामी वा तक
ु ला क वशेषताओं क तल
ु ना क िजए ।
Answer. शा ीय वा तक ु ला के आधार पर 15 वी शता द म रोम पन ु ज वत हुआ और उसक भ यता को भी
व तार मला। इसका मु य कारण पोप का राजनी तक मह व बढ़ जाना था। परु ात व वभाग वारा रोम-नगर का
उ खनन कया गया िजसम से ा त कला मक व तओ ु ं का अनक ु रण करते हुए एक नई शा ीय शैल को
ो सा हत कया गया। ान के नए साधन और तकनीक का इसम परू ा योग कया गया। द यम ू ा, द पाईटा
इ या द बल उदाहरण म से ह।
इ ला मक वा तक ु ला रोमन, वेजे टाइन,फारसी और अ य कई े ीय कलाओं से भा वत थे िज ह 7वीं व
8वीं शता द म जीता गया था। इसम संदेह नह ं है क इ ला मक वा तक ु ला के नमन ू े 10 वीं शता द तक द ु नया
के सामने उभर कर आ चक ु े थे । मि जद क इमारत म ायः दो बड़े कमरे होते थे िजनम दो व श ट वशेषताएं
होती थी एक द वार म एक मेहराब जो म का क दशा म संकेत करता था और दस ू रा मंच जहां से शु वार को
दोपहर क नमाज़ के समय वचन होते थे। उम यद ने म थल य महल बनवाए। अ बा सय ने समरा म बाग
और बहते हुए पानी के बीच एक नया शाह शहर उनक उ कृ ट कलाओं म गने जाते ह।
Q3 मानवतावाद वचार का अनभ
ु व सबसे पहले इतालवी शहर म य हुआ?
Answer. इटल क अनक ु ू ल सामािजक, राज त नक और धा मक प रि थ तय से उ प न नई प रि थ तय को
उ नीसवीं शता द के इ तहासकार मानवतावाद नाम दे ते ह। इटल के तटवत बंदरगाह पनु ः जी वत हो गए थे
िजससे नगर क संक पना को वकास मला। लोरस, वे नस जैसे गणरा य और जीवंत जेनेवा जैसे नगर के
वकास हुआ। यहां धमा धकार और सामंत वग राजनी तक ि ट से शि तशाल नह ं थे। इससे नाग रकता क
भावना को बल मला िजसके साथ ह मानवतावाद वचार का अनभ ु व सबसे पहले इटल को हुआ।
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Book : Vishwa Itihaas Ke Kuch Vishay Ncert Solutions | Chapter - 7 Social Science History
Q4 वे नस इस और समकाल न ांस म अ छ सरकार के वचार क तल
ु ना क िजए।
Answer. अ छ सरकार के वचार क तल ु ना के लए वहां क प रि थ तय को समझना ज र है -
पि चमी रोमन सा ा य के पतन के साथ इटल को राजनी तक और सां कृ तक ि ट से पन ु थान का अवसर
मला। प रणाम व प इटल म दरबार रा य के साथ ह गणरा य का वकास हुआ। इनका रा य म धा मक
सं थाओं के दख़ल काम होने से कुल न वग का वच व बढ़ा। लोग म नाग रकता का बोध जगा यहाँ के नवा सय
को यहां का नाग रक कहे जाने पर गव का अनभु व होता। 25 वष के अ धक आयु वाले कुल न शाशन शासन म
अपनी दावेदार तत
ु कर सकते थे ।
ांस के शासन शासन ायः तीन वग म बंटा हुआ था िजससे सामंतवाद व ृ को बढ़ावा मलता था।
इसम पाद रय , अ भजात वग , भ ुओं और नाइट वग मख ु थे। बाक दास कृषक और वतं जनता इनके
वारा शो षत होती आई थी। आगे ांस म भी नगर के वकास के साथ सामंतवाद व ृ का पतन शु हुआ।
Q5 मानवतावाद वचार के या अ भल ण थे?
Answer. मानवतावाद अं ेजी श द हयम ू ै न टज़ से अनू दत है जो ला तनी भाषा के श द यमू े नटास से बना है ।
इसका योग ससरो ने सं कृ त के संदभ म कया था। म यकाल म धम ने लोग को भीतर तक भा वत कया
था। ले कन पोप के राजनी तक प के कमजोर पड़ने से लोग को सोचने समझने का अवसर मला। इसके साथ ह
इटल म यापार क संभावनाएं तब बढ़ गई जब मंगोलो ने चीन के साथ रे शम माग यापार आरं भ कया िजसके
कारण पि चमी यरू ोपीय दे श म यापार को बढ़ावा मला इसम इटल क मह वपण ू भू मका थी।
यापार म व ृ ध से नगर य स यता को वकास मला िजसके साथ सामंतवाद शि तय का पतन होता
चला गया। इटल के शहर म व व यालय क थापना हुई एवं 11 वीं शता द म पादआ ु और बोलो नया
व व व यालय व धशा अ ययन के क बने। ान- व ान क अ य धाराओं म भी इसी तरह का उ थान
हुआ। इटल ने रोम के पनु नमाण म मह वपण ू भू मका नभाई और व वध कलाओं को वक सत कया।
नाग रक का नाग रकता के बोध म व वास उ प न हुआ और मानवतावाद क जड़ को मजबत ू ी मल ।
Q6 स हवीं शता द के यरू ो पय को व व कस कार भ न लगा? उसका एक सु नि चत ववरण द िजए।
Answer.17 वीं शता द के यरू ोप क सामािजक, राजनी तक, धा मक प रि थ तय म व वध प रवतन हुए।
ांस और इटल म नगर क थापना ने मानवता के नव व प को वक सत कया, अतः यरू ोप को व व भ न
लगा इसको न न ल खत बंदओ ु ं म समझा जा सकता है -
. नगर य स यता का वकास - 14 वीं शता द से 17 वीं शता द के अंत तक यरू ोप म अनेक दे श म नगर क
सं या म बढ़ोतर हुई और एक सु यवि थत नगर य सं कृ त का प नकल कर सामने आया। नगर व वध
काय म के क बने िजसम वहां के नाग रक का स य भू मका होती थी। प रणाम व प लोग म इ तहास बोध
क समझ वक सत होने लगी और वह अपनी तल ु ना यन
ू ानी और रोमन लोग से आधु नकता और ाचीनता के
संदभ म करने लगे।
. धा मक सं थाओं और सामंतवाद का घटता भाव - नगर के वकास के साथ ह चच क वाय ता और राजाओं
के वशेष अ धकार पर पो षत सामंत के भाव म कमी आने लगी। लोग को वतं चंतन का अवसर ा त हुआ
िजससे धम क अ नवायता समा त हुई और श ा के साथ यापार के व वध साधन का वकास हुआ।
. मानवतावाद का उ भव और श ा के व वध े - व वध कलाओं के पन ु थान से एक नए शा ीय कला मक
ि टकोण ो साहन मला। नाग रकता क भावना ने आगे मानववाद सं कार को पु ट कया इ तहास लेखन म
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राजनी तक उ धरण के साथ ह सां कृ तक और सामािजक प रपे को भी च त कया जाने लगा। रोमन नगर
क परु ात व वेतन खद
ु ाई क गई इटल के व भ न शहर म व व व यालय के वकास से ान व ान क
व भ न धाराओं को वक सत होने का अवसर ा त हुआ। इससे कला और को ला सकल और आधु नक शै लयां
नकल ं। नौसंचालन क नई तकनीक वक सत हु ।
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