NCERT Solutions for Class 9 Hindi (कृतिका) माटी वाली [Old Book]
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Frequently Asked Questions
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Page 1
NCERT
SOLUTIONS
CLASS - 9th
aglase .co
SOLUTIONS
CLASS - 9th
aglase .co
Page 2
Book : Kritika Ncert Solutions | Chapter - 4 Hindi
Class : 9th
Subject : हंद
Chapter : 4
Chapter Name : माट वाल
Q1 शहरवासी सफ़ माट वाल को नह ं, उसके कंटर को भी अ छ तरह पहचानते ह।' आपक समझ से
वे कौन से कारण रहे ह गे िजनके रहते 'माट वाल ' को सब पाहचानते थे?
शहरवासी माट वाल तथा उनके कन तर को भल कार से जानते थे य क माट वाल क लाल
म ट हर घर क ज रत थी िजससे चु हा-च का क पत ु ाई क जाती थी । परू े टहर शहर म केवल वह
अकेल माट वाल थी और कई साल से उसके पास एक ह तरह का कंटर था। वह पछले कई साल से
शहर क सेवा कर रह थी और सभी उसके ाहक थे। इस लए वा भक प से सभी लोग उसे जानते थे।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q2 माट वाल के पास अपने अ छे या बरु े भा य के बारे म यादा सोचने का समय य नह ं था?
अपने बड
ु ढे का पेट पालना ह उसके सामने सबसे बड़ी सम या थी। सब ु ह उठकर माट खाने से माट
खोदना, दन भर उस म ट को बेचने इसी मे उसका सारा समय बीत जाता था। वह अपनी आ थक
सम याओं म उलझी रहती और न न तर का जीवन जीने वाल औरत थी । ऐसे म माट वाल के पास
अ छे बरु े भा य के बारे म सोचने का समय नह ं था।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q3 'भखू मीठ क भोजन मीठा' से या अ भ ाय है ?
वाद भोजन म नह ं बि क इंसान को लगने वाल भख
ू म होता है । भख
ू होने पर खा -सख
ू ा भोजन भी
वा द ट लगता है य क भख ू और भोजन का आपस म गहरा संबंध है । अगर भख ू न हो तो वा द ट
भोजन भी बे वाद लगता है ।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q4 'परु ख क गाढ़ कमाई से हा सल क गई चीज़ को हराम के भाव बेचने को मेरा दल गवाह नह ं
दे ता।' - माल कन के इस कथन के आलोक म वरासत के बारे म अपने वचार य त क िजए।
परु ख क वरासत के पीछे उनक भावना, उनक याद जड़ ु ी होती है । उ ह ने अनेक संघष के बाद चीज
को बनाया होता है । इन व तओ
ु ं का मू य हम धन से नह ं आँक सकते अतः हम इनको कौ डंय के दाम
नह ं बेच सकते। कई लोग इ ह बहुत कम क मत पर बेच दे ते है जो अ छ बात नह ं है । इस कहानी म घर
क माल कन के वचार वाकई म शंसा योग है । जो परु ख क व तओ ु ं को संभाले हुए है ।
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Class : 9th
Subject : हंद
Chapter : 4
Chapter Name : माट वाल
Q1 शहरवासी सफ़ माट वाल को नह ं, उसके कंटर को भी अ छ तरह पहचानते ह।' आपक समझ से
वे कौन से कारण रहे ह गे िजनके रहते 'माट वाल ' को सब पाहचानते थे?
शहरवासी माट वाल तथा उनके कन तर को भल कार से जानते थे य क माट वाल क लाल
म ट हर घर क ज रत थी िजससे चु हा-च का क पत ु ाई क जाती थी । परू े टहर शहर म केवल वह
अकेल माट वाल थी और कई साल से उसके पास एक ह तरह का कंटर था। वह पछले कई साल से
शहर क सेवा कर रह थी और सभी उसके ाहक थे। इस लए वा भक प से सभी लोग उसे जानते थे।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q2 माट वाल के पास अपने अ छे या बरु े भा य के बारे म यादा सोचने का समय य नह ं था?
अपने बड
ु ढे का पेट पालना ह उसके सामने सबसे बड़ी सम या थी। सब ु ह उठकर माट खाने से माट
खोदना, दन भर उस म ट को बेचने इसी मे उसका सारा समय बीत जाता था। वह अपनी आ थक
सम याओं म उलझी रहती और न न तर का जीवन जीने वाल औरत थी । ऐसे म माट वाल के पास
अ छे बरु े भा य के बारे म सोचने का समय नह ं था।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q3 'भखू मीठ क भोजन मीठा' से या अ भ ाय है ?
वाद भोजन म नह ं बि क इंसान को लगने वाल भख
ू म होता है । भख
ू होने पर खा -सख
ू ा भोजन भी
वा द ट लगता है य क भख ू और भोजन का आपस म गहरा संबंध है । अगर भख ू न हो तो वा द ट
भोजन भी बे वाद लगता है ।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q4 'परु ख क गाढ़ कमाई से हा सल क गई चीज़ को हराम के भाव बेचने को मेरा दल गवाह नह ं
दे ता।' - माल कन के इस कथन के आलोक म वरासत के बारे म अपने वचार य त क िजए।
परु ख क वरासत के पीछे उनक भावना, उनक याद जड़ ु ी होती है । उ ह ने अनेक संघष के बाद चीज
को बनाया होता है । इन व तओ
ु ं का मू य हम धन से नह ं आँक सकते अतः हम इनको कौ डंय के दाम
नह ं बेच सकते। कई लोग इ ह बहुत कम क मत पर बेच दे ते है जो अ छ बात नह ं है । इस कहानी म घर
क माल कन के वचार वाकई म शंसा योग है । जो परु ख क व तओ ु ं को संभाले हुए है ।
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Book : Kritika Ncert Solutions | Chapter - 4 Hindi
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q5 माट वाल का रो टय का इस तरह हसाब लगाना उसक कस मजबरू को कट करता है ?
माट वाल दन भर मेहनत करने के बाद इतना नह ं कमा पाती थी वह अपना और अपने बीमार प त का
पेट भर सके। माट वाल का रो टय का हसाब लगाना उसक मजबरू , फटे हाल और गर बी को दशाता
है ।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q6 आज माट वाल बु ढे को कोर रो टयाँ नह ं दे गी - इस कथन के आधार पर माट वाल के दय के
भाव को अपने श द म ल खए।
शहर म जब माट वाल को कोई रोट दे ता था वह हसाब लगा कर वंय खाती थी तथा बाक बची रो टयाँ
अपने बीमार बढ
ू े प त के लए रख लेती थी और उसे साग के साथ खलाना अपने जीवन साथी के त
समपण ,अटूट ेम तथा न ठा के भाव को दशाता है । वह हर हाल म अपने प त को खश ु दे खना चाहती
है और उसके वा य के त चंता करती है इससे उसके दया, वातस य और सहानभ ु ू त भाव का पता
चलता है ।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q7 'गर ब आदमी का मशान नह ं उजड़ना चा हए।' इस कथन का आशय प ट क िजए।
गर ब आदमी का मशान नह ं उजड़ना चा हए - इस कथन का अथ है क ग़र ब क रोजी-रोट का आसरा
नह ं छ नना चा हए । माट काल जब अपने काम से घर लौटती है तो उसका प त मर चक ु ा होता है । जब
बांध के कारण सारे मशान पानी म डूब जाते है तो उसे अपने प त के अं तम सं कार क चंता होती है ।
उसके लए घर और मशान म कोई अंतर नह ं था। इसी दःु ख के आवेश म कह यह वा य कहती है ।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q8 ' व थापन क सम या' पर एक अनु छे द ल खए।
व थापना का अथ है - कसी एक जगह पर बसे हुए लोगो को बल पव ू क हटा दे ना। अतः वहाँ से नकाल
दे ना । ऐसे लोग के सामने घर और रोज़गार क सम या उ प न हो जाती है । आज सरकार वकास और
ग त के लए कई बार इन लोग को वहां से हटाना पड़ता है । ऐसा नह ं है क सरकार व था पत को
बसाने के लए कोई कदम नह ं उठाती पर ये कदम उनके लए पया त नह ं होते।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
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Q5 माट वाल का रो टय का इस तरह हसाब लगाना उसक कस मजबरू को कट करता है ?
माट वाल दन भर मेहनत करने के बाद इतना नह ं कमा पाती थी वह अपना और अपने बीमार प त का
पेट भर सके। माट वाल का रो टय का हसाब लगाना उसक मजबरू , फटे हाल और गर बी को दशाता
है ।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q6 आज माट वाल बु ढे को कोर रो टयाँ नह ं दे गी - इस कथन के आधार पर माट वाल के दय के
भाव को अपने श द म ल खए।
शहर म जब माट वाल को कोई रोट दे ता था वह हसाब लगा कर वंय खाती थी तथा बाक बची रो टयाँ
अपने बीमार बढ
ू े प त के लए रख लेती थी और उसे साग के साथ खलाना अपने जीवन साथी के त
समपण ,अटूट ेम तथा न ठा के भाव को दशाता है । वह हर हाल म अपने प त को खश ु दे खना चाहती
है और उसके वा य के त चंता करती है इससे उसके दया, वातस य और सहानभ ु ू त भाव का पता
चलता है ।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q7 'गर ब आदमी का मशान नह ं उजड़ना चा हए।' इस कथन का आशय प ट क िजए।
गर ब आदमी का मशान नह ं उजड़ना चा हए - इस कथन का अथ है क ग़र ब क रोजी-रोट का आसरा
नह ं छ नना चा हए । माट काल जब अपने काम से घर लौटती है तो उसका प त मर चक ु ा होता है । जब
बांध के कारण सारे मशान पानी म डूब जाते है तो उसे अपने प त के अं तम सं कार क चंता होती है ।
उसके लए घर और मशान म कोई अंतर नह ं था। इसी दःु ख के आवेश म कह यह वा य कहती है ।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
Q8 ' व थापन क सम या' पर एक अनु छे द ल खए।
व थापना का अथ है - कसी एक जगह पर बसे हुए लोगो को बल पव ू क हटा दे ना। अतः वहाँ से नकाल
दे ना । ऐसे लोग के सामने घर और रोज़गार क सम या उ प न हो जाती है । आज सरकार वकास और
ग त के लए कई बार इन लोग को वहां से हटाना पड़ता है । ऐसा नह ं है क सरकार व था पत को
बसाने के लए कोई कदम नह ं उठाती पर ये कदम उनके लए पया त नह ं होते।
Page : 48 , Block Name : न अ यास
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Page 4
Book : Kritika Ncert Solutions | Chapter - 4 Hindi
Page 3 of 3
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Document Details
| Board / Org | NCERT |
| Exam | Class 9 |
| Type | Solution |
| Pages | 4 |
| Language | hindi |
| Updated | 22 Jul 2026 |