NCERT Solutions for Class 9 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 ल्हासा की ओर

NCERT
SOLUTIONS
CLASS - 9th

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Book : Kshitij Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi

Class : 9th
Subject : हंद
Chapter : 2
Chapter Name : हासा क ओर

Q1 थो ला के पहले के आ ख़र गाँव पहुँचने पर भखमंगे के वेश म होने के बावजद ू लेखक को ठहरने के
लए उ चत थान मला जब क दस ू र या ा के समय के समय भ भी उ ह उ चत थान नह ं दला
सका। य ?
Answer. जब लेखक भखमंगे वेश म थो ला के पहले के आ ख़र गाँव म पहुँचा था तब उसके साथ
समु त भी थे। सम ु त के वहाँ पर बहुत से यजमान थे। उनक जान पहचान के कारण उ ह उस समय
भखमंगे होने के बावजदू भी ठहरने के लए उ चत थान मल गया था। दस ू र या ा के समय जब लेखक
भ वेश म था तब भी उसे उ चत थान नह ं मला, इसका कारण त बत के लोग क मनोव ृ और
समय है । वहाँ के लोग अपनी मनोव ृ त के अनस ु ार ह लोग का सादर स कार और आवभगत करते थे।
एक ओर जहाँ कभी कभी भखमंग को भी अ त थ स कार मल जाता था वह ं दस ू र ओर कभी कभी भ
लोग को कोई ठहरने का थान नह ं दे ता था।

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Q2 उस समय के त बत म ह थयार का क़ानन ू न रहने के कारण या य को कस कार का भय बना
रहता था?
Answer. उस समय के त बत म ह थयार का क़ानन ू नह ं था, इस कारण वहाँ के डाकू ला ठय के समान
बंदक
ू लेकर घम ू ते रहते थे।कहने का अथ यह है क जैसे लोग सामा य प से ला ठयां योग करते ह,
त बत के डाकू उस समय वहाँ पर बंदक ू का इ तेमाल करते थे। वे कसी भी या ी को दे खते ह पहले उसे
मार दे ते थे और उसके बाद उसक तलाशी लेते थे।या य को हर समय जान जाने का ख़तरा बना रहता
था। डाकू उ ह इस लए भी मार दे ते थे य क य द वे ऐसा नह ं करते तो पलटकर या ी उ ह मार दे त।े

Page : 29 , Block Name : न अ यास

Q3 लेखक ल कोर के माग म अपने सा थय से कस कार पछड़ गया?
Answer. लेखक ल कोर के माग म अपने सा थय से पछड़ गया य क उसका घोड़ा अ यंत धीरे चल
रहा था।लेखक का घोड़ा धीमी ग त से चल रहा था और उसके सा थय के घोड़े तेज ग त से आगे बढ़ रहे
थे। हालाँ क लेखक ने अपने घोड़े क ग त बढ़ाने के लए उसे मारा नह ं य क लेखक को घोड़े को मारना
सह नह ं लगता था। दस ू रा कारण ये था क जब लेखक अपने घोड़े को तेज चलने के लए घड़
ु क दे ता था
तो घोड़ा और धीमी होकर अड़ जाता था। इस कार लेखक धीमी ग त होने के कारण अपने अ य सा थय
से पछड़ गया।

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Book : Kshitij Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi

Q4 लेखक ने शेकर वहार म सम ु त को उनके यजमान के पास जाने से रोका, परं तु दस
ू र बार रोकने का
यास य नह ं कया?
Answer. लेखक ने शेकर वहार म सम ु त को उनके यजमान के पास जाने से इस लए रोका य क
लेखक को लगा क य द वे अपने यजमान के पास गए तो कुछ दन प चात ह वापस लौटगे। दस ू र बार
जब समु त ने लेखक से अपने यजमान के पास जाने के लए पछू ा तो लेखक ने सम ु त को नह ं रोका।
इसका कारण ये था क दस ू र बार लेखक पु तक म रम गया था। इस कारण वह इस बात पर यादा
यान नह ं दे पाया।

Page : 29 , Block Name : न अ यास

Q5 अपनी या ा के दौरान लेखक को कन क ठनाइय का सामना करना पड़ा?
Answer. अपनी या ा के दौरान लेखक को अनेक क ठनाइय से होकर गुज़रना पड़ा। भ और स प न
होने के बावजद
ू भी लेखक को एक भखमंगे के वेश म त बत या ा करनी पड़ी। इसका कारण यह था क
उस समय भारतीय को त बत या ा के लए अनम ु त नह ं द जाती थी। भखमंगे के भेष म होने के
कारण लेखक को ठहरने के लए उ चत थान नह ं मला।लेखक को नजन थान क या ा करनी पड़ी
जहाँ पर डाकुओं का बसेरा हुआ करता था। लेखक क सबसे बड़ी सम या यह थी क नजन थान पर
उसके ाण को ख़तरा था। जब लेखक अपने सा थय के साथ जा रहा था तो उसका घोड़ा धीमी ग त से
चलने लगा था िजस कारण वह अपने सा थय से बछड़ गया था। उसे अपनी या ा का कुछ समय अकेले
करना पड़ा।

Page : 29 , Block Name : न अ यास

Q6 तत ु या ा व ृ ा त के आधार पर बताइए क उस समय का त बती समाज कैसा था?
Answer. उस समय त बती समाज काफ़ भ न कार का हुआ करता था। एक ओर जहाँ त बत के
लोग अनेक सम याओं का सामना करते रहते थे तो दस ू र ओर त बती समाज अनेक परे शा नय से
बलकुल मु त था। उस समय का त बती समाज छुआछूत और जातपात जैसी सम याओं से बलकुल
दरू था। यहाँ तक क वहाँ क औरत पदा भी नह ं करती थी। य द कोई अप र चत राहगीर घर के भीतर
जाकर वहाँ क औरत को चाय बनाने का सामान दे कर चाय बनाने को कहता तो घर क बहू या सास
उससे सामान लेकर चाय बना दे ती थीं। एक कार से यह ये भी दशाता है क उस समय क औरत
द क़यानस ू ी वचारधाराओं से अछूती थीं। दस
ू र चीज़ यह भी क उस समय तक लोग म आज के
मक़ ु ाबले काफ़ ईमानदार भी या त थी।

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Q7 ‘म अब पु तक के भीतर था’ नीचे दए गए वक प म से कौन सा इस वा य का अथ बतलाता है -
(क) लेखक पु तक पढ़ने म रम गया।✔
(ख) लेखक पु तक क शे फ़ के भीतर चला गया।✖
(ग) लेखक के चार ओर पु तक ह थीं।✖
(घ) पु तक म लेखक का प रचय और च छपा था।✖

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Answer. लेखक पु तक पढ़ने म रम गया।

Page : 29 , Block Name : रचना और अ भ यि त

Q8 समु त के यजमान और अ य प र चत लोग लगभग हर गाँव म मले। इस आधार पर आप सम ु त के
यि त व क कन वशेषताओं का च ण कर सकते ह?
Answer. समु त के यजमान और अ य प र चत लोग लगभग हर गाँव म मले। इससे यह सा बत होता
है क समु त वा तव म एक मलनसार और ईमानदार यि त व वाले इ सान थे। लोग म उनका
सकारा मक भाव था और लोग उनक इ ज़त करते थे।

Page : 30 , Block Name : रचना और अ भ यि त

Q9 ‘हालाँ क उस व त मेरा भेष ऐसा नह ं था क उ ह कुछ भी ख़याल करना चा हए था।’- उ त कथन के
अनस ु ार हमारे आचार यवहार के तर क़े वेशभष ू ा के आधार पर तय होते ह। आपक समझ म यह उ चत
है अथवा अनु चत, वचार य त कर।
Answer. ‘हालाँ क उस व त मेरा भेष ऐसा नह ं था क उ ह कुछ भी ख़याल करना चा हए था।’ इस
कथन के अनस ु ार हमारे आचार यवहार के तर क़े वेशभष ू ा के आधार पर तय होते ह और यह बात स य
भी है । हम िजस कार क वेशभष ू ा हण करते ह लोग हम से उसी वेशभष ू ा के अनसु ार यवहार करते ह।
अतः हम अपनी वेशभष ू ा का यान रखना चा हए ले कन इसके साथ साथ हम अपने च र का भी यान
रखना चा हए। य द हमार सफ़ वेशभष ू ा अ छ है और हम कु टल वभाव के ह तो भी लोग हम से दरू ह
रहना ह पसंद करगे।वेशभष ू ा एक बार हमारा भाव उन पर अ छा डालेगी कंतु दस ू र बार जब वे हमार
कु टल नी तय को जानगे तो वे हम से बात न करने म ह भलाई समझगे।इस कार वेशभष ू ा के साथ
साथ हमारा अपना वभाव भी अ छा होना काफ़ ज़ र है ।

Page : 30 , Block Name : रचना और अ भ यि त

Q10 या ा-वत ृ ांत के आधार पर त बत क भौगो लक ि थ त का श द- च तत ु कर। वहाँ क ि थ त
आपके रा य/शहर से कस कार भ न है ?
Answer. त बत क सीमा हमालय से शु होती है िजस कारण त बत एक ठं डा और बफ़ ला थान है ।
समु तल से डॉड़ें 17-18 कलोमीटर ऊपर है अथात ये काफ़ ऊँचाई पर ि थत है । पव ू से लेकर पि चम
तक हमालय क बफ़ से ढक हुई सफ़ेद चो टयाँ दखाई दे ती ह। िजस थान पर हम रहते ह वहाँ से
त बत क भौगो लक ि थ त अ यंत भ न है । त बत बफ़ ला थान है जहाँ से हमालय क सफ़ेद
चो टयाँ साफ़ दे खी जा सकती ह जब क यहाँ का वातावरण काफ़ गम है और यहाँ स दय के मौसम म भी
बफ़ नह ं पड़ती।ग मय के मौसम म सरू ज क तपन अ य धक ती होतीहै ।स दय का मौसम कबकपा
दे ने वाला होता है ।बा रश के मौसम म बा रश होती ह है और सख
ू ा भी पड़ जाता है ।कुल मलाकर यहाँ क
भौगो लक ि थ त त बत क भौगो लक ि थ त से बलकुल अलग है ।

Page : 30 , Block Name : रचना और अ भ यि त

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Book : Kshitij Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi

Q11 आपने भी कसी थान क या ा अव य क होगी? या ा के दौरान हुए अनभ ु व को लेकर तत ु
कर।
Answer. मने बहुत से थान क या ा क है कंतु उनम से सबसे यादा यादगार या ा आगरा क है ।
हम अपने प रवार के साथ आगरा गए थे। यह या ा खास करके ताजमहल को दे खने के लए क गई थी।
हम अपनी नजी कार के वारा या ा करके आगरा पहुंचे थे। हमने वहां न सफ ताजमहल दे खा बि क
हमने अ य जगह का भी मण कया। वा तव म आगरा का ताजमहल संद ु रता का तीक है । ऐसा
स दय परू े व व म कह ं नह ं है ।

Page : 30 , Block Name : रचना और अ भ यि त

Q12 या ा- वतान ग य सा ह य क एक वधा है ।आप क इस पा यपु तक म कौन कौन सी वधाएँ ह।
तत
ु वधा उनसे कन मायन म अलग है ?
Answer. हमार पा यपु तक म जा बर हुसन ै के वारा लखी हुई ‘साँवले सपन क याद’ एक ग य
वधा है ।ये एक सं मरण है जो सा लम अल क म ृ यु के तरु ं त बाद डायर शैल म लखा गया है । इस
लेख म लेखक ने सा लम अल क म ृ यु के बाद के दखु और अवसाद को अपने श द म बयां कया है । ये
ततु वधा से बलकुल अलग है य क तत ु वधा म लेखक ने या ा और उससे संबं धत चीज़ का
वणन कया है जब क ‘साँवले सपन क याद‘ लेख म लेखक ने म ृ यु सं मरण का वणन कया है ।

Page : 30 , Block Name : रचना और अ भ यि त

Q13 कसी भी बात को अनेक कार से कहा जा सकता है , जैसे-
सबु ह होने से पहले हम गाँव म थे।
पौ फटने वाल थी क हम गाँव म थे।
तार क छांव रहते-रहते हम गाँव पहुँच गए।
नीचे दे दए गए वा य को अलग-अलग तर क़े से ल खए-
‘जान नह ं पड़ता था क थोड़ा आगे जा रहा है या पीछे ।’
Answer.
• घोड़ा आगे क ओर बढ़ रहा था या पीछे क तरफ़, इस बात को कह पाना मिु कल था।
• यह जानना क ठन पड़ रहा था क घोड़ा आगे क दशा म जा रहा है या पीछे क तरफ़।

Page : 30 , Block Name : भाषा-अ ययन

Q14 ऐसे श द जो कसी ‘अंचल’ यानी े वशेष म यु त होते ह उ ह आंच लक श द कहा जाता है ।
तत
ु पाठ म से आंच लक श द ढूंढ कर ल खए।
Answer. राहदार , कुची- कुची, भीटा, थु पा

Page : 30 , Block Name : भाषा-अ ययन

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Book : Kshitij Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi

Q15 पाठ म काग़ज़, अ र, मैदान के आगे मशः मोटे , अ छे और वशाल श द का योग हुआ है ।इन
श द से उनक वशेषता उभरकर आती है ।पाठ म से कुछ ऐसे ह ओर श द छां टए जो कसी क वशेषता
बता रहे ह ।
Answer. धीमे चलना, कंधा बरफ होना, बहुत पछड़ना

Page : 30 , Block Name : भाषा-अ ययन

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