NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद
Get here NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद.
More Detail
Latest News
Finished viewing? Save it for later —
Download NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद (PDF · 6 pages)Downloaded 127 times
About NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद
NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद is available here for free download. Published by NCERT for Class 10, this solution can be viewed online or downloaded as a PDF (6 pages). Candidates preparing for Class 10 can use NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद to understand the exam pattern, the type of questions asked, and the overall difficulty level.
Frequently Asked Questions
How can I download NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद?
Open this page and click the Download button to save NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद as a PDF. It is completely free on AglaSem Docs.
Is NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद free to download?
Yes. NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद can be viewed online and downloaded as a PDF free of cost on AglaSem Docs.
How many pages does NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद have?
NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद contains 6 pages, which you can read online or download together as a single PDF.
Where can I find more Class 10 study material?
You can find more Class 10 question papers, sample papers, syllabus, and answer keys on AglaSem Docs.
NCERT Solutions for Class 10 Hindi (क्षितिज) Chapter 2 तुलसीदास; राम, लक्ष्मण और परशुराम संवाद – Text
Read the full text of this solution below — useful to quickly search, copy and reference the content online without downloading the PDF.
📄 View text version (6 pages)
Page 1
NCERT
SOLUTIONS
CLASS - 10th
aglase .co
SOLUTIONS
CLASS - 10th
aglase .co
Page 2
Book : Kshitij - II Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi
Class : 10th
Subject : हंद
Chapter : 2
Chapter Name : राम-ल मण-परशरु ाम संवाद
Q1 परशरु ाम के ोध करने पर ल मण ने धनष
ु के टूट जाने के लए कौन-कौन से तक दए?
Answer. परशरु ाम के ोध करने पर ल मण ने धनष ु के टूट जाने के लए तक दे ते हुए कहा क आप
कस लए इतना ोध कर रहे ह। ी राम को तो यह धनष ु नए समान धनष ु के जैसा लगा। ीराम ने इसे
तोडा नह ं बस उनके छूते ह धनष
ु खद
ु टूट गया ऐसे कई धनष ु हमने बचपन म तोड है । इस धनष ु तोड़ते
हुए उ ह ने कसी लाभ व हा न के वषय म नह ं सोचा।
Page : 14 , Block name : न अ यास
Q2 परशरु ाम के ोध करने पर राम और ल मण क जो त याएँ हु उनके आधार पर दोन के
वभाव क वशेषताएँ अपने श द म ल खए।
Answer. राम जी के वभाव क वशेषताएं:-परशरु ाम के ोध करने पर ीराम ने धीरज से काम लया।
उ ह ने न ता पण
ू वा य का सहारा लेकर परशरु ाम के ोध को शांत करने का यास कया। उनक
भाषा अ यंत कोमल व मीठ थी। राम वन , धैयवान, मद ृ भ
ु ाषी व बु धमान यि त थे।
ल मण जी के वभाव क वशेषताएं:-ल मण ोधी वभाव के थे।
उनम नडरता कूट-कूट कर भर थी। ल मण नडर, साहसी, ोधी तथा अ याय वरोधी वभाव के थे।
Page : 14 , Block name : न अ यास
Q3 ल मण और परशरु ाम के संवाद का जो अंश आपको सबसे अ छा लगा उसे अपने श द म संवाद
शैल म ल खए।
Answer. ल मण- हे मु न! बचपन म हमने खेल खेल म ऐसे बहुत से धनष ु तोड़े ह तब तो आप कभी
ो धत नह ं हुए थे। फर इस धनष ु के टूटने पर इतना ोध य कर रहे ह?
परशरु ाम- अरे , राजपु ! तू काल के वश म आकर ऐसा बोल रहा है । यह शवजी का धनष ु है ।
Page : 15 , Block Name :- न अ यास
Q4 परशरु ाम ने अपने वषय म सभा म या- या कहा, न नप यांश के आधार पर ल खए -
बाल मचार अ त कोह । ब व ब दत यकुल ोह ||
भजु बल भू म भपू बनु क ह । बपल ु बार म हदे व हद ह ||
सहसबाहुभज ु छे द नहारा। परसु बलोकु मह पकुमारा||
Page 1 of 5
Class : 10th
Subject : हंद
Chapter : 2
Chapter Name : राम-ल मण-परशरु ाम संवाद
Q1 परशरु ाम के ोध करने पर ल मण ने धनष
ु के टूट जाने के लए कौन-कौन से तक दए?
Answer. परशरु ाम के ोध करने पर ल मण ने धनष ु के टूट जाने के लए तक दे ते हुए कहा क आप
कस लए इतना ोध कर रहे ह। ी राम को तो यह धनष ु नए समान धनष ु के जैसा लगा। ीराम ने इसे
तोडा नह ं बस उनके छूते ह धनष
ु खद
ु टूट गया ऐसे कई धनष ु हमने बचपन म तोड है । इस धनष ु तोड़ते
हुए उ ह ने कसी लाभ व हा न के वषय म नह ं सोचा।
Page : 14 , Block name : न अ यास
Q2 परशरु ाम के ोध करने पर राम और ल मण क जो त याएँ हु उनके आधार पर दोन के
वभाव क वशेषताएँ अपने श द म ल खए।
Answer. राम जी के वभाव क वशेषताएं:-परशरु ाम के ोध करने पर ीराम ने धीरज से काम लया।
उ ह ने न ता पण
ू वा य का सहारा लेकर परशरु ाम के ोध को शांत करने का यास कया। उनक
भाषा अ यंत कोमल व मीठ थी। राम वन , धैयवान, मद ृ भ
ु ाषी व बु धमान यि त थे।
ल मण जी के वभाव क वशेषताएं:-ल मण ोधी वभाव के थे।
उनम नडरता कूट-कूट कर भर थी। ल मण नडर, साहसी, ोधी तथा अ याय वरोधी वभाव के थे।
Page : 14 , Block name : न अ यास
Q3 ल मण और परशरु ाम के संवाद का जो अंश आपको सबसे अ छा लगा उसे अपने श द म संवाद
शैल म ल खए।
Answer. ल मण- हे मु न! बचपन म हमने खेल खेल म ऐसे बहुत से धनष ु तोड़े ह तब तो आप कभी
ो धत नह ं हुए थे। फर इस धनष ु के टूटने पर इतना ोध य कर रहे ह?
परशरु ाम- अरे , राजपु ! तू काल के वश म आकर ऐसा बोल रहा है । यह शवजी का धनष ु है ।
Page : 15 , Block Name :- न अ यास
Q4 परशरु ाम ने अपने वषय म सभा म या- या कहा, न नप यांश के आधार पर ल खए -
बाल मचार अ त कोह । ब व ब दत यकुल ोह ||
भजु बल भू म भपू बनु क ह । बपल ु बार म हदे व हद ह ||
सहसबाहुभज ु छे द नहारा। परसु बलोकु मह पकुमारा||
Page 1 of 5
Page 3
Book : Kshitij - II Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi
मातु पत ह ज न सोचबस कर स मह स कसोर।
गभ ह के अभक दलन परसु मोर अ त घोर||
Answer. ल मण के परशरु ाम को यं य कसने पर परशरु ाम ने कहा- क वे बाल मचार है और ोधी
वभाव के ह। वे सम त संसार म य कुल के श ु के प म स ध है । वे अ भमान से बताते ह क
उ ह ने अनेक बार प ृ वी को य से वह न कर ा मण को दान दया है और उनके इस फरसे ने
सह बाहु के बाह को काट डाला है । अतः राजकुमार! मेरे इस फरसे को अ छे से दे ख लो, इसक
भयानकता गभ म पल रहे शशु को भी न ट कर दे ती है ।
उनका फरसा बहुत ह भयानक है ।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q5 ल मण ने वीर यो धा क या- या वशेषताएँ बताई?
Answer. ल मण ने वीर यो धा क न न ल खत वशेषताएं बताई है :-
*वीर पु ष अपनी महानता का गण ु गान खद
ु नह ं करते।
*यु धभू म म शरू वीर यु ध करते ह।
* वयं पर कभी अ भमान नह ं करते।
*वीर पु ष कसी के खलाफ गलत श द का योग नह ं करते।
*वह अ याय के व ध हमेशा खड़े रहते ह।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q6 साहस और शि त के साथ वन ता हो तो बेहतर है । इस कथन पर अपने वचार ल खए।
Answer. यह कथन ब कुल सह है । और यह दोन गुण एक यि त को वीर बनाते ह। परं तु य द
वन ता इन गुण के साथ आकर मल जाए तो वह यि त को े ठतम वीर क ेणी म ला दे ती है ।
वन ता यि त म सदाचार व मधरु ता भर दे ती है िजससे यि त क ठन से क ठन प रि थ त म भी
सोच समझकर कोई कदम उठाता है ।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q7 भाव प ट क िजए -
(क) बह स लखनु बोले मद ृ ु बानी। अहो मन
ु ीसु महाभटमानी||
पु न पु न मो ह दे खाव कुठा । चहत उड़ावन फँू कपहा ||
(ख) इहाँ कु हड़ब तया कोउ नाह ।ं जे तरजनी दे ख म रजाह |ं |
दे ख कुठा सरासन बाना। म कछु कहा स हतअ भमाना||
(ग) गा धसू नु कह दय ह स मु न ह ह रयरे सझ ू ।
Page 2 of 5
मातु पत ह ज न सोचबस कर स मह स कसोर।
गभ ह के अभक दलन परसु मोर अ त घोर||
Answer. ल मण के परशरु ाम को यं य कसने पर परशरु ाम ने कहा- क वे बाल मचार है और ोधी
वभाव के ह। वे सम त संसार म य कुल के श ु के प म स ध है । वे अ भमान से बताते ह क
उ ह ने अनेक बार प ृ वी को य से वह न कर ा मण को दान दया है और उनके इस फरसे ने
सह बाहु के बाह को काट डाला है । अतः राजकुमार! मेरे इस फरसे को अ छे से दे ख लो, इसक
भयानकता गभ म पल रहे शशु को भी न ट कर दे ती है ।
उनका फरसा बहुत ह भयानक है ।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q5 ल मण ने वीर यो धा क या- या वशेषताएँ बताई?
Answer. ल मण ने वीर यो धा क न न ल खत वशेषताएं बताई है :-
*वीर पु ष अपनी महानता का गण ु गान खद
ु नह ं करते।
*यु धभू म म शरू वीर यु ध करते ह।
* वयं पर कभी अ भमान नह ं करते।
*वीर पु ष कसी के खलाफ गलत श द का योग नह ं करते।
*वह अ याय के व ध हमेशा खड़े रहते ह।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q6 साहस और शि त के साथ वन ता हो तो बेहतर है । इस कथन पर अपने वचार ल खए।
Answer. यह कथन ब कुल सह है । और यह दोन गुण एक यि त को वीर बनाते ह। परं तु य द
वन ता इन गुण के साथ आकर मल जाए तो वह यि त को े ठतम वीर क ेणी म ला दे ती है ।
वन ता यि त म सदाचार व मधरु ता भर दे ती है िजससे यि त क ठन से क ठन प रि थ त म भी
सोच समझकर कोई कदम उठाता है ।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q7 भाव प ट क िजए -
(क) बह स लखनु बोले मद ृ ु बानी। अहो मन
ु ीसु महाभटमानी||
पु न पु न मो ह दे खाव कुठा । चहत उड़ावन फँू कपहा ||
(ख) इहाँ कु हड़ब तया कोउ नाह ।ं जे तरजनी दे ख म रजाह |ं |
दे ख कुठा सरासन बाना। म कछु कहा स हतअ भमाना||
(ग) गा धसू नु कह दय ह स मु न ह ह रयरे सझ ू ।
Page 2 of 5
Page 4
Book : Kshitij - II Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi
अयमय खाँड़ न ऊखमय अजहुँ न बझ
ू अबझ
ू ||
Answer. (क) तत ु पंि तयां गो वामी तल ु सीदास वारा ल खत रामच रतमानस से ल गई है । इन
पंि तय म ल मण वारा परशरु ाम के बोले हुए अपश द का जवाब दया गया है ।
भाव यह है क ल मण जी मु कुराते हुए मधरु वाणी म परशरु ाम पर यं य कसते हुए कहते ह क हे मु न
आप अपने अ भमान के वश म है । आप मझ ु े बार-बार अपना फरसा दखा कर डरा रहा है । आप को
दे खकर तो ऐसा लगता है मानो फंू क से पहाड़ उड़ाने का यास कर रहे हो।
(ख) तत
ु पंि तय म ल मण परशरु ाम वारा बार-बार कुठार उठाने पर उ र दे ते हुए कहते ह क-
हम कोई कंु हडब तया नह ं है जो कसी भी तजनी को दखाकर मरु झा जाएं। मने आपके कुठार और
धनष ु बाण को दे ख लया है इस लए यह सब आपसे अ भमान स हत कह रहा हूं। हम नादान बालक
समझने का यास ना कर।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q8 पाठ के आधार पर तल
ु सी के भाषा स दय पर दस पंि तयाँ ल खए।
Answer. *रामच रतमानस तल ु सी जी वारा अव ध म लखी गई है ।
*तल
ु सीदास जीने इसम दोहा, छं द, चौपाई का संद ु र योग कया है ।
*भाषा म यं या मक शैल का योग संद ु र है ।
*भाषा म अलंकार क अ धकता मलती है ।
*वीर रस का योग।
* भावशाल भाषा।
*संद
ु र व संगीता मक भाषा।
*नाटक यता का समावेश।
*दो चौपाइय के बाद एक दोहे का म अ यंत संद ु र बन गया है ।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q9 इस परू े संग म यं य का अनठ
ू ा स दय है । उदाहरण के साथ प ट क िजए।
Answer. इस परू े संग म यं य का अनठ ू ा स दय व यमान है । ल मण और परशरु ाम का परू ा संवाद
यं य धानशैल म है । परशरु ाम वारा शव धनष ु को तोड़ने वाला श ु कहे जाने पर ल मण जी
मु कुराते हुए परशरु ाम पर यं य कसते ह। ल मण परशरु ाम से धनष ु तोड़ने का यं य करते हुए कहते
ह क हमने अपने बाल काल म ऐसे अनेक धनष ु तोड़े ह तब तो हम पर कभी ोध नह ं कया गया।
व वा म भी परशरु ाम क बु ध पर मन ह मन यं य कसते ह और मन म कहते ह क परशरु ाम जी
राम ल मण को साधारण बालक समझ रहे ह। उ ह तो चार ओर हरा ह हरा सझ ू रहा है जो लोहे क
तलवार को ग ने क खांड से तल ु ना कर रहे ह। अथात यह ी राम ल मण को भी साधारण यह
समझ रहे ह कंतु यह लौहमयी अथात फौलाद क बनी हुई ख ग है ऊख क खांड नह ं है जो मंह ु म लेते
ह गल जाए। खेद है मु न अब भी नासमझ बने इनके भाव को नह ं समझ रहे ह।
Page 3 of 5
अयमय खाँड़ न ऊखमय अजहुँ न बझ
ू अबझ
ू ||
Answer. (क) तत ु पंि तयां गो वामी तल ु सीदास वारा ल खत रामच रतमानस से ल गई है । इन
पंि तय म ल मण वारा परशरु ाम के बोले हुए अपश द का जवाब दया गया है ।
भाव यह है क ल मण जी मु कुराते हुए मधरु वाणी म परशरु ाम पर यं य कसते हुए कहते ह क हे मु न
आप अपने अ भमान के वश म है । आप मझ ु े बार-बार अपना फरसा दखा कर डरा रहा है । आप को
दे खकर तो ऐसा लगता है मानो फंू क से पहाड़ उड़ाने का यास कर रहे हो।
(ख) तत
ु पंि तय म ल मण परशरु ाम वारा बार-बार कुठार उठाने पर उ र दे ते हुए कहते ह क-
हम कोई कंु हडब तया नह ं है जो कसी भी तजनी को दखाकर मरु झा जाएं। मने आपके कुठार और
धनष ु बाण को दे ख लया है इस लए यह सब आपसे अ भमान स हत कह रहा हूं। हम नादान बालक
समझने का यास ना कर।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q8 पाठ के आधार पर तल
ु सी के भाषा स दय पर दस पंि तयाँ ल खए।
Answer. *रामच रतमानस तल ु सी जी वारा अव ध म लखी गई है ।
*तल
ु सीदास जीने इसम दोहा, छं द, चौपाई का संद ु र योग कया है ।
*भाषा म यं या मक शैल का योग संद ु र है ।
*भाषा म अलंकार क अ धकता मलती है ।
*वीर रस का योग।
* भावशाल भाषा।
*संद
ु र व संगीता मक भाषा।
*नाटक यता का समावेश।
*दो चौपाइय के बाद एक दोहे का म अ यंत संद ु र बन गया है ।
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q9 इस परू े संग म यं य का अनठ
ू ा स दय है । उदाहरण के साथ प ट क िजए।
Answer. इस परू े संग म यं य का अनठ ू ा स दय व यमान है । ल मण और परशरु ाम का परू ा संवाद
यं य धानशैल म है । परशरु ाम वारा शव धनष ु को तोड़ने वाला श ु कहे जाने पर ल मण जी
मु कुराते हुए परशरु ाम पर यं य कसते ह। ल मण परशरु ाम से धनष ु तोड़ने का यं य करते हुए कहते
ह क हमने अपने बाल काल म ऐसे अनेक धनष ु तोड़े ह तब तो हम पर कभी ोध नह ं कया गया।
व वा म भी परशरु ाम क बु ध पर मन ह मन यं य कसते ह और मन म कहते ह क परशरु ाम जी
राम ल मण को साधारण बालक समझ रहे ह। उ ह तो चार ओर हरा ह हरा सझ ू रहा है जो लोहे क
तलवार को ग ने क खांड से तल ु ना कर रहे ह। अथात यह ी राम ल मण को भी साधारण यह
समझ रहे ह कंतु यह लौहमयी अथात फौलाद क बनी हुई ख ग है ऊख क खांड नह ं है जो मंह ु म लेते
ह गल जाए। खेद है मु न अब भी नासमझ बने इनके भाव को नह ं समझ रहे ह।
Page 3 of 5
Page 5
Book : Kshitij - II Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q10 न न ल खत पंि तय म यु त अलंकार पहचान कर ल खए -
(क) बालकु बो ल बध न ह तोह ।
(ख) को ट कु लस सम बचनु तु हारा।
(ग) तु ह तौ कालु हाँक जनु लावा।
बार बार मो ह ला ग बोलावा||
(घ) लखन उतर आहु त स रस भग ृ बु रकोपु कृसान।ु
बढ़त दे ख जल सम बचन बोले रघक ु ु लभान|ु |
Answer. (क) अनु ास अलंकार
(ख) उपमा एवं अनु ास अलंकार
(ग) उ े ा अलंकार
(घ) उपमा अलंकार
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q11 " सामािजक जीवन म ोध क ज़ रत बराबर पड़ती है । य द ोध ना हो तो मनु य दस
ू रे के वारा
पहुंचाएं जाने वाले बहुत से क ट क चर- नव ृ का उपाय ह ना कर सके।"
आचाय रामचं शु ल जी का यह कथन इस बात क पिु ट करता है क ोध हमेशा नकारा मक भाव
लए नह ं होता बि क कभी-कभी सकारा मक भी होता है । इसके प या वप म अपना मत कट
क िजए।
Answer. उपयु त कथन ब कुल तकसंगत है । कभी-कभी ोधपण ू यवहार क भी आव यकता पड़ती
है य क सह थान पर कया गया ोध सकारा मक प रणाम दे ता है । कसी के बरु े यवहार पर कया
गया ोध पणू त: उ चत है । ोध हमेशा नकारा मक भाव नह ं रखता।
Page : 15 , Block name : रचना और अ भ यि त
Q12 संक लत अंश म राम का यवहार वनयपण ू और संयत है , ल मण लगातार यं य बाण का
उपयोग करते ह और परशरु ाम का यवहार ोध से भरा हुआ है । आप अपने आप को इस प रि थ त म
रखकर लखी क आपका यवहार कैसा होता।
Answer. ीराम का वभाव अ यंत सरल एवं मद ृ भ
ु ाषी है । ल मण का यवहार यं य पण
ू है । परशरु ाम
ोधी वभाव के ह। अगर हम उस प रि थ त म होते तो ीराम जैसा वन , शांत एवं सरल वभाव
रखने का य न करते य क परशरु ाम के बढ़े हुए गु से को बढ़ाना अनु चत होता।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Page 4 of 5
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q10 न न ल खत पंि तय म यु त अलंकार पहचान कर ल खए -
(क) बालकु बो ल बध न ह तोह ।
(ख) को ट कु लस सम बचनु तु हारा।
(ग) तु ह तौ कालु हाँक जनु लावा।
बार बार मो ह ला ग बोलावा||
(घ) लखन उतर आहु त स रस भग ृ बु रकोपु कृसान।ु
बढ़त दे ख जल सम बचन बोले रघक ु ु लभान|ु |
Answer. (क) अनु ास अलंकार
(ख) उपमा एवं अनु ास अलंकार
(ग) उ े ा अलंकार
(घ) उपमा अलंकार
Page : 15 , Block name : न अ यास
Q11 " सामािजक जीवन म ोध क ज़ रत बराबर पड़ती है । य द ोध ना हो तो मनु य दस
ू रे के वारा
पहुंचाएं जाने वाले बहुत से क ट क चर- नव ृ का उपाय ह ना कर सके।"
आचाय रामचं शु ल जी का यह कथन इस बात क पिु ट करता है क ोध हमेशा नकारा मक भाव
लए नह ं होता बि क कभी-कभी सकारा मक भी होता है । इसके प या वप म अपना मत कट
क िजए।
Answer. उपयु त कथन ब कुल तकसंगत है । कभी-कभी ोधपण ू यवहार क भी आव यकता पड़ती
है य क सह थान पर कया गया ोध सकारा मक प रणाम दे ता है । कसी के बरु े यवहार पर कया
गया ोध पणू त: उ चत है । ोध हमेशा नकारा मक भाव नह ं रखता।
Page : 15 , Block name : रचना और अ भ यि त
Q12 संक लत अंश म राम का यवहार वनयपण ू और संयत है , ल मण लगातार यं य बाण का
उपयोग करते ह और परशरु ाम का यवहार ोध से भरा हुआ है । आप अपने आप को इस प रि थ त म
रखकर लखी क आपका यवहार कैसा होता।
Answer. ीराम का वभाव अ यंत सरल एवं मद ृ भ
ु ाषी है । ल मण का यवहार यं य पण
ू है । परशरु ाम
ोधी वभाव के ह। अगर हम उस प रि थ त म होते तो ीराम जैसा वन , शांत एवं सरल वभाव
रखने का य न करते य क परशरु ाम के बढ़े हुए गु से को बढ़ाना अनु चत होता।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Page 4 of 5
Page 6
Book : Kshitij - II Ncert Solutions | Chapter - 2 Hindi
Q13 अपने कसी प र चत या म क वभाव क वशेषताएं ल खए।
Answer. छा वयं कर।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Q14 दस
ू र क मताओं को कम नह ं समझना चा हए- इस वषय को यान म रखते हुए एक कहानी
ल खए।
Answer. छा वयं कर।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Q15 उन घटनाओं को याद करके ल खए जब आपने अ याय का तकार कया हो।
Answer. छा वयं कर।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Q16 अवधी भाषा आज कन- कन े म बोल जाती है ?
Answer. अवध के कुछ इलाके जैसे- गोरखपरु , ग डा, ब लया, अयो या आ द म अवधी बोल जाती है ।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Page 5 of 5
Q13 अपने कसी प र चत या म क वभाव क वशेषताएं ल खए।
Answer. छा वयं कर।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Q14 दस
ू र क मताओं को कम नह ं समझना चा हए- इस वषय को यान म रखते हुए एक कहानी
ल खए।
Answer. छा वयं कर।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Q15 उन घटनाओं को याद करके ल खए जब आपने अ याय का तकार कया हो।
Answer. छा वयं कर।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Q16 अवधी भाषा आज कन- कन े म बोल जाती है ?
Answer. अवध के कुछ इलाके जैसे- गोरखपरु , ग डा, ब लया, अयो या आ द म अवधी बोल जाती है ।
Page : 16 , Block name : रचना और अ भ यि त
Page 5 of 5
Document Details
| Board / Org | NCERT |
| Exam | Class 10 |
| Type | Solution |
| Pages | 6 |
| Language | hindi |
| Updated | 11 Aug 2026 |