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NCERT
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CLASS - 10th
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Book : Bharat Aur Samkalin Vishwa - II Ncert Solutions | Chapter - 2 Social Science - History
Class : 10th
Subject : सामािजक व ान
Chapter : 2
Chapter Name : भारत म रा वाद
सं ेप म लखे
Q1 या या कर-
(क) उप नवेशो म रा वाद के उदय क या उप नवेशवाद वरोधी आंदोलन से जड़ ु ी हुई य थी |
(ख) पहले व व यु ध म भारत ने रा य आंदोलन के वकास म कस कार योगदान दया
(ग)भारत के लोग रौलट ए ट के वरोध म य थे
(घ) गांधी जी ने असहयोग आंदोलन को वापस लेने का फैसला य लया?
(क) उप नवेशवाद ने लोग क वतं ता को भा वत कया, और सा ा यवाद वच व के खलाफ संघष
क या के दौरान रा वाद भावनाओं म व ृ ध हुई। उ पीड़न और शोषण क भावना व भ न े के
लोग के लए एक आम बंधन बन गई, और इसके प रणाम व प रा वाद आदश क व ृ ध हुई। इस
कार, उप नवेश म रा वाद का वकास उप नवेश वरोधी आंदोलन से जड़ ु ा हुआ है ।
(ख) थम व व यु ध के दौरान, टश सेना ने भारत म ामीण े से जबरन भत क । र ा यय को
व करने के लए, उ च क टम कत य और आय कर को लगाया गया था। इसके अलावा, इस दौरान
भारत के कई ह स म फसल खराब हु , िजससे खा या न क कमी हुई। यह सब टश औप नवे शक
शासन के खलाफ यापक ोध और वरोध का कारण बना, और भारत का रा य आंदोलन एक
मजबतू , अ धक नि चत दशा क ओर अ सर हुआ।
(ग) रोलेट ए ट को भारतीय सद य के वरोध के बावजदू इ पी रयल लेिज ले टव काउं सल के मा यम
से ज दबाजी म पा रत कया गया। इसने सरकार नरं कुश शि तय को दो साल तक बना कसी
मकु दमे के राजनी तक कै दय को रखने क अनम
ु त दे ने के अलावा राजनी तक ग त व धय को दबाने
के लए दया। इस अ ध नयम से भारतीय नाराज़ थे, य क यह प ट प से अलोकतां क और
दमनकार था, और रा य भावनाओं और ग रमा को चोट पहुंचाई।
(घ) गांधी जी ने 1922 म जनता वारा हंसा क व भ न घटनाओं के कारण असहयोग आंदोलन को
वापस लेने का नणय लया, वशेषकर चौर चौरा क घटना जहाँ लोग ने पु लस के साथ झड़प क , एक
पु लस- टे शन को आग लगा द । गाँधीजी ने महसस
ू कया क लोग अभी तक एक बड़े संघष के लए
तैयार नह ं थे, और स या हय को अ हंसक दशन के लए ठ क से श त होने क आव यकता थी।
Q2 स या ह के वचार का या मतलब है ?
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स या ह का वचार जन आंदोलन क एक अनठ ू व ध का अथ है जो स य क शि त पर जोर दे ता है ,
और स य क खोज करने क आव यकता है । यह इस व वास को बढ़ाता है क य द कारण स य है और
लड़ाई अ याय के खलाफ है , तो उ पीड़क के खलाफ शार रक बल या ज़बरद ती क आव यकता नह ं
है । स या ह अ हंसक आंदोलन का पयाय है , जहां याय क खोज के लए उ पीड़क क अंतरा मा क
आवाज़ पर अपील क जाती है । गाँधीजी का मानना था क अ हंसा का यह धम रा य एकता और
स भाव का कारण हो सकता है ।
Q3 न न ल खत पर अखबार के लए रपोट लख -
(क) ज लयाँवाला बाग ह याकांड
(ख) साइमन कमीशन
(क) ज लयाँवाला बाग ह याकांड — 13 अ ल ै , 1919 को जनरल डायर ने ज लयाँवाला बाग के संल न
मैदान से नकास बंदओ ु ं को अव ध कर दया, जहाँ बड़ी सं या म भीड़ इक ठा हो गई थी - कुछ लोग
टश सरकार के दमनकार उपाय के वरोध म, अ य लोग वा षक बैसाखी मेले म भाग लेने के लए ।
डायर का उ दे य "नै तक भाव पैदा करना" और स या हय को आतं कत करना था। टश सै नक
वारा क गई अंधाधंधु गोल बार म इस दन म हलाओं और ब च स हत सैकड़ नद ष लोग मारे गए।
इसके कारण बड़े पैमाने पर हमले हुए, पु लस के साथ झड़प हु और ो धत भारतीय लोग वारा
सरकार इमारत पर हमले कए गए।
(ख) साइमन कमीशन- यह 1928 म भारत म आया और "गो बैक साइमन" के वरोध नार का सामना
कया। ऐसा इस लए था य क यह नकाय भारतीय शासन म संवध ै ा नक प रवतन का सझ ु ाव दे ने के
लए था, ले कन इसम कोई भी भारतीय सद य नह ं था। कां ेस और मिु लम ल ग ने संयु त प से
इसके खलाफ दशन कया। लॉड इर वन ने भारत को आंदोलन को समा त करने के लए एक अ प ट
" भु व ि थ त" क घोषणा क , अ टूबर 1929 म एक गोलमेज स मेलन के लए अ णी।
Q4 इस अ याय म द गई भारत माता क छ व और अ याय 1 म द गई जम नया क छ व क तल ु ना
क िजए |
रवीं नाथ टै गोर वारा च त भारत माता क छ व उ ह सव े ठ श ण, भोजन और व के प म
दखाती है । वह स दय गण
ु व ा को अपने वारा धारण कए गए माला वारा दशाती है । यह फ लप वीट
वारा च त जमन क छ व के समान है , जहां वह एक तलवार रखती है , ले कन अ धक ी लगती है ।
भारत माता क अ य प टंग उसके त न ध व म अ धक मदाना है । इसम, उसे शेर के प म शेर और
हाथी वारा दशाए गए शि त और अ धकार के प म दखाया गया है । बाद क छ व लोरज लसेन
वारा जम नया क छ व के समान अ धक है , जहां वह एक तलवार और ढाल का नमाण करती है , और
लड़ने के लए तैयार दखती है ।
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चचा करे
Q1 1921 म आंदोलन म शा मल होने वाले सभी सामािजक समह ू क सचू ी बनाइए | इसके बाद उनक
आशाओं के बारे म लखते हुए आंदोलन म शा मल हुए हुए
1921 के असहयोग आंदोलन म शा मल होने वाले व भ न सामािजक समह ू शहर म य वग थे िजनम
वक ल, श क और धाना यापक, छा , कसान, आ दवासी और मक शा मल थे। कसान,
आ दवासी और मक दे हात े से आंदोलन म शा मल हुए। उ ह ने आ म-मिु त क आशाओं के साथ
ऐसा कया। कसान ने तालक ु दार और जमींदार के खलाफ व ोह कया िज ह ने उ च कराए क मांग
क और उ ह भखार या मु त म करने के लए भी मजबरू कया। जनजातीय कसान ने टश
सरकार वारा बड़े वन पथ के बाड़े के खलाफ व ोह कया, िजससे उ ह आजी वका के साथ-साथ
पारं प रक अ धकार से भी र हत होना पड़ा। दस
ू र ओर, व ृ ारोपण मक ने उन गांव के साथ संबंध
बनाने और उनके साथ संबंध बनाए रखने क वतं ता क इ छा क । इन तीन का मानना था क गांधी
राज असहयोग आंदोलन के साथ आएगा, और इससे उनके दख ु का अंत होगा। इस लए, वे उप नवेश
वरोधी संघष म शा मल हो गए।
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Q2 नमक या ा क चचा करते हुए प ट कर क यह उप नवेशवाद के खलाफ तरोध का एक
असरदार तीक था
नमक माच उप नवेशवाद के खलाफ तरोध का एक भावी तीक था य क यह अमीर और गर ब
वारा इ तेमाल कए जाने वाले एक कमो डट -नमक के खलाफ व ोह म कया गया था। नमक पर
कर, और इसके उ पादन पर सरकार का एका धकार एक गंभीर दमनकार शास नक कदम था। नमक
माच भावी भी था य क गांधीजी माच के दौरान बड़ी सं या म आम लोग से मले थे और उ ह ने उ ह
वराज और अ हंसा का सह अथ सखाया था। शां तपव ू क एक कानन
ू को धता बताते हुए और सरकार
आदे श के खलाफ नमक बनाते हुए, गांधीजी ने परू े दे श के लए एक उदाहरण पेश कया क कैसे
अ याचार का अ हंसा मक तर के से सामना कया जा सकता है । इसने 1930 म स वनय अव ा
आंदोलन का भी नेत ृ व कया।
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Q3 क पना क िजए क आप स वल नाफरमानी आंदोलन म ह सा लेने वाल म हला है | बताइए क
इन अनभ ु व का आपके जीवन म या अथ होता ?
गाँधीजी के स वनय अव ा आंदोलन म बड़ी सं या म म हलाओं ने भाग लया था। इस आंदोलन म भाग
लेने के लए वहाँ से हज़ारो म हलाएँ घर से नकल थीं | उ ह ने माच म ह सा लया, नमक न मत
कया, वदे शी कपड़ और शराब क दक ु ान क चोर म भाग लया एवं वदे शी व तओु का ब ह कार
कया | कईय को जेल म डाल दया गया।
भारत म एक म हला ने रा को उनके प व कत य के प म दे खना शु कया
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Q4 राजनी तक नेता पथ ृ क नवाचक का के सवाल पर य बँटे हुए थे ?
राय म मतभेद के कारण अलग-अलग मतदाताओं के सवाल पर राजनी तक नेताओं म तेजी से मतभेद
थे। जब क अ पसं यक और द लत के कारण का समथन करने वाल का मानना था क केवल
राजनी तक सश तीकरण उनके सामािजक पछड़ेपन को हल करे गा, गांधीजी जैसे अ य लोग ने सोचा
क अलग-अलग मतदाता समाज म उनके एक करण क या को धीमा कर दगे। इसके अलावा, यह
आशंका थी क अलग नवाचक क णाल धीरे -धीरे दे श को कई टुकड़ म वभािजत करे गी य क
येक समद
ु ाय या वग तब अलग-अलग त न ध व मांगेगा।
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प रयोजना काय
इंडो-चाइना के उप नवेशवाद वरोधी आंदोलन का अ ययन कर | भारत के रा य आंदोलन क तल
ु ना
इंडो-चाइना के वतं ता संघष से कर |
Answer - छा वयं कर |
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