CBSE Class 10 Sample Paper 2026 for Hindi Course B

CBSE BOARD

SAMPLE
PAPER
2026

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हिन्दी पाठ्यक्रम-ब (कोड 085)
प्रहिदर्श प्रश्नपत्र*
कक्षा-दसवी ीं(2025-26)

हिर्ाशरिि समय: 3 घींटे अहर्किम अींक : 80

सामान्य हिदे र् :
णनम्नणिखिर् णनदे शोां को बहुर् सावधानी से पणिए और उनका सख्ती से अनुपािन कीणजए :
(i) इस प्रश्नपत्र में कुि चार िां ड हैं - क,ि,ग,घ |
(ii) इस प्रश्नपत्र में कुि 16 प्रश्न हैं | सभी प्रश्न अणनवायत हैं |
(iii) प्रश्नपत्र में आर्ांररक णवकल्प णदए गए हैं |
(iv) प्रश्नोां के उत्तर णदए गए णनदे शोां का पािन करर्े हुए णिखिए |

िांड – क 14
( अपणिर् बोध )
1 णनम्नणिखिर् गद्ाां श को ध्यानपूवतक पिकर उस पर आधाररर् पूछे गए प्रश्नोां के उत्तर णिखिए : 7

कायत करने की क्षमर्ा को योग्यर्ा कहर्े हैं |यह सभी जीवोां में णकसी न णकसी रूप में अवश्य
णवद्मान रहर्ी है | यही व्यखि की कायत क्षमर्ा का प्रमाि होर्ी है | णवणवध शैणक्षक सांसाधनोां
के माध्यम से इसे अणजतर् और णवस्ताररर् णकया जा सकर्ा है |सामाणजक उत्थान और दे श की
प्रगणर् के णिए योग्य एवां ईमानदार नागररकोां की आवश्यकर्ा होर्ी है | इस हे र्ु उत्कृष्ट शैणक्षक
योजना का णियान्वयन आवश्यक है | णशक्षा व्यखि में गुिवत्ता का आद्ान कर योग्यर्ा का
णनधात रि करर्ी है | पाररवाररक पृष्ठभूणम उसे मजबूर् आधार प्रदान करर्ी है |बच्चे में इसके
प्रकटीकरि का आभास सवतप्रर्म मार्ा-णपर्ा को होर्ा है | वही उसकी योग्यर्ा को परिकर
र्द् नुरूप उत्तरदाणयत्व स प ां ने के णिए उत्तरदायी होर्े हैं |इससे कायत के प्रणर् णनष्ठा जागृर् होर्ी है
और कायत णसखि अवश्यांभावी हो जार्ी है अन्यर्ा असफि होने पर जीवन में अवसाद का प्रवेश
होर्ा है ,णजससे होने वािी सामाणजक एवां राष्टरीय क्षणर् का अनु मान भी नहीां िगाया जा सकर्ा|
महाराज दशरर् और रानी कैकेयी इसके उत्कृष्ट उदाहरि हैं |जह ां महाराज दशरर् राम को
अवध का राज्य दे ना चाहर्े है , वहीां कैकेयी राम एवां भरर् दोनोां की योग्यर्ाओां को पहचानर्ी
हैं |उन्हें सम्यक ज्ञान र्ा णक भरर् में भी अयोध्या का राज्य सँभािने की योग्यर्ा है , णकांर्ु राम
अधमी राक्षसोां का सांहार कर सांपूित जगर् का मांगि कर सकर्े हैं | इसीणिए दु णनया में होने
वािी अपकीणर्त की परवाह न करके भी भरर् के णिए अवध का राज्य र्र्ा राम के णिए वनवास
की याचना की|
अर्ः सांर्ान को जन्म दे ना ही मार्ा-णपर्ा का कर्त व्य नहीां है | योग्य नागररक बनाकर
योग्यर्ानुसार राष्टर-णनमात ि में णनयोणजर् करना उससे बड़ा दाणयत्व है |

(दै णनक जागरि)
(क) व्यखि की कायतक्षमर्ा का प्रमाि होर्ा है – 1
(i) शखि

(ii) योग्यर्ा
(iii) णशक्षा
(iv) क शि
(ि) उत्कृष्ट शैणक्षक योजना की आवश्यकर्ा क्ोां होर्ी है ? 1
(i) सांसाधन के णवकास हे र्ु
(ii) णशक्षा के प्रसार हे र्ु
(iii) व्यखित्व णनमात ि हे र्ु
(iv) योग्यर्ा णनधात रि हे र्ु
(ग) णनम्नणिखिर् कर्न और कारि पर णवचार करर्े हुए उपयुि णवकल्प 1
चुणनए :
कर्न : कैकेयी महाराज दशरर् से अणधक बुखिमान र्ी |
कारि : वह राम और भरर् की योग्यर्ाओां को अच्छी र्रह जानर्ी र्ी |
(i) कर्न सही है िेणकन कारि ग़िर् है |
(ii) कर्न और कारि दोनोां सही है |
(iii) कर्न ग़िर् है और कारि सही है |
(iv) कर्न और कारि दोनोां गिर् है |
(घ) दे श की प्रगणर् के णिए योग्य एवां ईमानदार नागररकोां की आवश्यकर्ा क्ोां होर्ी है ? 2
(ङ) महाराज दशरर् और रानी कैकेयी के उदाहरि से आप क्ा समझर्े हैं ? 2
2 णनम्नणिखिर् गद्ाां श को ध्यानपूवतक पिकर उस पर आधाररर् पूछे गए प्रश्नोां के उत्तर णिखिए : 7

दीप प्रज्ज्विन आणद सांस्कृणर्योां का अणभन्न अां ग रहा है | धाणमतक अनु ष्ठान णकसी भी पांर् का अांग
रहा है । धाणमतक अनुष्ठान णकसी भी पांर् का हो, दीप प्रज्विन के णबना आज भी सांपन्न नहीां माना
जार्ा। दीपाविी और गुरुनानक जयांर्ी, हमारे दो प्रमुि दीप पवत हैं । जगमगार्े आवासीय और
कायत पररसर जनमानस के हर्षोल्लास की अणभव्यखि दे र्े हैं , उनमें आशा एवां उत्साह का सांचार
करर्े हैं । आवासीय, शैणक्षक, औदयोणगक भवन यहाां र्क णक नाणभकीय सांयांत्र का णशिान्यास या
णकसी भी कोणट की सांगोष्ठी का उद् घाटन हम अणनवायत र्ः दीया जिा कर करर्े हैं । प्रज्वणिर् दीप
से पररवेश की नकारात्मकर्ा णनराकृर् होर्ी है , वार्ावरि शुद्ध होर्ा है , दै णवक शखियोां का
आगमन आसान होर्ा है । अणधसांख्य व्यखि क्लेश, णववाद और भ्ाां णर्योां से इसणिए त्रस्त हैं , चूांणक
उन्हें जीवन के परम उद् दे श्य और इसकी अणधप्राखि के आवश्यक साधनोां और णवणधयोां का ज्ञान
नहीां है । उद्दे श्य की स्पष्टर्ा से सुसांगर् सोच और उसी अनुरूप सांगर् णनणमतर् करें गे र्ो अभीष्ट की
प्राखि आवश्यक होगी |
प्रकाश ज्ञान और दे वत्व का प्रर्ीक है | अांधकार णकर्ना भी हो, एक जिर्े णदये से िुि हो
जार्ा | अां धकार रूपी अज्ञान को णमटाने में दीपक की भूणमका णनणवतवाद है । यह दीपक उस
सद् बुदणध और णववेक का है , जो एक ओर व्यखि की प्रभु से णनकटर्ा स्र्ाणपर् करर्ा है और
दू सरोां को सन्मागत पर चिने की प्रेरिा दे र्ा है । आवरि धोिा दे सकर्ा है । बाह्य चमक-दमक
और िीपापोर्ी की आर्ुरर्ा में अांर्ः करि की उपे क्षा हो सकर्ी है । अपने मूि दै णनक रूप की
पहचानें णनिारर्े रहें , र्ो जीवन सार्तक हो जाएगा।
-(दै णनक जागरि)

(क) अांधकार को णकसके समान बर्ाया गया है ? 1
(i)मूितर्ा
(ii) अज्ञान
(iii) क्लेश
(iv) णनराशा
(ि) प्रकाश को दे वत्व का प्रर्ीक क्ोां कहा गया है ? 1
(i)प्रकाश फैिाने से
(ii)सद् बुखि के प्रसार से
(iii)अांधकार को दू र करने से
(iv)भगवान की आरर्ी करने से
(ग) णनम्नणिखिर् कर्न और कारि पर णवचार करर्े हुए उपयुि णवकल्प 1
चुणनए :
कर्न : णकसी भी सांगोष्ठी का उद् घाटन दीया जिा कर होर्ा है |
कारि : दीप प्रज्ज्विन से विा में आशा और उत्साह का सांचार होर्ा है ।
(i) कर्न सही है िेणकन कारि ग़िर् है |
(ii) कर्न और कारि दोनोां सही है |
(iii) कर्न ग़िर् है और कारि सही है |
(iv) कर्न और कारि दोनोां गिर् है |
(घ) जीवन की सार्तकर्ा से आप क्ा समझर्े हैं ? 2
(ङ) दीपक की भूणमका को स्पष्ट कीणजए | 2
िांड-ि 16
(व्यावहाररक व्याकरि)
3 पदबांध पर आधाररर् पाँ च प्रश्नोां में से हकनिी ीं चाि प्रश्नोीं के उत्तर णिखिए 4x1=4
(क) 'सवतनाम पदबांध' का प्रयोग करर्े हुए एक वाक् बनाइए ।
(ि) यह िड़का हमेशा कोई न कोई शरारर् करर्ा रहर्ा है । रे िाां णकर् का पदबांध बर्ाइए?
(ग) णिया णवशेर्षि पदबांध का एक उदाहरि दे कर वाक् में प्रयोग कीणजए?
(घ) र्िवार की सीधमें धरर्ी फटर्ी ही जा रही र्ी - वाक् में रे िाां णकर् पदबांध की पहचान
कीणजए।
(ङ) पास में एक सुांदर और शखिशािी युवक रहा करर्ा र्ा - पांखि में प्रयुि णवशेर्षि पदबांध को
चुनकर णिखिए ?
4 रचना के आधार पर वाक् रूपाां र्रि पर आधाररर् पाँ च प्रश्नोां में से हकन्ी ीं चाि प्रश्नोीं के उत्तर 4x1=4
णिखिए -
(क) मेरे भाई साहब मुझसे पाँ च साि बड़े र्े िेणकन केवि र्ीन दरजे आगे ।
वाक् का भेद णिखिए
(ि) णफर सािाना इखिहान हुआ और कुछ ऐसा सां योग हुआ णक मैं णफर पास हुआ- वाक् भेद
णिखिए ।
(ग) जब अणवनाश बाबू ने झां डा गाड़ा र्ब पुणिस ने उनको पकड़ णिया। सांयुि वाक् में रूपाां र्ररर्
कीणजए ।

(घ) जो बार् उनकी ण ांदगी में र्ी वहीां उनके गीर्ोां में र्ी। यह णमश्र वाक् कैसे है ?
(ङ) सरि वाक् का एक उदाहरि णििकर उसे स्पष्ट भी कीणजए ?
5 समास पर आधाररर् पाँ च प्रश्नोां में से हकन्ी ीं चाि प्रश्नोीं के उत्तर णिखिए - 4x1=4
(क) राम भी र्ुम, र्ुम ही िक्ष्मि साणर्योां - पांखि में प्रयु ि राम, िक्ष्मि से सामाणसक पद बनाकर
भेद णिखिए।
(ि) ‘करुिाकर' सामाणसक पद में प्रयुि पूवत पद और उत्तर पद अिग कर समास का नाम
णिखिए।
(ग) 'अनार्' का सामाणसक णवग्रह कर समास का नाम णिखिए।
(घ) कमतधारय समास के णकसी एक उदाहरि का वाक् प्रयोग कीणजए।
(ङ) 'णत्रभुज' का सामाणसक णवग्रह कर समास का नाम णिखिए।
6 ‘मुहावरे ’ पर आधाररर् पाँ च प्रश्नोां में से हकन्ी ीं चाि प्रश्नोीं के उत्तर णिखिए - 4x1=4
(क) भाई साहब का रूद्र-रूप दे िकर ------- जार्े।
(उपयुि मुहावरे द्वारा ररि स्र्ान को भररए)
(ि) 'हक्का-बक्का रह जाना' मुहावरे का वाक् में प्रयोग कीणजए।
(ग) ‘आँ िोां में धूि झोांकना’ र्र्ा ‘आँ िोां में बसाना’ मुहावरे में अांर्र स्पष्ट कीणजए।
(घ) णफल्म की सांवेदना णकसी दो से चार बनाने का गणिर् जानने वािे की समझ से परे र्ी | पांखि से
मुहावरा चुनकर वाक्म में प्रयोग कीणजए?
(ङ) गायन इर्ना प्रभावी र्ा णक वह अपनी ------- िगा ।
उणचर् मुहावरे द्वारा ररि स्र्ान की मूणर्त कीणजए |
िांड – ग 28
( पाठ्य पुस्तक एवां पूरक पाठ्य पुस्तक )
7 णनम्नणिखिर् पणिर् गद्ाां श पर आधाररर् बहुणवकल्पीय प्रश्नोां के सवात णधक उपयु ि उत्तर वािे 5x1=5
णवकल्प चुनकर णिखिए :

बाइणबि और दू सरे पावन ग्रांर्ोां में नूह नाम के एक पै गांबर का ण ि णमिर्ा है । उनका असिी
नाम िशकर र्ा, िेणकन अरब ने उनको नूह के िकब से याद णकया है । वह इसणिए णक आप
सारी उम्र रोर्े रहे । इसका कारि एक ख्मी कुत्ता र्ा। नूह के सामने से एक बार एक घायि
कुत्ता गु रा। नूह ने उसे दु त्कारोां हुए कहा, 'दू र हो जा गांदे कुत्ते । 'इस्लाम में कुत्तोां को गांदा
समझा जार्ा है । कुर्े ने उनकी दु त्कार सुनकर जवाब णदया..--' न मैं अपनी मजी से कुत्ता हँ ,
न र्ुम अपनी पसांद से इनसान हो। बनाने वािा सबका र्ो वही एक है ।
(क) 'बाइणबि’ को णकस प्रकार का ग्रांर् माना जार्ा है ?
(i) पावन
(ii)धाणमतक
(iii) नीणर्
(iv)न्याय
(ि) ‘अरब ने उनको नूह के िकब से याद णकया है |’ इस पांखि में ‘िकब’ का क्ा अर्त है ?
(i)नाम
(ii)पदवी
(iii)पैगांबर

(iv)ग्रांर्
(ग) पैगांबर से आप क्ा समझर्े हैं ?
(i)धमतगुरु
(ii) धमतसेवी
(iii) धाणमतक
(iv)धमतप्रवर्तक
(घ) िशकर को नूह के नाम से क्ोां याद करर्े हैं ?
(i) पाश्चार्ाप करने के कारि
(ii) गिर्ी का अहसास करने के कारि
(iii) अफसोस में रोर्े रहने के कारि
(iv) कुत्ते से नफरर् करने के कारि
(ङ) णनम्नणिखिर् कर्न और कारि पर णवचार करर्े हुए उपयुि णवकल्प का चयन करके णिखिए :
कर्न - न मैं अपनी मजी से कुर्ा हँ , न र्ुम अपनी पसांद से इनसान हो।
कारि - सबको बनाने वािा एक मात्र ईश्वर है ।
णवकल्प –
(i)कर्न र्र्ा कारि दोनोां गिर् हैं |
(ii)कर्न र्र्ा कारि दोनोां सही हैं |
(iii)कर्न गिर् है र्र्ा कारि सही है |
(iv) कर्न सही है र्र्ा कारि गिर् है |
8 णनधात ररर् गद् पािोां के आधार पर णनम्नणिखिर् चार प्रश्नोां में से हकन्ी ीं िीि प्रश्नोीं के उत्तर िगभग 3x2=6
25-30 शब्ोां में णिखिए :
(क) बड़े भाई साहब के व्यखित्व की णवशेर्षर्ाओां के बारे में णिखिए।
(ि) 26 जनवरी 1931 के णदन को अपूवत णदन क्ोां कहा गया है ? ‘डायरी का एक पन्ना’ पाि
के आधार पर णिखिए |
(ग) र्र्ाँ रा से णनकोबाररयोां के प्रे म करने के कारिोां को स्पष्ट कीणजए?
(घ) शैिेन्द्र कणव नहीां गीर्कार र्े , कैसे ?
9 णनम्नणिखिर् पणिर् काव्याां श पर आधाररर् बहुणवकल्पीय प्रश्नोां के सवात णधक उपयुि उत्तर वािे 5x1=5
णवकल्प चुनकर णिखिए :
पावस ऋर्ु र्ी, पवतर् प्रदे श,
पि-पि पररवणर्तर् प्रकृणर्-वेश ।
मेििाकार पवतर् अपार
अपने सहस्र दृग-सु मन फाड़,
अविोक रहा है बार-बार
नीचे जि में णनज महाकार,
- णजसके चरिोां में पिा र्ाि
दपति-सा फैिा है णवशाि ।
(क) काव्याां श में णकस ऋर्ु की बार् की गई है ?
(i) वर्षात
(ii) ग्रीष्म

(iii) शरद
(iv)शीर्
(ि) र्ािाब की र्ु िना दपति से क्ोां की गई है ?
(i)णवशाि होने से
(ii) बड़ा होने से
(iii) साफ़ और खस्र्र होने से
(iv) पारदशी होने से
(ग) प्रकृणर् के स्वरूप में पि-पि पररवर्तन क्ोां हो रहा है ?
(i) बादि के कारि
(ii) वर्षात के कारि
(iii) धूप के कारि
(iv) वर्षात ऋर्ु के कारि
(घ) पवतर् बार-बार अपने को क्ोां दे ि रहा है ?
(i) सुांदर होने से
(ii)फूि खििने से
(iii) अणवश्वास के कारि
(iv)उत्साणहर् होने से
(ङ) णनम्नणिखिर् कर्न और कारि पर णवचार करर्े हुए उपयुि णवकल्प का चयन करके णिखिए :
कर्न : पवतर् अपने रूप पर मुग्ध हो रहा है ।
कारि : नीचे जमे जि में स्वरूप णदिाई दे रहा है ।
णवकल्प
(i)कर्न सही है , णकांर्ु कारि गिर् है |
(ii)कर्न गिर् है , णकांर्ु कारि सही है |
(iii)कर्न सही है और कारि कर्न की सही व्याख्या है |
(iv)कर्न सही है णकांर्ु कारि कर्न की सही व्याख्या नहीां है |
10 णनधात ररर् कणवर्ाओां के आधार पर णनम्नणिखिर् चार प्रश्नोां में से हकन्ी ीं िीि प्रश्नोीं के उत्तर िगभग 3x2=6
25-30 शब्ोां में णिखिए :
(क) मीरा कृष्ण का चाकर क्ोां बनना चाहर्ी है ?
(ि) कांपनी बाग में रिी र्ोप सै िाणनयोां से क्ा कहर्ी है ?
(ग) कणव कैफ़ी आ मी ने णजन्दा रहने के समय से म र् के क्षि को अणधक महत्वपूित क्ोां माना है ?
(घ) 'आत्मत्राि' कणवर्ा एक अिग भाव की कणवर्ा है , कैसे ?
11 पूरक पाठ्य पु स्तक ‘सांचयन’ के णनधात ररर् पािोां पर आधाररर् णनम्नणिखिर् र्ीन प्रश्नोां में से 2x3=6
हकन्ी ीं दो प्रश्नोीं के उत्तर िगभग 40-50 शब्ोां में णिखिए :
(क) ‘दोस्ती के णिए समान उम्र का होना आवश्यक नहीां होर्ा’– इस कर्न के पक्ष में 'हररहर
काका' पाि के आधार पर णवचार व्यि कीणजए |
(ि) बच्चोां की पिाई को िेकर अणभभावक उदासीन र्े - 'सपनोां के-से णदन' पाि के आधार पर
कर्न की समीक्षा कीणजए ?
(ग) ‘टोपी शुक्ला’ की कहानी में इफ्फ़न की कहानी को जानना क्ोां आवश्यक है ?

िांड – घ 22
( रचनात्मक िेिन )
12 णनम्नणिखिर् र्ीन णवर्षयोां में से हकसी एक णवर्षय पर सांकेर् णबन्दु ओां के आधार पर िगभग 120 5x1=5
शब्ोां में एक अनुच्छेद णिखिए :
(क) पांचायर्ी चुनाव
 पांचायर् क्ा है ?
 चुनाव की आवश्यकर्ा एवां नाम?
 ग्रामीि णवकास में महत्त्व
(ि) स्वास्थ्य और मोटा अनाज
 स्वास्थ्य का महत्त्व
 मोटा अनाज क्ा है ?
 स्वस्र् रिने में भूणमका
(ग) महानगर में स्वच्छ हवा का सांकट
 महानगर क्ा है ?
 स्वच्छ हवा की आवश्यकर्ा
 स्वास्थ्य और जीवन पर प्रभाव
13 णनम्नणिखिर् में से हकसी एक णवर्षय पर िगभग 100 शब्ोां में एक औपचाररक पत्र णिखिए - 5x1=5
(क) आप भरर्/भारर्ी हैं । णवद्ािय में 'भार्षा क्लब’ बनाने के णिए प्रधानाचायत को पत्र णिखिए।
(ि) आप हररयािा के रोहर्क णजिे के सामना गाँ व के णनवासी हैं । गाँ व के िोग स्वच्छर्ा के सांदभत में
सभा करने वािे हैं । इसकी जानकारी दे र्े हुए णकसी राष्टरीय दै णनक समाचार पत्र के सां पादक को
पत्र णिखिए।
14 णनम्नणिखिर् में से हकसी एक णवर्षय पर िगभग 60 शब्ोां में सूचना णिखिए: 4x1=4
(क) आप अनुभव/अनुभा हैं । आप अपने स्कूि के 'णहन्दी भार्षा णवकास मांच' के सणचव हैं । आपके
स्कूि में अन्तणवतद्याियी 'भार्षि प्रणर्योणगर्ा का आयोजन णकया जा रहा है । सभी णवद् याणर्तयोां
को सूणचर् करने के णिए एक सूचना र्ैयार कीणजए।

(ि) आप सवोदय सोसाइटी के सणचव हैं ।आपकी सोसाइटी में एक सिाह र्क गांगा जि की आपूणर्त
बाणधर् रहे गी । इसकी जानकारी दे र्े हुए एक सूचना णिखिए।
15 णनम्नणिखिर् में से हकसी एक णवर्षय पर िगभग 40 शब्ोां में आकर्षतक णवज्ञापन र्ैयार कीणजए : 3x1=3
(क) आपसे ‘अवनी प्रकाशन’ के प्रबांधक ने एक णवज्ञापन बनाने के णिए आग्रह णकया है । आप इस
प्रकाशन के णिए एक आकर्षतक णवज्ञापन र्ैयार कीणजए।

(ि) एन.एच.-24 सड़क अब िाि बत्ती से मुि हो गई है । णदल्ली से मेरि र्क यात्रा णबना रुके
पूरी की जा सकर्ी है । आम जनर्ा को इसकी जानकारी दे र्े हुए एक आकर्षतक णवज्ञापन र्ै यार
कीणजए।
16 (क) मैं अपने घर की बािकनी में बैिा चाय पी रहा र्ा णक अचानक र्ेज हवाएां चिने िगीां - 5x1=5
-------- पांखि से िगभग 100 शब्ोां में िघु कर्ा णिखिए।
अर्वा
(ि) आप काणर्तक / कृणर्का हैं । आपको उच्च णशक्षा के णिए 'णशक्षा-िोन' की आवश्यकर्ा

है । स्टे ट बैंक ऑफ इां णडया के प्रबांधक को िगभग 80 शब्ोां में ई-मेि णििकर िोनके णिए
आवेदन कीणजए ?

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Notes

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