Class 9 PT I Question Paper 2025-26 Hindi
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Frequently Asked Questions
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Class 9 PT I Question Paper 2025-26 Hindi – Text
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Page 1
PERIODIC TEST
QUESTION
PAPER
PT1 - PT2
BASED P
T A
ER
P
ER
NC
S
QUESTION
PAPER
PT1 - PT2
BASED P
T A
ER
P
ER
NC
S
Page 2
प्रथम पाली (2025-26)
कक्षा:- 9 विषय:-हिन्दी
निर्धारित समय:- 1:30
पर्णां
ू क:-40
नोट:- सभी प्रश्न अनिवार्य हैं।
प्रश्न 1:- अपठित गद्यांश को ध्यानपर्व
ू क पढ़कर निम्न लिखित प्रश्नों के उत्तर
दीजिए। 5× 1=5
हर बड़ा साहित्यकार साहित्य और विशेषकर शब्द की गरिमा और मर्यादा पर
लड़ने-मरने को तैयार रहता हैं। बच्चन जी के साथ भी कुछ ऐसा ही है । बच्चन जी
ने जितना आदर अपने साहित्य का किया उतना ही भारत तथा विदे शों के
साहित्य का भी किया। इसलिए समय-समय पर अनव ु ाद संबंधी नीति बनाते हुए
उन्होंने भाषा की गरिमा बनाए रखने पर बहुत बल दिया। उनका कहना था कि
अंग्रेजी का अनव ु ाद बाजारू स्तर की हिंदी में माँगना हिंदी के साथ अन्याय करना
है । जब-जब हिंदी अंग्रेजी के स्तर तक उठने की कोशिश करती है तो उस पर तरु ं त
दोष लगाया जाता है कि वह कठिन और क्लिष्ट है तथा जब वह उससे घबराकर
अति सरलता की और जाती है . तो उसे अपरिपक्व कह दिया जाता है । बच्चन जी
ने अपने गद्य और पद्य दोनों में ही एक संद ु ठित और सरल हिंदी का
ु र सग
प्रयोग करके यह सिद्ध कर दिया कि आवश्यकता के अनस ु ार संस्कृत की ओर
झक ु ती हिंदी भी लोकप्रिय और लोकरं जक हो सकता है ।
1- गद्यांश के अनस
ु ार बच्चन जी के विषय में कौन-सा कथन सत्य है ?
(क) वे केवल अपने साहित्य का ही आदर करते थे। (ख) वे केवल विदे शी
साहित्य का ही आदर करते थे।
(ग) वे जितना आदर अपने साहित्य का करते थे उतना ही आदर भारत तथा
विदे शों के साहित्य का भी करते थे। (घ) इनमें से कोई नहीं।
2. अनवु ाद संबंधी नीति बनाते समय बच्चन जी ने किस बात पर अधिक बल
दिया?
(क) अपने साहित्य के प्रचार-प्रसार पर (ख) विदे शी साहित्य के प्रचार पर
(ग) आम बोल-चाल की भाषा के प्रयोग पर (घ) भाषा की गरिमा बनाए रखने
पर
3. "सरलता " शब्द किस प्रत्यय से बना है ।
(क) लता (ख) त (ग) ता (घ) इनमें से कोई नहीं
कक्षा:- 9 विषय:-हिन्दी
निर्धारित समय:- 1:30
पर्णां
ू क:-40
नोट:- सभी प्रश्न अनिवार्य हैं।
प्रश्न 1:- अपठित गद्यांश को ध्यानपर्व
ू क पढ़कर निम्न लिखित प्रश्नों के उत्तर
दीजिए। 5× 1=5
हर बड़ा साहित्यकार साहित्य और विशेषकर शब्द की गरिमा और मर्यादा पर
लड़ने-मरने को तैयार रहता हैं। बच्चन जी के साथ भी कुछ ऐसा ही है । बच्चन जी
ने जितना आदर अपने साहित्य का किया उतना ही भारत तथा विदे शों के
साहित्य का भी किया। इसलिए समय-समय पर अनव ु ाद संबंधी नीति बनाते हुए
उन्होंने भाषा की गरिमा बनाए रखने पर बहुत बल दिया। उनका कहना था कि
अंग्रेजी का अनव ु ाद बाजारू स्तर की हिंदी में माँगना हिंदी के साथ अन्याय करना
है । जब-जब हिंदी अंग्रेजी के स्तर तक उठने की कोशिश करती है तो उस पर तरु ं त
दोष लगाया जाता है कि वह कठिन और क्लिष्ट है तथा जब वह उससे घबराकर
अति सरलता की और जाती है . तो उसे अपरिपक्व कह दिया जाता है । बच्चन जी
ने अपने गद्य और पद्य दोनों में ही एक संद ु ठित और सरल हिंदी का
ु र सग
प्रयोग करके यह सिद्ध कर दिया कि आवश्यकता के अनस ु ार संस्कृत की ओर
झक ु ती हिंदी भी लोकप्रिय और लोकरं जक हो सकता है ।
1- गद्यांश के अनस
ु ार बच्चन जी के विषय में कौन-सा कथन सत्य है ?
(क) वे केवल अपने साहित्य का ही आदर करते थे। (ख) वे केवल विदे शी
साहित्य का ही आदर करते थे।
(ग) वे जितना आदर अपने साहित्य का करते थे उतना ही आदर भारत तथा
विदे शों के साहित्य का भी करते थे। (घ) इनमें से कोई नहीं।
2. अनवु ाद संबंधी नीति बनाते समय बच्चन जी ने किस बात पर अधिक बल
दिया?
(क) अपने साहित्य के प्रचार-प्रसार पर (ख) विदे शी साहित्य के प्रचार पर
(ग) आम बोल-चाल की भाषा के प्रयोग पर (घ) भाषा की गरिमा बनाए रखने
पर
3. "सरलता " शब्द किस प्रत्यय से बना है ।
(क) लता (ख) त (ग) ता (घ) इनमें से कोई नहीं
Page 3
4. बच्चन जी के अनस
ु ार किस प्रकार की हिंदी लोकप्रिय और लोकरं जक हो
सकती है ?
(क) आम बोलचाल की। (ख) उर्दू से प्रभावित हिंदी
(ग) संस्कृत की ओर झक
ु ती हिंदी। (घ) इनमें से कोई नहीं
5. साहित्यकार ' में कौन-सा समास है ?
(क) कर्मधारय समास (ख) तत्परु
ु ष समास (ग) स्थानांतरण तत्परु
ु ष
(घ) इनमें से कोई नहीं
प्रश्न 2:- अपठित काव्यांश को ध्यानपर्व
ू क पढ़कर निम्न लिखित प्रश्नों के उत्तर
दीजिए। 5× 1=5
जीवन तो नाम है चिरं तन संघर्ष का,जीवन तो नाम है आशा और हर्ष का।
मँझधार में है डोल रही, नैया तो क्या हुआ?पास नहीं दिखता कोई खिवैया तो
क्या हुआ?
डर क्या यदि तफ
ू ानों ने डाल दिया है घेरा,बाल भी बाँका कभी नहीं हो सकेगा तेरा
आशा और साहस की, दोनों पतवारें थाम,मड़
ु ना नहीं पीछे , आगे बढ़ना तेरा काम
लड़ तफ
ू ानों से और गीत गा उत्कर्ष का।इन उत्तग
ंु लहरों को, चरण तेरे छूना है ,
दे खकर संघर्ष तेरा, जोश हुआ दन
ू ा है ।मत हो भयभीत दे खकर तू लहरों का नर्तन,
तफ
ू ान हों छाए तो मत कर कातर क्रंदन,निराश न होना- वह दे ख सामने किनारा,
हार गए अँधेरे, उग रहा नत
ू न उजियारा,पल है यह, जीवन-अनभ
ु व के निष्कर्ष का
जीवन तो नाम है चिरं तन संघर्ष का
(1) कविता के आधार पर बताइए कि जीवन किसे कहते हैं ?
(a) आराम करने को (b) चिरं तन संघर्ष करने, मन में आशा
और हर्ष को स्थान दे ने को
(c) संघर्ष से दरू भागने के प्रयास को (d) मौज-मस्ती को
(2) ‘नैया का मँझधार में डोलना, पास में किसी खिवैया का नहीं दिखना’- किस
स्थित की ओर संकेत करता है ?
(a) आशा की ओर (b) निराशा की ओर (c) परिश्रम की ओर (d)
उत्साह की ओर
(3) ‘कभी बाल भी बाँका नहीं होना’ का क्या अर्थ
(a) कुछ भी न बिगड़ना। (b) चोट न आना। (c) परिवर्तन न होना
(d) नक
ु सान न होना
ु ार किस प्रकार की हिंदी लोकप्रिय और लोकरं जक हो
सकती है ?
(क) आम बोलचाल की। (ख) उर्दू से प्रभावित हिंदी
(ग) संस्कृत की ओर झक
ु ती हिंदी। (घ) इनमें से कोई नहीं
5. साहित्यकार ' में कौन-सा समास है ?
(क) कर्मधारय समास (ख) तत्परु
ु ष समास (ग) स्थानांतरण तत्परु
ु ष
(घ) इनमें से कोई नहीं
प्रश्न 2:- अपठित काव्यांश को ध्यानपर्व
ू क पढ़कर निम्न लिखित प्रश्नों के उत्तर
दीजिए। 5× 1=5
जीवन तो नाम है चिरं तन संघर्ष का,जीवन तो नाम है आशा और हर्ष का।
मँझधार में है डोल रही, नैया तो क्या हुआ?पास नहीं दिखता कोई खिवैया तो
क्या हुआ?
डर क्या यदि तफ
ू ानों ने डाल दिया है घेरा,बाल भी बाँका कभी नहीं हो सकेगा तेरा
आशा और साहस की, दोनों पतवारें थाम,मड़
ु ना नहीं पीछे , आगे बढ़ना तेरा काम
लड़ तफ
ू ानों से और गीत गा उत्कर्ष का।इन उत्तग
ंु लहरों को, चरण तेरे छूना है ,
दे खकर संघर्ष तेरा, जोश हुआ दन
ू ा है ।मत हो भयभीत दे खकर तू लहरों का नर्तन,
तफ
ू ान हों छाए तो मत कर कातर क्रंदन,निराश न होना- वह दे ख सामने किनारा,
हार गए अँधेरे, उग रहा नत
ू न उजियारा,पल है यह, जीवन-अनभ
ु व के निष्कर्ष का
जीवन तो नाम है चिरं तन संघर्ष का
(1) कविता के आधार पर बताइए कि जीवन किसे कहते हैं ?
(a) आराम करने को (b) चिरं तन संघर्ष करने, मन में आशा
और हर्ष को स्थान दे ने को
(c) संघर्ष से दरू भागने के प्रयास को (d) मौज-मस्ती को
(2) ‘नैया का मँझधार में डोलना, पास में किसी खिवैया का नहीं दिखना’- किस
स्थित की ओर संकेत करता है ?
(a) आशा की ओर (b) निराशा की ओर (c) परिश्रम की ओर (d)
उत्साह की ओर
(3) ‘कभी बाल भी बाँका नहीं होना’ का क्या अर्थ
(a) कुछ भी न बिगड़ना। (b) चोट न आना। (c) परिवर्तन न होना
(d) नक
ु सान न होना
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(4) जीवन में आगे बढ़ने के लिए क्या-क्या सहायक
(a) पीछे न मड़
ु ना (b) आशा और साहस का सहारा लेना
(c) तफ
ू ानों से लड़ना (d) उपर्युक्त सभी
(5) ऊँची-ऊँची लहरें तम्
ु हारा संघर्ष दे खकर ….. चाहती हैं ? (वाक्य परू ा कीजिए।)
(a) डुबाना (b) दन
ू े उत्साह से चरण छूना। (c) भयभीत करना (d) निराश
करना
प्रश्न 3:- निम्न लिखित प्रश्नों का सही उत्तर दीजिए । 10× 1=10
1-प्रतिकूल ’ में प्रयक्
ु त उपसर्ग है ?
(A)प्रति (B)परि (c)परा (D)प्र
2-जो धातु या शब्द के अन्त में जोड़ा जाता है , उसे क्या कहते हैं ?
(A)अव्यय। (B)प्रत्यय। (C)उपसर्ग (D)समास
3- 'भल
ू क्कड़' शब्द में प्रत्यय बताये
A) आऊ (B) अक (C) आक (D) अक्कड
4- ‘प्रख्यात’ शब्द में प्रयक्
ु त उपसर्ग है -
(A) प्र (B) प्रख ् (C) पर (D) प्रा
5- ‘उपस्थिति’ शब्द में प्रयक्
ु त उपसर्ग है
(A) उ (B) अप्स (C) उप (D) उपस
6- अव’ उपसर्ग से यक्
ु त कौन-सा शब्द नहीं है ?
(A) अव्यय (B) अवहे लना (C) अवगण
ु । (D) अवरुद्ध
7- यथाशक्ति में समास है -
(a) अव्ययीभाव। (b) तत्परु
ु ष (c) द्विगु (d) कर्मधारय
8- चौमासा’ में समास है -
(a) द्विगु (b) द्वन्द्र (c) कर्मधारय (d) तत्परु
ु ष
9- किस शब्द में तत्परु
ु ष समास है ?
(a) दौड़धप
ू । (b) त्रिभव
ु न (c) पीताम्बर (d) मधम
ु क्खी
10- इनमें से कौन-सा “मालगोदाम ” शब्द के समास विग्रह का सही रूप है ?
(a) माल से गोदाम (b) माल बनाने के लिए गोदाम
(c) माल के लिए गोदाम (d) माल और गोदाम
(a) पीछे न मड़
ु ना (b) आशा और साहस का सहारा लेना
(c) तफ
ू ानों से लड़ना (d) उपर्युक्त सभी
(5) ऊँची-ऊँची लहरें तम्
ु हारा संघर्ष दे खकर ….. चाहती हैं ? (वाक्य परू ा कीजिए।)
(a) डुबाना (b) दन
ू े उत्साह से चरण छूना। (c) भयभीत करना (d) निराश
करना
प्रश्न 3:- निम्न लिखित प्रश्नों का सही उत्तर दीजिए । 10× 1=10
1-प्रतिकूल ’ में प्रयक्
ु त उपसर्ग है ?
(A)प्रति (B)परि (c)परा (D)प्र
2-जो धातु या शब्द के अन्त में जोड़ा जाता है , उसे क्या कहते हैं ?
(A)अव्यय। (B)प्रत्यय। (C)उपसर्ग (D)समास
3- 'भल
ू क्कड़' शब्द में प्रत्यय बताये
A) आऊ (B) अक (C) आक (D) अक्कड
4- ‘प्रख्यात’ शब्द में प्रयक्
ु त उपसर्ग है -
(A) प्र (B) प्रख ् (C) पर (D) प्रा
5- ‘उपस्थिति’ शब्द में प्रयक्
ु त उपसर्ग है
(A) उ (B) अप्स (C) उप (D) उपस
6- अव’ उपसर्ग से यक्
ु त कौन-सा शब्द नहीं है ?
(A) अव्यय (B) अवहे लना (C) अवगण
ु । (D) अवरुद्ध
7- यथाशक्ति में समास है -
(a) अव्ययीभाव। (b) तत्परु
ु ष (c) द्विगु (d) कर्मधारय
8- चौमासा’ में समास है -
(a) द्विगु (b) द्वन्द्र (c) कर्मधारय (d) तत्परु
ु ष
9- किस शब्द में तत्परु
ु ष समास है ?
(a) दौड़धप
ू । (b) त्रिभव
ु न (c) पीताम्बर (d) मधम
ु क्खी
10- इनमें से कौन-सा “मालगोदाम ” शब्द के समास विग्रह का सही रूप है ?
(a) माल से गोदाम (b) माल बनाने के लिए गोदाम
(c) माल के लिए गोदाम (d) माल और गोदाम
Page 5
प्रश्न4:- पाठ्य पस्
ु तक से सम्बन्धित प्रश्नों के उत्तर दीजिए। 5× 2=10
(i) मानसरोवर से कवि का क्या अभिप्राय है ?
(ii) "कालिंदी कूल कदम्ब की डारन" रसखान के इस सवैया की पंक्ति में कौन सा
अलंकार है ? परिभाषित कीजिए।
(iii) "इस जल प्रलय" रिपोर्ताज में बाढ़ की खबर सन
ु कर लोग किस प्रकार की
तैयारी करने लगे थे?
(iv)" लहासा की ओर" यात्रावत्त
ृ ांत में लेखक पीछे की ओर क्यों रह जाता है ?
स्पष्ट कीजिए।
(v) "दो बैलों की कथा " पाठ में पशओ
ु ं को कैद करके कहां रखा जाता है और
क्यों?
प्रश्न5:- "कंप्यट
ू र आज की आवश्यकता है " अथवा "राजभाषा का महत्व " में से
किसी एक विषय पर विस्तत ृ अनच्
ु छे द लिखिए। 5× 1=5
प्रश्न:- 6. "वर्तमान विद्यालय छोड़ने" अथवा "शल्
ु क माफी" विषय में से किसी
एक पर पत्र लिखिए। 5× 1=5
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ु तक से सम्बन्धित प्रश्नों के उत्तर दीजिए। 5× 2=10
(i) मानसरोवर से कवि का क्या अभिप्राय है ?
(ii) "कालिंदी कूल कदम्ब की डारन" रसखान के इस सवैया की पंक्ति में कौन सा
अलंकार है ? परिभाषित कीजिए।
(iii) "इस जल प्रलय" रिपोर्ताज में बाढ़ की खबर सन
ु कर लोग किस प्रकार की
तैयारी करने लगे थे?
(iv)" लहासा की ओर" यात्रावत्त
ृ ांत में लेखक पीछे की ओर क्यों रह जाता है ?
स्पष्ट कीजिए।
(v) "दो बैलों की कथा " पाठ में पशओ
ु ं को कैद करके कहां रखा जाता है और
क्यों?
प्रश्न5:- "कंप्यट
ू र आज की आवश्यकता है " अथवा "राजभाषा का महत्व " में से
किसी एक विषय पर विस्तत ृ अनच्
ु छे द लिखिए। 5× 1=5
प्रश्न:- 6. "वर्तमान विद्यालय छोड़ने" अथवा "शल्
ु क माफी" विषय में से किसी
एक पर पत्र लिखिए। 5× 1=5
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Document Details
| Board / Org | Aglasem |
| Exam | Class 9 |
| Type | Question Paper |
| Pages | 6 |
| Updated | 24 Sep 2026 |